淡雅随心的美篇

淡雅随心

　　岁月的年轮，碾过了一年的疲惫。生活的空白，期待着新的色彩去填满。山一程，水一程，每个人都在喜忧参半中推进生活，在细碎的烟火里打造生活。

知味人生，时光有序，又是一年新春始。辞暮尔尔，烟火年年，燃照人间共此心，愿不负自己，不负时光，人间皆安。

　　三年抗疫，我们的医务工作者付出百倍千倍的辛苦和努力。肩负比普通时期更加沉重的责任，哪里有疫情就在哪里抗疫，哪里有灾难就在哪里抗灾。大历史中的小细节，历史褶皱中的一个个故事，都有医护人员的身先士卒，不为名利， 只有救死扶伤的道义。世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。普通人的柔情与坚毅，民族风骨与不虞之灾的博弈，呈现岀一个个孤独、倔强、坚强的形象。

鲁迅先生说：“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”

敢于斗争、舍身为人、同舟共济、守望相助、奋斗不息的精神，汇聚了中华民族砥砺前行的磅礴力量。这也是我们民族医者的传承。在此，为所有的医护人员致敬。

　　冬夜清寒，把一盏清茶，从喧闹中切割出来。捧一本闲书、一行小字、一脉心情，品味书中人的喜怒哀乐。去文字中寻取一朵清风，保持一份内心的安静，安静的看书，安静地听音乐，安静的独处，便是光阴中的一份从容。

　　欢迎大家如约而至，参加第158期舒心读书会，接下来进入我们今天的第一个环节，有书共读《如何拥抱一只刺猬》之抑郁型人格。

　　如何与抑郁型恋人相处呢？抑郁型人格者的内心非常脆弱。他们总是担心自己的一言一行，不能让别人满意，总是不敢表达最真实的自己，非常渴望关心和鼓励。你需要成为主动的那个人，多关心发生在他身边的事情，多倾听他内心的声音，这样即使他一言不发，你也可以猜透他的小心思。

　　疏导他内心积压的情绪，你可以尝试着帮助他走出这片阴霾，不断鼓励他，支持他，让他重新体会到自身的价值感。

抑郁型人格者的思维方式往往是负向的。他们习惯从消极的方面考虑事情，对待当下和未来也很消极。我们要引导他一起正向思考，觉察他在沟通时想要重点表达的意思，延伸出他积极的看法。抑郁型人格者往往活在过去，而不关注当下。你首先要做抑郁型人格者生命里的光。可以带他出去走走、看看，尝试与他人接触和交往，帮助他建立和谐的人际关系。还可以发展一些兴趣和爱好，例如踢球，看电影，听音乐，跳舞等。参加这些活动帮他一起走出阴霾。

　　抑郁型的刺猬独特且迷人，它身上的刺令人目眩，让它与众不同。作为一个抑郁型人格的刺猬，不要被自己的抑郁特质控制。首先要接纳自己，真心爱自己，体会抑郁的来源。

　　抑郁型人格者要慢慢的厘清感觉与现实，从自己的感觉中剥离出来，在爱情中接纳真实的人。即一个有血有肉有软肋的真实的的爱人，拥抱真实的世界。

　　接下来第二个环节是个人分享。借着辞旧迎新的当下，我为大家分享一则孔子与其弟子的一个座谈对话。借着这个故事，也对自己的内心做一个梳理，希望大家也能喜欢。

侍坐

　　子路、曾点、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“华，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

　　这段古文的大意是：

孔子的弟子，子路、曾点、冉由、公西华坐在一起。孔子说：“现在给一个了解你们的机会，你们不要以为我比你们年纪大，就不说，这样我又怎么可以了解呢？”

　　子路是孔子最钟爱的弟子，他不假思索的回答：“一个拥有一千辆兵车的中等国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒。如果让我治理这个国家，只用三年时间，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”用现在的话类比是：只要三年，我就可以让一个中型企业重回巅峰，打造一支训练有素，能文能战，素质一流，能打硬仗的精英队伍。

　　孔子听了微微一笑，接着问：“冉由，你怎么想？”

冉由心想，我可没子路那么大的本事。就回答：“给我一个小点的国家，一个纵横六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年就可以使老百姓富足起来，吃饱穿暖，至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”

孔子问：“公西华，你怎么样？”

公西华回答：“我不敢说能做什么，只愿意学习罢了。如果是宗庙祭祀的工作或者是诸侯国会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪，让其他国家了解我们的发展历程，历史文化，留下好的印象。”

　　“曾点，你怎么看？”

孔子问其他弟子的时候，曾点正在缓缓的弹琴。老师一问他，他“铿”的一声站起来，离琴而站。说：“我想的可能与他们三个说的不太一样，我可能说不到那个点上。”

孔子鼓励说：“没关系，大家随便说说，谈谈自己的志向而已。”

曾点说：“暮春三月，大家穿上春天的衣服，五六个成年人，带着六七个少年，在沂河里沐浴，在舞雩台上吹风，玩得尽兴了，一路唱着歌走回来。”

孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的。”

我们回看孔子为什么赞同曾点呢？孔子心中的理想是为国以礼，礼乐教化。前三个弟子讲的都是政治治国的目标。曾点描绘的是一个画面。

　　可以看出曾点的志向着眼于人民的幸福而非国家的强弱，他描绘了一个人民安居乐业、怡然自得，自己与民同乐的画面，这也正是孔子理想中仁与礼的最高境界。

　　我想到常常列新年愿望时，往往都是一些非常具体的目标。例如今年读哪几本书，旅游几次，一周运动几次。等到年末，回头看看当年的这个计划，非常惭愧，没有一个是完全实现的。

为什么会这样呢？

一旦列一个具象的目标，你就要不断的去努力，去努力实现目标，天天努力。人是有惰性的，天天努力太累了，于是往往会半途而废。所以呢，我想曾点给人的启发，是他不是列一个很具体的目标，他是有一个特别完整的画面，而这画面就是他期待活出的状态。春暖花开，我们去踏青唱歌，阳光明媚，岁月静好，怡然自得，太美好了。当我们心中有这样一个画面时，本能的就知道自己该怎么做了。所以，如果努力的话，那我只不过应该努力的活在那个画面里，活在那种状态里。重要的是那种状态，它并不是一个结果，而是一个过程，一个时时刻刻的过程。它不是那种我要拿到某个成绩，我要登上某个巅峰，去庆祝那种一瞬间的结果，它就是一个过程。成功的发生，是一下子的事情，而美好的发生，可以是时时刻刻，这才是我认为的最高级的新年愿望。活在美好的过程里，活在美好的状态中。

　　今天是2022年的小寒，是一年中最寒冷的节气，也是冬天气息最浓之时。小寒料峭，小寒之寒，严冬之暖，愈寒愈不凡。季冬岁未，天地闭塞，阳潜阴施，万物伏藏。小寒此时的阳气，已在冰封的大地中默默孕育，在茫茫风雪和漫漫寒冷中悄然生长，譬如生命，比如希望。

让我们以最深的温暖，继续守望心中的梦想。就如建华所言：抬头有清晰的远方，低头有坚定的脚步，回头有一路的故事。