<p class="ql-block"> 相传，赏花灯，起源于汉代文景之治的元宵节，唐朝融合中西文化将“花灯”制作成观赏的艺术品，宋朝更将元宵节挂“花灯”、赏“花灯”习俗传入民间，挂“花灯”由此演变为 “添丁”“上灯风俗”。随着汉族人口迁移，“上灯习俗”也从中原地区传入江浙、湖广、巴蜀等广大地区，如今广东省客属，东江流域中上游、部分沿海的学佬地区，以及广府部分地区也延续了这种“上灯”习俗。</p> <p class="ql-block"> 一般而言，“上灯”是指家族 添“新丁”（即家族生男孩）在本姓家庙、祠堂、或者香火厅里悬挂一盏花灯。“上灯”习俗流程：祭祖，起灯，接灯，囤灯，升灯（吊灯），圆灯，酬灯。 </p><p class="ql-block"> “升灯”是“上灯习俗”的核心环节，惠州城乡“吊灯”时间为农历每年正月，一般来说，广府人“升灯”在正月初一至初十，客家人“升灯”正月初八至二十，学佬人“升灯”初十至十六。</p><p class="ql-block"> “升灯”仪式，各乡各例，不尽相同，广府人大多采取“公灯”形式，客家人既有“公灯”，也有“私灯”，学佬人主要“私灯”。升“公灯”，为族姓“添丁”家庭集体活动，一个家族在祠堂祖宗神龛主樑升挂一盏灯，仪式由族中德高望重的长老担任主事，族中“新丁”所有“灯祖公”、“灯头公”共同参与，仪式感比较强烈，仪式庄重，热闹，喜庆。而吊“私灯”的， 每个“添丁”家庭在祠堂祖宗神龛主樑升挂一盏灯，“新丁”家庭各家各办自家事，只有少数家庭人员参与，少了几分热闹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “升灯”是“上灯习俗”的核心环节，也是祠堂宗族文化的重要组成部分，系认宗谒祖，维系宗族团结，以“添丁”为中心的祭祖活动。俗话说：“三里同村，十里不同俗”，惠州的“上灯”风俗从古至今流传了数百年，乡村不同姓氏“上灯”风俗不尽相同，各具特色，丰富多彩。</p> <p class="ql-block">博罗龙华关氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗龙华李氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗龙华李氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗龙华杨氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗龙华徐氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗龙华徐氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗湖镇升灯胡氏</p> <p class="ql-block">博罗湖镇围胡氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗湖镇黄氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗湖镇黄氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗横河徐氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗横河徐氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗横河徐氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗横河徐氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗横河徐氏升灯</p> <p class="ql-block">龙门龙华李氏升灯</p> <p class="ql-block">龙门永汉王氏升灯</p> <p class="ql-block">龙门永汉王氏升灯</p> <p class="ql-block">惠阳秋长叶氏升灯</p> <p class="ql-block">惠城横沥陈氏升灯</p> <p class="ql-block">惠城横沥陈氏升灯</p> <p class="ql-block">惠城横沥陈氏升灯</p> <p class="ql-block">惠城横沥朱氏升灯</p> <p class="ql-block">惠城横沥朱氏升灯</p> <p class="ql-block">仲恺罗村徐氏升灯</p> <p class="ql-block">博罗柏塘“朱林谢三姓公灯”升灯</p>