曾国藩：世间尤物，不敢妄取

周海良

      曾公生平，嗜好极少，除了围棋，便是书法。
      曾公书法，师法古贤，风神凛然，宦海沉浮，人生感悟，凝聚笔端，自成一体。
       咸丰十年九月二十七日，曾公记录了一件事：
      “黎寿民送手卷，系刘石庵、翁覃溪二公乾隆四十八年在顺天闱中所写，各临《兰亭》一本，又书诗跋甚多。余以其物尤可珍贵，璧之。又出其先人樾乔侍御诗稿，请为订定。阅至傍夕，不忍释手。”
       黎寿民（1820——1862），湖南湘潭人，曾公幕僚，咸丰二年（1852）进士。他请曾公为先父黎樾乔订定诗稿，给曾公送来一幅刘墉、翁方纲《兰亭序》摹本作为酬谢。
       黎樾乔，官居监察御史，与曾公交往甚密。道光二十八年，黎樾乔辞官回里，曾公专门作诗六首送他，曾公诗云“十年聚京辇，并头相呴濡”。
       手卷颇有来头：乾隆四十八年顺天乡试期间，主考官刘墉、翁方纲在闱中空余时，各自临摹了一遍《兰亭序》，刘、翁二位均是书法名家，临摹书圣的经典之作，堪称珍宝，难怪曾公欣赏把玩半天，到了旁晚，仍“不忍释手”。
      送礼者系旧交，无需曾公利用职务之便谋取利益，如此礼品，可收，也当收。但曾公末收，“璧之。”退了！因为礼物太珍贵。
       其实，黎寿民为人敦厚，淡泊名利。曾公书信中曾有描述：“黎寿民去岁来时，说明不作地方官，后又屡次请归，强留在此，若必令为祁门，不过速之行耳。”他送曾公礼品，纯属私人情谊，别无所求。即便如此，曾公仍洁身自好，忍痛割爱。
       两年后，42岁的黎寿民英年早逝，曾公亲撰挽联哀悼。可惜，那件摹本也不知所终。

       三个月后，咸丰十一年正月二十二日，曾公日记里录了另外一件更加考验定力的雅贿之事：
      “是日，休宁瞿令福田送右军帖一本，王梦楼跋断为淳化祖本，且定为唐刻，考核未必确凿，而神采奕奕，如神龙矫变，不可方物，实为希世至宝。余行年五十有一，得见此奇，可为眼福。瞿令又送赵侍制仲穆所画飞白竹，上有施愚山、沈绎堂诸先生题跋，亦可宝也。余以世间尤物不敢妄取，审玩片刻，仍亦璧还。去年，黎令福畴送刘石庵、翁覃溪二公在闱中所书手卷，余亦璧却。此三件可称祁门三宝。”
       其时，曾公以两江总督高位驻节安徽祁门，辖内休宁县令瞿福田送来一本王羲之的字帖。著名书法家王文治(字梦楼)判断此帖乃唐代所刻，为淳化祖本。
       淳化法帖在中国书法史上有着极高的地位，这部字帖自然极为珍贵。另外一件礼物赵孟頫次子赵雍画的“飞白竹”，亦是难得珍品。
       曾公一见，欢喜至极：“神采奕奕，如神龙矫变，不可方物，实为希世至宝。余行年五十有一，得见此奇，可为眼福。”曾公日记很少用文字去称赞一件物品，足见珍贵。
      但曾公“审玩片刻，仍亦璧还”，理由是“世间尤物不敢妄取”。这世上太好的东西，我不敢平白无故地据为已有。能够一饱眼福，足矣！曾公心知肚明，瞿县长不惜血本送自己这两件稀世珍宝，肯定另有所图，尽管以两江总督之尊可以玉成其请，却有违自己做人的一贯原则，曾公怕自己经不住诱惑，不敢久留，审玩片刻之后，便火速归还。曾公慎独之德，律己之风，让人慨叹。

       咸丰十一年十月初九日，曾公五十岁生日前两天，他在日记载述：“鲍春霆来，带礼物十六包，以余生日也。多珍贵之件，将受小帽一顶，余则全璧耳。”鲍超(字春霆)是湘军霆字营统领，骁勇善战，深得曾公器重。对爱将馈赠的这份生日厚礼，曾公只收小帽一顶，以示领情，其余全部退还。
       以曾鲍之交情，曾公全部笑纳，也在情理之中。曾公不受，是给部属做出一种姿态：曾某真正不收礼，虽袍泽之情，也不例外，诸位都别枉费心机。
       世间尤物，人皆趋之若鹜，不敢妄取，惟有曾公。不敢二字，道破曾公心机：心存敬畏，行有所止。不敢之心，既是一种人生态度，更是一种人生智慧。曾公自谓“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”正因如此，曾公发誓“不为圣贤，便为禽兽！”三十年如一日，仰不愧于天，俯不怍于人。

 “三年清知府，十万雪花银。”在晚清王朝腐败的暗夜，仍有许多高贵的灵魂让人景仰。咸丰十年四月十三日，曾公日记为后世记录一位清官罗淡村，“罗淡村中丞，以乙未进士历官直隶、湖北、浙江等省，凡二十五年，家无一钱，旧屋数椽，极为狭陋。闻前后仅寄银三百两到家，其夫人终身未着皮袄，真当世第一清官，可敬也。”身为省部级官员，清廉若此，可敬可嘉。

道光二十九年三月二十一日，曾公给几个兄弟写家书一封：“予自三十岁以来，即以做官发财为耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人，章明鉴临，予不念言。”
       心存敬畏，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。终究立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。

        伟哉曾公！