十朋吟新：浙东唐诗名城新昌故事之七

娄囯耀诗歌手机摄影

《石城花暖鹧鸪飞--浙东唐诗名城新昌故事》 娄国耀 著

十朋吟新

杖履登关岭，山行无住时。

客情浑在眼，乡思苦关眉。

石现金仙像，溪蟠阮肇祠。

越山都几点，收拾上新诗。

——录自王十朋《过新昌》

幸遇关岭雪

绍兴十五年（1145）的一个冬日，大片大片的雪花在昏暗的天空中飞舞，远处的山峦，近处的树木，都笼罩在白色的世界中。天台北部和新昌南部的交界处是延绵不绝的群山，山中古木参天，溪沟纵横，一条官道在山中寂静地延伸。一位头戴斗笠、身穿青色披风的男子，独自穿行在苍茫的大山深处，身后留下一串长长的足迹。

雪中行走的男子名叫王十朋（1112~1171年），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今浙江省乐清市）人。王十朋从小聪慧过人，喜欢读书，记忆力特好。他七岁进私塾读书，十四岁时“学通经史，诗文名闻远近”；十七岁时“感时伤怀”，悲叹宋室被迫南迁，有忧世拯民之志；十九岁时写出“北斗城池增王气，东瓯山水发清辉”的诗句而名震浙南诗坛；青年时期，他在家乡创办书院教书育人；三十四岁时，王十朋第一次赶赴京城临安（今杭州）入太学，寻机参加科举考试。

王十朋从乐清启程，水陆兼行，一路跋涉。他经过黄岩、临海，翻越天台山，到新昌交界处时下起了大雪。新昌与天台北部接壤的是天姥山。天姥山群峰林立，绵延三十余里，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”这是李白笔下的天姥山，其险峻和雄伟一览无余。

雪越下越大，王十朋抬头看看天，又看看前面的路，心想：“雪下得这么大，要不了多久，路和沟都分不清了，我得抓紧赶路。”王十朋艰难地行走在向山顶蜿蜒延伸的古道上。古道依山而凿，左侧是陡峭的山坡，右侧是怪石嶙峋的溪沟，淙淙水声一路相伴。位于天姥山一隅的关岭村是新昌最南面的村庄。已经走了整整一天的王十朋显得十分疲惫，想到古道尽头就有驿站，他又振作精神，一步一步往山坡上走去。

不知是因为天气原因，还是因为日色将暮，天越来越阴沉，王十朋不得不加快赶路的脚步。待他气喘吁吁地爬到山顶，从四面八方涌来的风立即包围了他。站在山顶，他看到两旁南北走向的山峰下有一道长长的峡谷，峡谷里灯火闪烁，那里就是关岭村。

关岭是温、台各州由陆路入京都（杭州）的必经之地，五代十国时期，吴越王钱镠“始分剡县十三乡置新昌县”时，“因都城钱塘去温州之道路悠远，剡东南人物稍繁，且无馆驿”，于是劈山凿道，遇水搭桥，开通了从临安至温州的陆路官道，沿路设置相关设施，关岭铺成为新昌入天台的最后一个驿站。

关岭地势险要，自古就是军事要隘，唐时朝廷曾在此置关戍守，“关岭”之名由此而来。南北对峙的两山，一座形似“老虎头”，一座形似“狼”，故关岭又名“虎狼关”。两旁高山耸立，中间一峡谷，如果兵将扼守路口，确实有“一夫当关，万夫莫开”之险要。

一条横贯南北的古道穿村而过，民房、商铺和驿站依山麓建在古道两旁王十朋朝着村庄走去，古道上铺着厚厚的积雪，满满的烟火气扑面而来，空气中已弥漫着食物的香味：包子铺前抑扬顿挫的吆喝声，客栈里咿咿呀呀的叫卖声，农户里大人的呵斥声，三两只狗在街道上追逐……

客栈店小二站在门口，满脸笑容，热情地招呼着南来北往的客人。他看到王十朋立即迎上去，热情地邀请道：“客官，这边请，这边请。”

