袖筒里舞乾坤@捏碼子

穆如清風

　　“ 我想表达的是人类的生存条件与生活双重性的矛盾：古老的传统和新仪式之间、宗教与异教之间、痛苦和快乐、肉体和精神、水与土地、自然和超自然的，人与神，甚至生命和死亡的种种矛盾冲突。”

——克里斯蒂娜·加西娅·罗德罗（Cristina Garcia Rodero）

　　袖筒里的乾坤@掏麻雀子也叫捏码子！“捏码子”从直观上叫“揣袖筒”，即交易双方或“牙仔”（中介人）将手藏在袖筒里捏揣指头议定价格。其特点是双方交易在整个议价过程中几乎一言不发；生意成交前，所议价格外人不知，既能防止第三者介入，又避免了因对话交易用语不慎而造成的误解，可在和睦的气氛中以较大的回旋余地议定一个双方都能接受的价格。

在西北地区各农贸集市上，常能看到在牛、马、骡、羊等价值比较大的家畜交易中一种哑议价格的交易方式一一“捏码子”。

　　在位于贺兰县的金贵镇和西夏区的兴泾镇的牛羊交易市场，每逢1、4、7和2、5、8日传统大集，这里的牛市便随之活跃起来，并开始了一种古老而独特的交易方式，当地人称之为“掏麻雀”。

在现代人的观念中，包括所有正规的市场交易，一般都是通过系统价格显示变化，或买卖方直接谈判交流，当达到可接受的心理价位时，即完成系统操作、合同签订或买卖交易。但在金贵镇和兴泾镇的牛羊交易市场，牛市交易却出现了买卖双方互不交流，而是由“牙仔”负责“穿针引线”、游走于买卖方之间，通过“掏麻雀”的方式完成价格谈判和买卖交易。

“掏麻雀”，也叫“捏手”议价，即双方单手相交，藏于袖中，或以外衣遮盖，伸出手指，传递价格，相互交流。谈判过程中，双方互不出声，或摇头、或皱眉，主要以面目表情或手上动作传递态度，当达成合理价格后，卖方通过中间人接受买方出具的或20元、或50元、或100元的象征性的定金时，即完成价格敲定。

据说，这种古老而独特的交易方式，既可以防止第三者欺诈作梗，又可以达到尊重彼此，不伤感情，和气生财的效果。

多年来，回族聚居的地区金贵镇和兴泾镇的传统交易使得当地一直保持着很高的“人气”和聚集效应，年交易量达1.5万头，交易额达1.1亿元，由此也成为了宁夏畜牧养殖和交易的重要地区之一。

网红打卡的金贵大集1、4、7

人潮涌动的兴泾镇集市2、5、8

　　“捏码子”一般都用右手，双方先用左手拉长各自的右袖口来遮住右手，接着双方右手相握藏在袖中，有时也用上衣衣襟遮住相握的手；若在夏天，便用草帽作掩护，只要能挡住他人的视线就行，其中各个手指所代表的数码值则是祖辈沿袭而来的。

独特之处就是没有赤裸裸的喊价声，问价还价全靠手捏，双方的手法不断变换，价钱也随之发生变化。

捏码子的议价方式，因其简便易行，适用于不同文化层次、不同民族而沿用至今。