打坱尘，嘱咐狗子过年——趣说老武汉过年（一）

古三皇人

　　2019年2月14日至16日，由武汉市档案馆和武汉广播电台合办的专栏节目《非常往事》分三次播出了本人的录音讲稿《年俗三部曲》。

　　春节是中华民族的狂欢节，其历史之久、影响之大、狂欢指数之高、文化底蕴之深，都是西方狂欢节无法比拟的。

老武汉文化特色，用一个字来表达，那就是“杂”。“五方杂处，民自为俗”，但时间长了，相处久了，也就慢慢地形成了以本土特色为主的民风民俗，当然，老家的东西也会或多或少地保留一些。

三镇武汉，旧时有不少过年的流行词语，活泼生动，情趣盎然。下面，就结合老武汉的“年味”，谈谈这些独具民俗意味的“年词年语”。

“腊时腊月”

一进腊月，大人就会嘱咐小孩，腊时腊月，要讲禁忌，不能口无遮拦，更不能乱说乱动，凡事都要图个平安吉祥。

腊月到了，人与人之间的态度也好了，要求也高了，自觉性也加强了，你说怪不怪？

论事说情，人们也常常会把“腊时腊月”带上，比如“腊时腊月，我不想跟你争”，又如“腊时腊月，做点好事行不行？”

“腊时腊月”这四个字，一下子让人闻到了久违的年味，年来了！

“办年、忙年”

老武汉人过年，分为三步走，一是忙年，也叫办年；二是吃年饭，守夜，拜年；三是玩年。

忙年忙年，不忙那就不叫过年。如今，很多人感慨“年味淡了”，究其原因，主要是生活太好了，过年不忙了！

过年，无疑是一年中最重要的节日，人不分贫富，家无论大小，年前的忙碌都是一样的，一般从腊月中旬开始，一直要忙到除夕夜。忙的内容很多，腌鱼肉、炸圆子、置新衣，打坱尘、做清洁，贴对联、买鞭炮等。

这些，统统都要在正月初一之前，也就是在腊月中必须做好，办完！

街里街坊，这段时间见面问语也有变化，平时是“你驾吃了冇？”现在会问：“你驾的年办得么样？”你驾，敬称，是“你老人家”的合音快读；写作“你家”，容易误会；写作“您家”，武汉话没有“您”这样的读音和用法。我主张写作“你驾”，驾，既表示近似读音，也隐含敬意。

“洗年澡、剃年头、年债年还”

洗澡、剃头等再平常不过的事情，此时，都与“年”扯上了关系，那便唤作“洗年澡、剃年头”，真有讲究。

引用一首武汉老童谣：

二十七，洗管笔；二十八，洗邋遢；

二十九，家家有；三十夜，莲花谢。

选自朱介凡《中国儿歌》（台湾台北纯文学出版社，1977年12月版）第212页。

这里的洗管笔，朱介凡原注，笔，喻妇人之缠脚。我查找了一些资料，没有查到把“三寸金莲”比作“笔”的出处，朱先生是民俗研究大家，想必是有确切根据的。

邋遢，lā• tā，肮脏，不整洁，也就是武汉话“垃坬”；洗邋遢，此处指沐浴洗澡，洗去身上圪渍。

武汉是水城，到处是水，用水太方便了。武汉人卫生习惯好，夏天必洗澡，必更衣，平素日也要洗脸洗脚后方才入睡，武汉话“洗了睡”，那意思便是不洗，那是睡不着的。严冬时节，天寒地冻，洗澡难，但过年之前，无论家境如何，洗个澡，剃个头，那是必须的。否则，就不叫过年。

干干净净，灵灵馨馨（整洁、清爽），去迎接新年，人们的共识，社会的习俗。

洗年澡，条件差的就在家中解决；条件好的，就上澡堂去好好泡上一泡。老武汉，澡堂比药铺多，有名的浴池不少，如“东华园”、“长胜池”等。

澡堂曾是城市的一道风景，它还是老赖的避难所。

街头巷尾的澡堂很多，一年四季，有三大季都是生意火爆。这里不但提供“泡澡、搓背、按摩、理疗、修脚、掏耳”等一条龙服务，还能一站式地解决“点餐、喝酒、品茶、抽烟、听唱、打牌、摇宝、睡觉”等需求，交朋友，谈生意，拉关系，谋职业，甚至解决纠纷等，都可以就此完成。