王十朋进了客栈，店小二把他引到一间干净的房间。走了一天的王十朋有些疲惫，吃了点东西就上床睡了。

半夜，王十朋醒来，糊着毛头纸的窗户上透进明亮的白光。他以为天亮了，推窗一看，一轮明晃晃的月亮挂在空中，月光映照在覆盖着白雪的屋檐上，透入窗中泛出银色的光亮。他披衣而起，走出客栈，来到关岭村头，欣赏月夜中的天姥雪景。天上一轮圆月，地上白雪皑皑，不禁想起东晋名士王子猷雪夜访戴的故事：

一个下着大雪的晚上，居住在山阴的王子猷半夜醒来。他打开窗户，朝外望去，到处一片洁白。他起身下床，斟上酒，伫立在窗前，一边饮酒，一边吟诵左思的《招隐诗》。忽然，他想起隐居在剡县的戴逵，立刻命仆人备船前往。小舟在剡溪行驶了几个时辰，刚到戴逵家门口，王子猷又命仆人调头返回。仆人问他：“老爷，你都到戴公家门口了，为何不进去？”王子猷说：“我本是乘兴而来，现在兴致已尽，自然就返回了，为何一定要见到戴逵呢？”

在众多魏晋文人的故事里，最脍炙人口的莫过于“雪夜访戴”的佳话了。王十朋十分欣赏王子猷这份超凡的魏晋风度。今晚的雪夜和王公访戴的夜晚何曾相似，但是人在旅途中的王十朋，无法像王公那般洒脱，那叶扁舟只能搁置于心间。王十朋想，每个人的身份不同，处境不同，感受也不同，在这样的雪夜，我能领略天姥山不同往日的风情，并不输王子猷雪夜访戴的兴致。

高高耸立的天姥诸峰银装素裹，显得特别的雄伟壮丽。此情此景，让王十朋诗兴大发，他脱口而作《关岭遇雪》一诗：“路近剡溪春雪深，此行有愧子猷寻。驱驰千里争蜗角，孤负扁舟自在心。”

越过三重岭

翌日，雪停了，太阳出来了，覆盖着皑皑白雪的山川犹如粉妆玉砌的世界，显得分外妖娆。为了不耽误行程，王十朋一早就上路了。“天姥三重岭，危途绕峻溪”，穿越天姥群峰，需经关岭虎狼关、黑风岭威震关、会墅岭狮象关三道险关，地如其名，关关难过。关岭山势万丈跌落，易守难攻，历来是军事要隘，以险峻著称；黑风岭位于天姥山腹部，前不见村，后不着店，方圆十几里不见人烟，常有强盗出没；会墅岭也是登临天姥山主峰拨云尖的一条山径，当年谢灵运凿山开道就是从此而入，此岭山势陡直，一级级台阶由石块铺就，一侧乃陡峭的溪崖。

关关难过关关过，王十朋从关岭北端而下，走过下凿于崖壁上的古道，古道两旁是刀削般的石壁。路上厚厚的雪幸好尚未融化，也没冰冻，踩在上面还算踏实。王十朋一手拄着竹杖，一手攀在一旁突出的岩石，小心翼翼地往下走。走到半岭，王十朋不小心踩到一块积雪覆盖着的浮石上，石头一动，脚下打滑，整个人往后摔去。岭陡雪滑，他顺势往下滑出十多米，屁股下越来越多的积雪才阻止了滑动。王十朋站起身，掸掸身上的雪，幸亏积雪厚，倒也没摔痛。

王十朋一路小心翼翼，终于到达关岭脚，前面的路况好了很多。他继续行走在白雪皑皑的天姥山腹地，顺着官道，翻越一重重山峦。临近中午，王十朋来到黑风岭，感到肚子饿了，他拿下肩上的包袱，又从斜挂在胸前的褡裢里取出包子，开始吃起来。

这时，背后传来一阵“窸窸窣窣”的声响。王十朋转过身朝着声音望去，背后是灌木丛，灌木丛后面露出两只黑黝黝的眼睛正盯着他。王十朋心中一惊，手一松，包子落到地上。“嗖”的一声，灌木丛后面窜出一个黑色的物体，站在他前面。他定睛一看，原来是一头青面獠牙的野猪，双眼警惕地看看他，又看看地上的包子。

