《雷时泰墓志》彰显“孝义”家风

雷子

<p class="ql-block">  编者按:《雷时泰墓志》是十分珍贵的石刻史料,不仅展现了雷时泰家族“孝义”家风,而且真实记录了北宋末年到金朝初年的一段历史。墓文通俗易懂,值得一读。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《大金故陕西行台尚书省医官雷君墓志铭》</p><p class="ql-block"> 陇西李居中撰并书</p><p class="ql-block"> 进士曹谦书丹</p><p class="ql-block"> 君讳时泰,字子通,其先京兆咸宁人,世居于府之城东镇。有负郭之田,以给其食;有在市之业,以济其用。故自祖宗以来,虽明方书,间以救人之患难,意在积德,亦不专藉以为营生也。祖延进,祖母王氏。父震,博通群籍,尤精医卜,崇尚释老,专教二子医术。且曰:"时事方艰,惟此可以养生,兼阴功及物尔。"由是,君与其弟时明其术甚精,当时诸医无出其右者。至宋宣和季年,其父见天下扰攘,谓亲友及子弟曰:"京兆不可久居。"逐挈幼子洎室家至商州上洛县锦岭川之别业,作山居之计,预戒其子曰:"周岁后没可省我。"既至所约之时,君全家省亲至彼,俱不复出。相继靖康兵革之乱,而君全家独保无虞。所居之地,近数百家,每有争讼曲直,皆诣君父子以评是非,咸皆听从。然后劝以仁义,示以礼让,而和解之,人人无不悦服。凡有疾病者,皆为诊治。废齐阜昌初,全家归府。皇统改元,陕西建行省,遴选能医。由是,企医推君为首,补为丞相府医官。非其好也,谓所亲曰:"岁将不稔,可利其禄以养亲。"遂乃勉强就职。次年并省,君当迁就汴京,以亲老固辞不赴。至六年冬,骠骑萧公尹京兆,特差君为医学博士,兼监济民熟药局。君以母刘氏年高,晨昏不可离左右,坚辞其职,得罢。后居母之丧,哀毁几不胜。以孝闻于乡里。君尝友爱其弟时明,可谓人无间言。奈何先君数年而亡。抚养其任,过于己子。有孀姊在远方,闻有暴疾,不食而往。因中暑,加之引饮,成消中之疾。尝自处方以治之,得延数年之寿。后于府城广济街,率众医创建炎帝庙宇,以便祭献。所费浩大,颇尽心力。方将毕工,于大定八年十一月二十三日以疾终。九年二月十五日,葬于本县龙首乡修行坊,享年六十四。临终之际,呼其侄士信及诸子谓曰:"人谁不死,我无财与汝辈。付汝者,惟孝义尔。"君先娶王氏,生一子曰济,皆先君而亡。再娶王氏,勤俭和孝,生子五人,曰士正、士直、士平、士康、士宁。女一人,早亡。孙男七人,孙女十一人。凡居家三十余口,子孙诜诜,家道日隆,实内助之力也。年七十三,于大定二十六年正月七日以疾终。是年二月一日,与君同穴以葬焉。先自曾高而次葬于本县苑东乡八庄社,其后自祖及父叔,并葬于本县龙首乡修行坊,即今之坟也。铭曰:</p><p class="ql-block"> 医通三世,可法可则。匪以窥利,意在阴德。阴德谓何,子孙众多。诜诜满门,上谐下和。乡曲之誉,仍闻孝义。敬亲之余,友爱其弟。弟适先亡,抚养其侄。过于己子,俾长以立。临终遗言,孝义是敦。付诸子侄,以保其身。龙首之乡,修行之坊。拱树幽阡,体魄</p><p class="ql-block">其藏。</p>