湄洲岛妈祖祖庙赋

绍童

　("妈祖杯″诗词谣赋大赛优秀奖)　

道教女神，玉仙妈祖。祖庙山昂首，瞻其玉貌昭昭；湄洲岛发声，颂若容仪扈扈①。护国懋绩，冏冏光映于日华；庇子厚恩②，浩浩气冲以云渚③。佑人寰，行天术。为人世消灾，在神州产嘏④。德满普天，名扬率溥。

　　溯夫妈祖，来自湄洲海岛，生于北宋建隆。临蓐红光飞射⑤，始黄异彩纷呈⑥。孺蒙颖悟，年幼神聪。周岁胸怀神像，五龄口诵仙经。未笄寻真⑦，阅诗书精医术；成年慕道，知休咎测吉凶。大安乱世，普济众生。逮乎廿八之龄，升紫宙，驾长风。于湄屿之巅羽化，以苍穹之际飞升。瀚海奔驰，解孤蓬之危难；天涯转战，分黔首之忪蒙⑧。圣泉救疫，莱屿泛青。挂席泛棹，救父寻兄。降伏鬼怪，收治晏公。解除水患，罢去旱情⑨。且夫宋代护国剿寇，元朝漕运保荣。明代使洋护旅，清朝收岛助兵。济世膻行⑩，重泽万民敬仰；行善曩烈⑪，累朝叠诰褒封⑫。大爱精神，四海恩波颂以莆海；鸿德圣迹，五洲香火歌于吾宗也。

　　观夫妈祖庙庭，陶唐仙馆⑬。宋朝肇修，元代扩建。郑和奉旨矣修整祖祠，施琅报恩兮扩充庙殿。廊庑递增，规模闳诞。冠千峰之宏伟，射万丈之亹焕。纳雨烟以心底，下饮碧波；看曦曜于掌中，上冲灵汉⑭。梵音袅袅，抱雨而润心旌⑮；潮语悠悠，穿云而齐皇干⑯。茂林迤逦，流泉潋滟兮濯游人；碧海訇豗，飞鸟翩翾兮歌天媛⑰。稽夫圣像辉煌，春光睒闪。沧溟环涌，峻山皆以足旁；祥云趋陪，神像耸于云半。基督何壮⑱，岂能与之比肩；耶稣虽高⑲，焉可与之争粲？近眺九囿⑳，仙姝神力无双；远望八纮㉑，神祗恩泽吹万㉒。几多国家闻此信伏，三亿烝庶趋之谒奠。东方之麦加，世界之阆苑。稽夫妈祖文化，扶弱济贫，移风除患。不屈不挠，无畏无倦。立德行善，华夏高深文化财赍；垂爱和平，民族优秀精神遗产。千载峥嵘，九原璀璨。吾侪应使命萦怀，文明恢阐㉓。以女神为纽带，凝聚民族之魄心；将妈祖为板桥，联结炎汉之志念。除宿憾㉔，青史载以神县千秋；聚乡心，赤旌舞于海峡两岸。绘成一统之鸿图，实现百年之趸愿。方能特色之衢兮阔于尧天，复兴之梦兮圆以禹甸，遽宁非是乎？

注释：

① 若：其;他的 ——用于他称。今人处若国得罪。——《墨子·天志下》。

②子：人的通称。 招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》

③云渚：指银河。唐 李贺 《河南府试十二月乐词·七月》：“星依云渚冷，露滴盘中圆。” 王琦汇解引吴正子 曰：“云渚，天河也。”

④产嘏[ chǎn gǔ ] 犹降福。《宋史·乐志十》：“绵瑞无疆，产嘏孔奢。皇则受之，巩我帝家。”

⑤临蓐[ lín rù ] 临产。亦指分娩。蓐，床上草垫。宋 邵伯温《闻见前录》卷十八：“ 伊川丈人与李夫人因山行，於云雾间见大黑猿，有感，夫人遂孕，临蓐时，慈乌满庭，人以为瑞，是生康节公 。”

⑥始黄：指刚出生。唐 刘禹锡《谪九年赋》:"突弁之夫，我来始黄。合抱之木，我来犹芒。"按《旧唐书·食货志一》谓"男女始生者为黄"。

⑦未笄[ wèi jī ] 意思是女子未成年。明·文徵明 《敕封承德郎陈君墓表》:"同邑莫公讳淮之女，生而愿谨，未笄归君。"

⑧忪蒙：亦作" 忪蒙 "。 惶恐不安。 汉 蔡邕《表贺录换误上章谢罪》:"虽见原宥，仰愧先臣，伤肌入骨，不胜忪蒙流汗。"，

⑨本段32字铺陈关于妈祖的传说。

⑩膻行[ shān xíng ]指令人仰慕的德行。典源于《庄子》杂篇·卷八中《徐无鬼》。

⑪曩烈 ：先人或先贤的功业。晋 陆云《晋故散骑常侍陆府君诔》:"本崇曩烈，堂构克荣。"

⑫妈祖湄洲祖庙在宋、元、明、清多次受到的国家祀典。

⑬陶唐：借指中国。清 吕履恒《许由冢》诗：“青山顶上一孤邱，俯视陶唐十二州。”

⑭灵汉：即云汉﹐天河。唐 赵彦昭 《奉和七夕两仪殿会宴应制》：“今宵望灵汉，应得见蛾眉。”

⑮心旌：喻不宁静的心神。语本《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”

⑯皇干：皇天。《后汉书·黄琼传》:"天维陵弛，民鬼惨怆，赖皇乾眷命，炎德复辉。"

⑰天媛：仙女。唐 崔融 《嵩山启母庙碑》:"肃肃习习，天媛来风雨;雰雰霏霏，神姬下霜雪。"

⑱巴西耶稣像。

⑲里约热内卢基督像。

⑳九囿[ jiǔ yòu ]上古指组成陆地的九个大区域。后被称为九州。段玉裁《说文解字注·囗部》:"凡分别区域曰囿。常道将引《洛书》曰:'人皇始出，分理九州为九囿。'九囿，即《毛诗》之九有，《韩诗》之九域也。

㉑八纮[bā hóng ] 泛指天下。出自《淮南子·墬形训》。

㉒吹万:谓风吹万窍，发出各种音响，后用来比喻恩泽广被天下。

㉓恢阐：发扬光大。《晋书·夏侯湛传》：“我皇祖 穆侯 ，崇厥基以允釐显志，用恢阐我令业。”

㉔宿憾：旧日结下的仇恨。三国魏 曹植《酒赋》：“和睚眦之宿憾，虽怨讎其必亲。”

㉕赋以中华通韵。

2021年12月