王十朋暗暗叫苦，一群野猪的攻击性并不大，最怕的是一头孤独的野猪。只见这头野猪下垂的肚囊上，悬挂着两排偌大的乳头，分明是一头产后不久的母野猪。也许是大雪封山，母野猪出来找食物。动物和人一样有舐犊之情，如果激怒有幼崽的雌性野猪，其杀伤力不可估量，同时记挂着幼崽的畜生一般也不愿与人为敌。

想至此，王十朋刚刚绷紧的心弦放松了些。他把手伸进褡裢里，摸出两个包子，缓缓地放到地上。随后，他开始慢慢后退，所有动作都是轻轻地，不让野猪感到有攻击性。王十朋退到几丈外后，躲到一棵大树后面，野猪才走近食物，再警惕地往左右看了看，然后狼吞虎咽地吃起来。吃完馒头，野猪朝路上看看，摇了摇尾巴，又钻进灌木丛去了。待野猪走远，王十朋才从树后走出来，重又上路。

天姥山林深茂密，生活着许多野生动物，不时能听到虎吼狼嚎声。王十朋不敢再在路上休息，边吃边走，加快脚步朝前走去。

从黑风岭至会墅岭是一段坡势较缓的崎岖山路，王十朋此时始终行走在天姥群峰的半山腰。此路段视野开阔，随着兜兜转转的山路，可见到天姥诸峰不同方位的风景。这是王十朋第一次看到天姥山，出发前夕，他想象过天姥山的各种姿势，如许浑描绘的“丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺”的婉约柔和之美，如拾得所说的“天姥峡关岭，通同次海津。湾深曲岛间，淼淼水云云”的豪迈雄浑之气，也想象过谢灵运诗中所写的“天姥山上有枫千余丈，萧萧然”的空灵寂寥之态……

让他没想到自己所见的天姥山，与李白梦中所见的“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”最为相似：蓝得透彻的天空与远山连在一起，阳光照耀在高山顶上，皑皑白雪折射出五彩的光芒，犹如耸立着一座座金银台。遥望傲立在群峰之巅的拔云尖，更像一颗璀璨的明珠，在阳光下熠熠生辉。想起谢灵运“高高入云霓，还期那可寻”的感叹，王十朋真想追随先人的脚步去攀登天姥最高峰。“一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图”，但是有着崇高理想的他，知道自己终将只是天姥山的一个过客。

一路景一路行，一路行一路思，不知不觉日已西斜，王十朋来到会墅岭墩。会墅岭又称狮象关，因为周围有名为狮子山和白象山的山峰。会墅岭朝北，尽管一整天阳光很好，石阶上的雪还是厚厚的，丝毫没有融化的痕迹。王十朋丝毫不敢大意，拄着木杖，一步步往下移。

会墅岭右侧的溪崖间，结着一根根又粗又长的冰凌，淙淙溪水发出悦耳的流水声，在极其安静的环境中，王十朋脑海中晃过一个个人物：头戴曲柄笠的谢灵运，踌躇不前的司马承祯，脚着谢公屐的李白，站在半岭上分辨方向的李敬方……一个个有名有姓的前人曾从这里经过，石阶留下过他们的足印，溪水映照过他们的容颜，树木聆听过他们的声音……

暮色四合，王十朋到达会墅岭脚。再往下行走两三里路，哗哗的流水声变成了潺潺的溪流声，他看到了位于天姥山麓的惆怅溪，它几乎和天姥古道平行，王十朋沿着天姥古道朝班竹铺走去。

拜谒刘阮庙

冬日的阳光柔和地照耀着天姥山麓的一草一木，在班竹铺投宿过夜的王十朋，又早早起身上路。走上一座石拱桥，王十朋朝南而立，看到对面青山巍巍，修竹成林，一条山径从山脚一直往山顶延伸，时隐时现。

此时，一位荷锄的老农走上石拱桥，看到脸生的王十朋，问道：“公子何以立此？”

王十朋听到有人问话，转头一看，身旁多了一位老农，问道：“请问大伯，可曾听说过刘阮遇仙的故事？”

