大寒醉吟

清风月

大 寒 醉 吟

（通韵排律）

文／匡洪涛

除夕前夜，适逢大寒时节，夜来风雪大作。余孤居陋斋，瘦骨羸躯，疫毒缠身，感时而悲，借酒浇愁，醺醺大醉，作此篇以遣怀。

御日龙骖转宇寰，羲和执驭舞灵鞭。

时光飞掣刚霜降，岁序倏然又大寒。

昨夜玄冥形绰绰，今宵青女影翩翩。

冽风滚滚来溟海，琼絮纷纷覆野原。

邈邈长空鸟绝迹，茫茫峻岭玉涵烟。

他乡南粤翠铺地，此处北国冰塞川。

雪里谁如山简醉，室中我若济僧癫。

忆昔笑咏逍遥乐，感嘅复嗟行路难。

半世沧桑诸事苦，百年多恙毕生艰。

麻姑不问摩诘病，佛祖未知居士安。

沉痼华佗无妙术，新疾扁鹊少神丹。

断愁怎觅湛卢剑，释怨还托绿绮弦。

欲贳千樽杜康酒，再邀八位醉诗仙。

先贤均是高阳客，余辈常于井底眠。

曲水流觞恣欢谑，衔杯吞盏尽兴酣。

嬉谈云雨楚王梦，戏论壶公日月天。

放浪形骸任调侃，雌黄信口没遮拦。

醍醐灌顶五官净，慧眼破尘万事穿。

总总林林将相候，熙熙攘攘富豪贤。

几人得道成正果，那个凤凰能涅槃？

吕氏贪婪赌奇货，石崇炫贵送瑚珊。

秦皇奠鼎帝王业，汉武开疆史册传。

名就功成皆有窍，运乖时蹇总无端。

皆作荒野一抔土，都化晴空几缕烟。

唯大英雄能本色，是真名士可超然。

弃官还种先生柳，归隐莫耕诸葛田。

四皓不应高祖诏，五湖偏载范蠡船。

敝斋虽陋陋无垢，拙笔渐颓颓未干。

暂趁醺醺睧懵意，且书恻恻感时言。

明朝碧落邀青帝，与尔樽罍赋暖篇。

①龙骖：龙驾车。 晋 郭璞 《祝融赞》：“ 祝融 火神，云驾龙驂。”

②羲和：传说日神羲和驾六龙以乘车，载着太阳在天空运行，从扶桑至虞泉循往往复，形成昼夜。

③玄冥：传说中的司冬之神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 。

④青女：.传说中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。” 高诱 注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”

（5）溟海：传说中阳光照射不到的大海,在世界最北端。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鯤，鯤之大不知其几千里也。” 陆德明 释文：“北冥，本亦作‘溟’，北海也。

（6）山简醉：南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》：山季伦为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：山公时一醉，径造高阳池，日暮倒载归，茗艼无所知。复能乘骏马，倒着白接?，举手问葛强，何如并州儿？高阳池在襄阳。强是其爱将，并州人也。后以山简醉为醉酒之典。

（7）济僧：济公。又名济颠，俗姓李，名修缘。十八岁出家，投杭州灵隐寺为僧，法名道济。不守佛门戒律，举止癫狂，衣衫褴褛，成天喝酒吃肉。爱打抱不平，济困扶危，除暴安良，被尊称为济公。又风趣幽默，喜嘲弄官府，富于叛逆精神。

（8）麻姑句：此句参考宋.苏辙“天女要知摩诘病，银瓶满送洛阳春”而得。麻姑，晋 葛洪 《神仙传》，谓仙人麻姑 手纤长似鸟爪，可搔背痒。 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗：“ 明星玉女 备洒扫， 麻姑 搔背指爪轻。” 金 王若虚 《王内翰子端诗其小乐天甚矣漫赋三诗为白傅解嘲》之三：“妙理宜人入肺肝， 麻姑 搔背岂胜鞭。” 清 孔尚任 《桃花扇·会狱》：“只愁今夜里，少一个 麻姑 搔背眠。”

