正常家庭过程

1珈贤

<p class="ql-block">贩卖女性,女婴病剁去不想要的女胎的传统。在保守的宗教团体中,大多数妇女会坚持他们迁城的信仰与信念,他们会因为在其家庭生活中的中心地位受到尊重或被看作是有价值的人,如作为母亲看护人照顾着为大家煮饭的人,然而,当涉及在关系中高度倾斜的权利,特权和控制时,当妇女为维护自己的需要或挑战权威而发生冲突时,男性更容易表现出暴力的一面。未遵守宗教戒律,保持家庭完整,一些迁城的妻子留在受虐的情境中,作为妻子和孩子,如果受到越来越多的虐待,就会使得妇女选择分居和离婚,他们也与他们最初的宗教信仰疏远许多,许多人通过加入更进步的宗教团体,找到了新的意义和自尊。</p><p class="ql-block">性取向与异性恋传统</p><p class="ql-block">谴责同性恋的宗教教义变成了对女同性恋,男同性恋,双性恋变性者表达愤怒的深层根源。虽然一些叫怕已采纳了新的态度,充满爱心的接受男同性恋作为上帝创造的人类,然而痛恨同性恋的人或反同性虽然一些叫怕已采纳了新的态度,充满爱心的,接受,男同性恋,作为上帝创造的人类,然而痛恨同性恋的人或反对同性恋的人将同性行为作为非自然的,最,的,并反对同性婚姻及同性,养育子女,这种二元,位置,将同性性行为,作为永久的耻辱,是同性恋者处于永久的羞愧的位置,在个人性别认同与性取向方面产生了很深的分裂。许多同性恋者抛弃了童年的信仰感受,已接受他们自己,他们必须反对他们的宗教,许多宗教神职人员与教徒受到传统制度越来越多的挑战,做完整的人和关系,作为平等与社会公正的人权一体,需要接纳相反的性取向,然而,变性人仍然在他们的家庭许多同性恋者抛弃了童年的信仰感受,已接受,他们自己他们必须反对他们的宗教许多宗教神职人员与教徒受到传统制度越来越多的挑战,做完整的人,和关系作为平等与社会公正的人权,一体,需要接纳相反的,性取向,然而,变性人仍然在他们的家庭,与社会网络中,面对着,狂热,尊崇,一,训练,的,宗教,态度。家庭冲突与关系断绝会推动成员的宗教信仰或教会的立场,在面对变性个体夫妇与其家庭间的差异时,尤其要求对灵性有更广阔的视角,由宗教信条提出了挑战,没有削弱和损坏绝大多数人对灵性的看中,有些人聚焦在与无条件的爱自己的上帝的个人关系上,许多人寻求包容男同性恋的宗教团体,并聚焦于自我探索及邻近成长,有些人转向替代性的信仰,强调超越灵性事物的个人制度权威,包括东方信仰。</p><p class="ql-block">家庭生活中的灵性资源</p><p class="ql-block">大量的研究证明,精神信仰与实践对幸福康复及弹性有着强有力的影响。尽管归属和坚持加入正宗宗教的人正在下降,对节约大多数人来说,重要的是生存的个人灵性,由日常生活与关系之外的超越性价值观引导,许多五花八门的临近世界可以丰富家庭关系,深化家庭生活中深层的临近维度。对大多数人来说祈祷的经验来自于家庭是家庭生活的中心其重要性,在生命过程中,日益增长,祈祷,以某种方式流行至少百分之九十的美国人每周祈祷三分之四的美国人每天进行祈祷睡前祈祷,餐前,说一些,对,上帝,感激,与赞美的话,这些是普通通常的做法,大多数人,报告,当他们感觉有需要时,他们会祈祷,正如一位单身的母亲所说的:“与上帝谈话会帮助我的家庭度过困难的时刻,当我们因疾病或金钱或孩子遇到麻烦时,我们需要更高的力量来帮助我们。”</p><p class="ql-block">所有拥有宗教信仰的家庭都认可某些形式的祈祷或明显的价值,这些祈祷或冥想会发挥多种功能,几乎所有人都会为自己家庭的健康与幸福祈祷,很少人会为了让别人发生坏事而祈祷,在面临挑战时,人们想得变得更强大,更有智慧或更有勇气,人们通常会为此而祈祷。许多人会为所犯的罪错或对他人的伤害祈求原谅所有拥有宗教信仰的家庭都认可某些形式的祈祷或明显的价值,这些祈祷或冥想会发挥多种功能,几乎所有人都会为自己家庭的健康与幸福祈祷,很少人会为了让别人发生坏事而祈祷,在面临挑战时,人们想得变得更强大,更有智慧或更有勇气,人们通常会为此而祈祷,许多人会为所犯的罪错或对他人的伤害祈求原谅,有些人会在情事不明,老师要求说请请求发生奇迹,如所爱的人的处于危险中时。</p><p class="ql-block">马上就到春节,祝愿所有家庭在这样正常或是不正常的氛围里面都可以过上幸福安详的生活!</p>