“传说当年刘晨、阮肇入山采药迷路，就在此桥遇见两位仙女，故称‘迎仙桥’。”老农手指脚下的桥，继续说，“此后，刘阮两人与仙女同住在对面山上的桃源洞里。半年后，两人思乡心切，不顾仙女挽留重返家园。山中一日世上千年，回到家乡的刘阮已无人认识。他俩只好重返天姥山，却寻仙不得。于是，两人在迎仙桥上久久徘徊，仿佛桥下溪水也感觉到他俩的惆怅，水声呜咽，故桥下之溪被称作‘惆怅溪’。”

“桃源洞在哪里？”王十朋又问。

老农指着南面群峰攒簇、烟霞迷离的山峦，说：“那山叫刘门山，当年刘阮遇仙不着后，就在山中居住下来。不久，有两位女子迷路至此，刘阮便与她俩成婚。山中那条向上延伸的小径叫采药径，就是刘阮采药走过的路。小径通往山坳中的一个小村庄，便称‘刘门山’。村民大多数姓刘，是刘阮的后裔。为了纪念他们，刘门山人在村头建了一座庙，叫‘刘阮庙’。你看那边的一片桃林，春天来临，桃花盛开，粉红一片，犹如云霓落在山间，桃源洞就在桃林间。”

把时间用在追求美好的事物上并不算浪费。王十朋告别老农，决定耽搁半天行程上刘门山看看。王十朋走下迎仙桥，穿过田垄，沿着缘溪而上的采药径一直走，幽长的曲径盘亘于山腹中，一路上修竹婆娑，古藤攀蔓，几处陡壁需手脚并用才能攀爬而上。

王十朋大约行走了一个时辰，才到达刘门山村口。如老农所言，村口立着青砖黑瓦的刘阮庙。王十朋走入庙中，只见庙宇呈四合院式，北面是大殿，并排立着四座塑像，中间分别是穿着农装的刘晨和阮肇。他们身侧放着斗笠、药锄和背篓；身旁分别立着彼此的仙妻，两仙女姿容美丽，神态飘逸。南面殿堂里放着桌椅和烛台，王十朋猜想，这是他们的后裔用来祭祀的。

观过刘阮庙，王十朋走了出来，站在庙门口，看到对面有一座写着“迎仙阁”三字的阁楼，他朝那边走去。阁楼位于半山坡，走上阁楼远眺，整个村庄尽收眼底：村庄位于山坳中，四周群山环抱，不时从农家传出鸡犬之声；农人在田间劳作，孩童在嬉戏玩耍，老人依着墙角晒太阳；不知谁家的烟囱里先冒出炊烟，紧接着冒出第二家、第三家……

王十朋忍不住发出感慨：“这里绝不输谢安的东山、陶渊明的南山，能在此安居，真是好福气啊。”他想起晚唐诗人曹唐写的“花当洞口应长在，水到人间定不回。惆怅溪头从此别，碧山明月闭苍苔”的诗句，刘阮两人后来留居于此，希望能重逢仙女，奈何天人有别，仙凡之隔，不能携手白头，只能怀着惆怅之心望月兴叹。

王十朋走下迎仙阁，又路过刘阮庙，想起刘阮两人迷失在时光深处，徒留仙家无处觅的遗憾，耳旁仿佛响起一千多年前的叹息声。他不禁朝着庙宇走去，走到墙角，捡起一块石头，在墙上刻下一首即兴创作的《题刘阮庙诗》：“涧水桃花路易迷，不同人世下成蹊。自从重入山中去，烟雨深深锁旧溪。”写毕，他重又沿着采药径朝山下走去。

春去春回时光逝，桃花年年笑春风。刘阮遇仙的故事被后人不断传唱，载入各种史书。同时，引起后世众多文人雅士的兴致，纷纷慕名前来天姥山，寻找仙人的踪迹，并以此为题材留下大量的诗文：如唐朝著名诗人元稹有“芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。千树桃花万年药，不知何事忆人间”的诗句；唐朝状元施肩吾有“越山花去剡藤新,才子风光不厌春。第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人”的诗句；唐末诗人罗虬在《比红儿诗》中写到“匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间”……