（9）摩诘：维摩诘。《维摩经·文殊师利问疾品》载：佛在 毘耶离城 庵摩罗园 ，城中五百长者至佛所请说法时，居士 维摩诘 故意称病不往。佛遣 舍利弗 及 文殊师利 等问疾。 文殊 问：“居士是疾何所因起？” 维摩诘 答曰：“一切众生病，是故我病；若一切众生得不病者，则我病灭。”后用“维摩病”谓佛教徒生病。

（10）华佗，扁鹊：均为古代名医。

（11）湛卢剑；古代宝剑名。传为 春秋 时 欧冶子 所铸。

（12）绿绮弦：绿绮琴，古琴名。传说 汉 司马相如 作《玉如意赋》， 梁王 悦之，赐以绿绮琴。后即用以指琴。

（13）杜康：传说为最早造酒的人。《书·酒诰》“惟天降命，肇我民惟元祀” 孔颖达 疏引 汉 应劭 《世本》：“ 杜康 造酒。” 后也代指美酒。

（14）醉八仙：醉八仙：指 唐 代酷好饮酒的 李白 、 贺知章 、 李适之 、 汝阳王 李琎 、 崔宗之 、 苏晋 、 张旭 、 焦遂 等八人。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·饮中八仙》：“ 范传正 撰《李白墓碑》云：时人以公及 贺监 、 汝阳王 、 崔宗之 、 裴周南 等八人为酒中八仙。唐 杜甫 有《饮中八仙歌》。

（15）高阳客：高阳酒徒。沛公(刘邦)引兵过陈留,高阳儒生郦食其求见。使者入通,沛公曰:“为我谢之,言我方以天下为事,未暇见儒人也。”使者出以告。郦生瞋目，按剑叱使者曰:“走!復入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”遂延入。终受重用(见《史记·郦食其列传》)。后指任性放荡的嗜酒者。

（16）井底眠：杜甫“饮中八仙歌＂有“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”之句。

（17）楚王梦：楚王梦见巫山神女的故事。唐《高唐赋》《神女赋》等古文记载， 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王（指楚怀王）曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即宠幸那位巫山美女，两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，记住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。” 现常用“巫山云雨”形容男欢女爱。

（18）壸公天：《云笈七签》卷二八引《云台治中录》：“ 施存 ，鲁人。夫子弟子，学大丹道，常悬一壶如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号‘ 壶天 ’，人谓曰‘ 壶公 ’。” 明高启《鹤瓢》诗：“ 壶公本解飞腾术， 丁令宁为濩落材！” 清杨守知 《咂嘛酒歌》：“ 刘伶大笑阮籍哭，直欲跃入壶公壶。”

（19）醍醐灌顶：醍醐由牛乳精制而成,最益人体。佛教以醍醐灌人之顶，喻以智慧灌输于人，使人彻悟。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“又所蒙处分，令问 维摩 ，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

（20）吕氏：指吕不韦，见成语典故“奇货可居”。

（21）石崇：见成语石崇斗奢。西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，被调至京城做卫尉，大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺也极力铺张浪费，想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出六七株送给王恺。王恺自叹不如。

（22）秦皇、汉武：秦始皇和汉武帝。

（23）先生柳：源见“陶潜柳”。借指归隐闲适。唐 王维《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”晋 陶潜 别号五栁先生。 潜 曾作《五柳先生传》以自况，文中云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”

（24）诸葛田：诸葛亮躬耕南阳。名为隐居，实则等待时机，后刘备三顾茅庐而出山，助刘备三分天下。故，诸葛不是真隐士。

（25）四皓、高祖句：指 秦 末隐居 商山 的 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 。四人须眉皆白，故称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 张良 计，迎四皓，使辅太子， 高祖 以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意

（26）范蠡：范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，越国相国、上将军。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后归隐于江湖。著《范蠡》兵法二篇，今佚。

（27）青帝：传说中的司春之神。

（28）罍：酒器。