年债年还，是旧时的一个不成文规矩，意思是当年的债必须当年还。对于债权人来说，大年三十是今年的最后一天，错过了，又要等一年。

大年三十在外躲债，天寒地冻，不能在露天待一晚上。去澡堂，那里三十夜通宵营业，掏点小钱，买个“欢喜（武汉话，筹牌，“筹”谐音“愁”，反训称谓）”，舒舒服服洗完澡，床铺上或椅子上一歪，醒来已是新的一年，有道是“年债年还”，又可拖之乎也。

形容人做事慢慢吞吞，武汉人会说“像洗年澡样的，尽（上声）在那里磨。”

最后的“莲花谢”，比喻旧的一年过去了，新的一年到来了，“莲”与“年”，武汉话同音。

“年来了，是冤家”

旧时有“年关”一词，现在很少听人讲了。过年如同过关，穷困的、躲账的、差债的、跑路的....一到过年，难上加难。

过年，对于孩童是狂欢，对于大人是劳累，对于穷困的当家人，则是无奈。

年来了，是冤家，

儿要帽，女要花，

媳妇要勒子走人家；

婆婆要糯米做糍粑；

爹爹要肉敬菩萨；

一屋大小都吃他。

选自朱天民《各省童谣集（第一集）》第77页，该书出版于1923年。

冤家：好像与我有冤仇似的，此处戏指，民间有“欢喜冤家、儿女冤家”之说。勒子：音lè·zi，旧时妇女头上的饰物，如帽绊、帽箍之类。《红楼梦》第六回：“那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子，穿着桃红洒花袄。”都吃他：都靠他，又都好像与他过不去。

这首童谣讲述了穷人家过年的艰辛，此谣多地有传唱，词句大同小异。

“嘱咐狗子过年”

这也是大人们口中喜欢飙出的一句话，相信很多武汉人，小时候都听说过。

“狗眼看人低”，据说狗眼很毒，人看不到的它看得到，当狗子对着空处狂吠时，人们会以为有不干净的东西。过年忌讳狗子乱叫，怎么办？就用好吃好喝招待它，一边喂一边嘱咐，过年了，要安分一些，不要乱叫乱跑。狗子不通人事，需要反复嘱咐。

其实，真正需要嘱咐的不是狗子，而是自家的伢们。小伢们就是这样，“年来疯”，每逢过年，大人一忙，他们就大闹天空。所以，哪些该说，哪些不该说，哪些该做，哪些不该做，要反复叮嘱，这也是“嘱咐狗子过年”。

现在，这句话偶尔还能听到，当人们形容自己苦口婆心时，就会说“我像嘱咐狗子过年的，他就是不听。”

“打了坱尘好过年”

坱尘，现在很多人误写成“扬尘”，包括我自己。随着学习的深入，我发现它应该写作“坱尘”。

坱：yǎng，这个字武汉话和字典上是一个读音，只是武汉话读阳平，字典上读上声。《说文解字》“卷十三·土部”：“坱，尘埃也。从土央声，於亮切。”唐代柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》：“潜躯委缰锁，高步谢尘坱。”

关于忙年诸事，陈佩璋《武汉旧时的拜年谣》（原载《江汉乐府》）中辑录的歌谣描述得比较详细：

二十一，买支笔；

二十二，写对子；

二十三，做鱼汆；

二十四,又打扬尘又做事；

二十五，打豆腐；

二十六，插红烛；

二十七，事办毕；

二十八，把鸡杀；

二十九，样样有；

三十到，不睡觉；

初一早，年拜了。

这里面讲到了“打扬（坱）尘”。

所谓的“打坱尘”就是对居所来个彻底的大扫除，这也是去旧迎新必做的功课。有种说法，“尘”与“陈”同音，“除尘”即是“去陈”。把那些藏身于屋梁、角落的尘垢蛛网清扫干净，也就是把往昔的的“穷运、霉气”赶了出去。

该抹（má）的抹了，该捡的捡了，该扫的扫了，该洗的洗了.....等这一切做完了，整个房子也就亮堂了，人也累得“瘫条（瘫软）了”。

这时候的“打坱尘”还有借代义。一个不大听话的小伢，听到大人吼叫“你再瞎闹，小心老子打了坱尘过年！”他顿时就会明白，这“打坱尘”关键是“打”字，弄不好，自己马上就要挨打了。

过去一家一户伢们多，大人忙，管理粗放，也不大讲究方法，“打”是常见的教育手段。一般来讲，正月过年不会动手，但年前是可以的。先在腊月间把 伢“打”好，也就是“教育”好，再让他规规矩矩地迎接新年，这也是“打了坱尘好过年！”