走进千年古村，品味廉韵清风

高二（2）班黄雅渲

随着寒假的到来，我们也开始了寒假的研学活动。在徐老师的带领下，我们来到了位于新昌县澄潭街道的梅渚村。

从新蟠路走过来，映入眼帘的是高大的村牌坊，正面有对联曰：寻常巷陌历元明风雨，古朴春秋多经世文章；牌坊的背面对联曰：丘山忆昔梅元明古镇经磨砺，清流串秀渚魏晋高风喜继承。无不在诉说着这古村历经的千年的历史和岁月的沧桑。

随着徐老师的步伐，我们来到了梅渚记忆馆。这里承载这千年古村的无数个春秋。

老师们为我们介绍梅渚村的历史、特色、特产：梅渚村，因古时多梅，旁有聚落而得名。梅渚村朝南，形状如船，沸水由西至东沿街而流，7口池塘分布各段，皆砩水，俗称七星塘。村内保留了宅前塘、更楼、庵堂、祠庙、民居、店铺等大量明、清、民国时期有价值的古建筑，古建筑梁架用材硕大，楼阁轩敞飞檐雕梁，窗格花纹，雕饰华丽，特具风格，堪称是一座民间建筑雕刻艺术博物馆。梅渚村有糟烧技艺、手工豆腐制作技艺、十番、剪纸等非物质文化遗产

梅渚村内，可以看到大量明、清和民国时期的古建筑隐藏其间：明代建造的池塘，仍在使用；鹅卵石铺成的古街，精致考究；设计独特的天井厢房、高墙围护，技艺精湛的飞檐雕阁、窗棂楼台，都充满韵味。

旗杆台门，建于清代，据记载为乾隆年间武举人二品官员杨帝春建造，柴门前立有旗杆一根，顾名旗杆台门。可惜于2015年被大火烧毁。

剪纸在梅渚也曾流传甚盛，追根溯源，梅渚的剪纸艺术始于明代，到清代和民国已十分普及，有着深厚的民间底蕴和文化积淀。聪明能干的梅渚人用灵巧的双手创作作品，从封建时代的“佛花”到后来的点缀窗台的窗花，随着历史的发展，剪纸又被赋予了新的时代内涵，这无不印证了一代又一代剪纸艺人在传承中的革新。为传承梅渚剪纸艺术，梅渚注重对老艺人的挖掘和新一代的培养，通过开展剪纸作品展览、举办“剪纸周”等活动，让剪纸艺术走进了小学课堂，使这一民间文化得到弘扬。

梅渚糟烧传统手工酿造技艺起源于明末清初时期的新昌县梅渚镇民间乡坊。由于历史的变迁，观念的错位，传统手工酿造技艺几乎濒临失传。以魏灿樟为主的酿酒技师们在生产黄酒的基础上，研究传统的梅渚糟烧工艺，并在原先的基础上不断完善制曲—浸米—蒸饭—投料落缸—开耙、前发酵—灌坛后发酵—压榨酒糟—入窖发酵—蒸馏取酒—老熟和陈酿等各个环节，进一步改良了酿造工艺，提升了糟烧品质。

有着新昌茅台之称的梅渚糟烧

十番始于元代，盛于明清，原属宫廷音乐，后传至民间，十番乐器配伍分二大类：一为打击乐，由斗鼓、彭鼓、鱼板、双星、朴钹、叫锣六大件组成，俗称前六档。二为管弦乐，由二支横笛、一对洞箫、龙管、凤笙、二胡、中胡、碗胡、四胡、扬琴、十星、琵琶、三弦、银筝等组合俗称后六档。全乐队约二十余人，演出服饰为长衫。

刘志波夫妇用一个个精巧的泥塑作品讲述着新昌的故事；为了宣传新唐诗之路，新昌推出了诗路的IP形象“李梦白”，刘志波刚好以此创造了泥塑“小梦白”。

品味完梅渚村的记忆后，我来到了黄氏大宗祠。

黄氏大宗祠位于梅渚镇梅渚村中段，根据建筑风格判断建于清代晚期，为祀黄氏始祖良瑾所建，坐北朝南，建筑占地面积193平方米，总体青瓦屋面硬山式。黄氏大宗祠仅存建筑为正厅一进，面阔五间，椽上望砖铺作，地面条石墁铺，厅内四金柱通体石质至顶，设楹联为阴刻行书，其余均用木质柱子，通体圆形。明间五架抬梁前施卷蓬廊轩，后带双步，八檩用四柱，其余穿斗式，分心前后双步，前施卷棚，后带双步，八檩用五柱，飞椽出檐牛腿承托撩檐枋。整组建筑用材硕大。用料上乘，雕刻构件基本保存，内容丰富，具有较高的文物价值。

黄氏历代名人

黄氏家训

正是因为对古建筑的保护才让我们得以窥见千年前繁盛的光景，因此我们要尽自己最大的努力去保护留存下来的东西。

通过本次活动，我了解到了文物是需要人们去保护的，古人遗留下来的文物能够让我们了解历史的繁荣兴衰。保护文物，传承优良的文化是我们该做的，我们不该让原本华丽的文物被破坏，应该去保护它，使它重获生机

特别鸣谢，鼓山中学徐红素老师的带领，刘志波老师的尽心讲解以及陈东老师的展示。

古今知行史学社高一（5）班黄雅渲