诗歌犹存，庙宇亦在，立在刘门山村口的刘阮庙，至今仍迎接着南来北往的过客。刘阮庙入口处立有一碑记，上面刻着乾隆年间天台学者齐召南秋游“刘门道”时写的诗句：“刘门道是刘郎宅，风物真疑汉代余。”现在的刘阮庙已非王十朋所见时的容貌，经过多次重修，但依然是四合院式，由山门戏台、两厢、大殿组成，三开间大殿为木结构穿斗式，墙体是三斗一盖的砖墙，两厢为泥墙，是较为朴素简陋的建筑。大殿上亦立着刘阮及仙女的四人塑像，一侧墙边立有不同内容的四方碑石：晋•干宝《搜神记•天台二女》的记载，刘义庆《幽明录》中刘阮遇仙故事的原文，吴均《续齐谐记》中刘阮遇仙的故事原文，还有一方是《刘阮庙重修碑记》。

踏访新昌城

从刘门山下来，王十朋继续朝新昌县城方向行走。走着走着，他进入一块狭长的三角平原地带，四周耸立着苍翠的群山，天姥古道从中穿过，古道上一颗颗经过岁月打磨的鹅卵石，折射出乌青锃亮的光芒。此时已是午后，幽谷里的一切沐浴在暖暖的阳光中，溪水声尤为清脆悦耳。

新昌“三驿九铺”之一的小石佛铺就建在这里，古道穿铺而过。小石佛铺又称为小石佛寺、小石佛教寺，晚唐后期诗人吴融曾随长子吴濬长期隐居于此。小石佛铺与附近的村庄保持着一段距离，有相对独立的空间，四周群山为平原遮风挡雨，一条小溪傍着古道潺潺流动，与道家第十五福地的沃洲山和道家第十六福地的天姥山相邻，又在刘阮遇仙地附近，吴氏一家把它看成陶渊明笔下的武陵源。这里土地肥沃，水源充沛，他们过着悠然自得的生活。

吴融在此住下后便不愿离开，朝廷曾几次召他回宫做中参事（副宰相），他坚辞不就。他写有《山居即事》一诗，诗中描绘了此处的真实场景，也透露出他的心境：“无邻无里不成村，水曲云重掩石门。何用深求避秦客，吾家便是武陵源。”吴氏后人舍宅为寺，称为小石佛寺。成为剡台要道后，在寺外建立一铺，因而有了小石佛铺的称呼。铺房搭建在古驿道上，形似日常所见的路廊。南来北往的人从这里经过，铺房成为一条小小的商业街，有人在卖茶叶蛋，有人在卖热粽子，有人在卖山草药……一旁的炉子里煮有热水，供路人免费饮用。

王十朋走入小石佛铺，取出放在褡裢里的木杯，接了一杯热水，又买了一个粽子，在铺房内的长凳上坐下。他一边吃着粽子，一边朝着天姥山方向眺望，高耸入云的山峰挡住了他的视线。走过一重重山路，涉过一程程水路，家乡离他越来越远。离别时，老母的殷殷嘱托犹在耳旁，妻子期盼的眼神在眼前晃动，幼儿最后一抱的余温尚在手心……美景留眼中，亲情放心间，大丈夫志在四方。大宋动荡，匹夫有责，满腹经纶的王十朋最大的愿望是求取功名，谋得官职，为振兴大宋而贡献自己的力量。

稍作休息后，王十朋站起身重又上路。想起一路遇见的新昌美景，他吟诗一首：“杖履登关岭，山行无住时。客情浑在眼，乡思苦关眉。石现金仙像，溪蟠阮肇祠。越山都几点，收拾上新诗。”

从小石佛铺到新昌县城还有二十来里路，路况较好，古道两边散落着一个个小村庄。他听闻过紧邻新昌县城的南明山中有着号称“江南第一大佛”的弥勒石佛，也知晓三生圣迹的来历。此次经过定要瞻仰一番，于是决定夜宿新昌县城。

到达新昌县城后，王十朋从北面上山，顺着迂回曲折的小路到达山顶，又翻越下山到达幽谷东部，弥勒石窟豁然在目。弥勒石窟在五代十国由吴越王赐名瑞像寺后，又于宋大中祥符元年（1008）改为宝相寺。王十朋一走进搭着三层楼阁的宝相寺，看到了全身裱金、端庄慈祥的弥勒大佛，一股虔诚之情油然而生。他跪拜在佛前，磕了三个响头。礼毕，他认真打量大佛，感觉大佛也正俯视着他。那天晚上，王十朋投宿在宝相寺。临睡前，他赋诗一首：“土木涂金巧逼真，总随浮幻化埃尘。何人着意镌山骨，长现金刚不坏身。”

次日，王十朋继续上路，不出半日就走出新昌县境进入嵊县（今嵊州市）地界。王十朋人在路上，景在眼中，诗在口中，样样不误。王十朋此次入京，于次年二月抵达临安。

这是怀揣梦想的王十朋第一次进京，心是热的，渴望为大宋的安定尽一分力量。奈何当时奸臣秦桧专权，科举制度混乱，王十朋怎么都没想到，像他这样才高八斗的人因为没有人脉而屡屡落榜。

乌云笼罩着天空，太阳挣扎着想要放出光芒，只要信念不死，时间会给出最好的答案。在接下去的十几年里，王十朋屡试不第。直到秦桧病死，在绍兴二十七年（1157），四十六岁的王十朋才以“揽权”中兴为对，被宋高宗亲擢为进士第一，才走上仕途。他的才华才得以施展，被宋孝宗赵昚评价为“南宋无双士，东都第一臣”。

恰逢岭上雨

王十朋家住乐清，自绍兴十五年（1145）冬第一次入临安赴补太学，至绍兴二十七年（1157）得中状元，在这十三年间，他往返于临安、乐清两地，路过新昌十多次。这期间，他寻觅刘阮遇仙的踪迹，拜谒江南第一大佛，根据途中所见所闻所思，吟关岭夜雪，歌新昌美景，咏刘阮庙宇……留下众多有关新昌名胜古迹的诗篇。诗如其人，他的诗活泼开朗，意境高远，没有悲凉凄苦之意，如他光明磊落、胸怀大志的情怀。

在王十朋众多书写新昌的诗篇中多次提到关岭。除了《关岭遇雪》一诗直接写关岭，《关岭旅邸观林同季野去秋题壁》一诗也是：“去岁还家秋正杪，今年行役暑初残。同行壁上留题处，特下篮舆子细看。”此诗的主要内容也是关岭，而在《过新昌》和《西征》两首诗中，也曾提到过关岭。可见关岭给王十朋留下了深刻的印象。

位于天姥山最南端的关岭是一个较为奇特的村庄。该村跨两县，以关岭铺为界，东面属于天台县，西面属于新昌县，两地村民语言不同，风俗不同，却和睦相处。村中保存完好的古道上矗立着书有“虎狼关”的牌坊，给人一种威严之感，而写有“唐·关岭铺”的拱门，给人一种穿越时空之感。关岭铺内有一座庙，称侯王庙，供奉的是永嘉侯朱亮祖和靖宁侯叶琛，当地百姓将二人同供于殿中，是求文武双全之意。侯王庙旁有一厢房，叫二仙居，里面供奉的是谢灵运和李太白。因为谢灵运是天姥山的开山之祖，李白写的《梦游天姥吟留别》使天姥山扬名天下，两位先人对天姥山的影响有着不可磨灭的大功，故同立之。

关岭曾经是商贸云集之地，迎送南来北往的旅客。只是随着社会的进步、时代的发展，古驿道满足不了现代交通发展的需要而逐渐走向冷寂。可其独特的建筑风貌和历史文化，仍吸引着一批批旅人前去游览。笔者也曾多次前往，虽然无缘遇见雪，却有幸相逢一场雨：

在关岭正遇上一场雨，仿佛下了很久

淡黄的鹅卵石，霎间白了起来，此时

已没有人能告诉我，雨是不是来自天空

一道闪电彻照的容颜，不知是谁

遥远的时空里，关岭铺曾收留过的人

在这里有过停顿，在这儿也有可能会复活

又是谁，在这条小路上留下过脚印

把天台新昌生生的分开，自己却毫不知情

有幸在虎狼山的怀中安顿一宿，也足慰风尘

月色还会温柔着关岭，而此际已免谈风月

主人也不会告诉，此地曾有过的腥风与血雨

山峦依然宁静得一动不动，如我抱不动小小的自己

其实风还在一直吹，从山脚的古道往上吹

也从天姥岑的峰顶吹，吹走月色和黄昏

一不留神吹老了侯王庙的檐角、关岭铺的门楣

而你一直在群山的低处，名字却越发闪亮