明知复杂偏作简，但分无解径自求

谭喵喵

大前天去三道堰拾到房子、打理叫兽，又赶回来准备第二天见美友，一去一回竟把个老腰椎间盘突出给惹复发啦，突然间的拧巴与疼痛，像抽筋的大虾般直不起腰来。

晚上平卧在床动弹不得，便翻看头条解闷，有条消息就说，是我们的世界观把人类推向深渊，是时候改变啦。——典型的语出惊人标题党！

平时，这种标题党喵喵是不会看的，这不趴着动不了嘛，就翻几下瞧瞧，看看它怎么作妖。

一瞅，是有个叫里夫金的大咖，写了本《韧性时代》，好像按他这个整就可以开始第三次工业革命啦。什么大型集团企业不敏捷、缺乏冗余，扛不住，中小企业才生命力繁盛，今后都是一个一个的人直接来组成经济体，地缘政治变成生物政治啥啥啥的，好像前些年老张搞万物互联那会儿也吹过类似这些高分子先进牛，事实证明正好相反。

不过他有数据说，我们正在快速耗尽地球，这点喵喵倒是完全认同。

说人类只占地球生物量不到1%，但用了24%光合作用产出，2050年这一比例将超44%，仅剩一半留给其他物种。（看到这儿我就笑，今天喵喵是坐电公交车出行，算个节能环保的时尚人儿吧？——其实就是穷屌丝，图省钱。）

又说：人类将自然资本化、财产化了。你能想象一千年前的人类，觉得我们私有化森林、海洋、岩石圈等大自然，是多么荒谬的事情吗？这将地球引至新的一次大灭绝。（看到这，我认同，但更要笑了！）

由此想到罗素说的人性的四大欲望（也是四大驱动力）：占有欲，竞争欲，虚荣心和权力欲，人若是都不想去瓜分地球啦，那还是人吗？

所以此头条阅读到此为止，后面那一大堆如何互联网➕风水轮能量、啥熵的世界观新理念，也就通通没兴趣再看下去喽。。。

今早见朋友圈里，城市艺术分会任会长分享的经典的酒色财气诗四首，颇有感悟：

喵喵以为：佛印、苏东坡、王安石、宋神宗赵顼这四位分别代表了：

1、出世神仙（仙不仙不好说，神神叨叨那是必须的，也因无奈，只能如此尚可自立一方吧）；

2、出入自由（既可出世，也能入世。潇洒自如者少，装模作样者众多，当然也是无奈之举，塞翁失马后有所得）；

3、入世英杰（这个人人想当，争先恐后，大富大贵，实现远大抱负和个人理想。当然偶尔也会把个人理想跟天下大义混淆了的，比如写出：先天下之忧而忧、后天下之乐而乐等等）；

4、创世明主（这就是传说中叫春秋大梦那玩意儿，哪有男儿缺壮志？做梦谁都想呀，只是不能罢了。也都知道，就那一两个能真当，其他的都是摆设）。

各位看官，您觉得当下想做这四种人的比例如何？

说到比例，其实又跟年龄层和经历境遇密切相关喽：

小的时候谁不想做天下最大的头子呢？开天辟地，社稷纲常自己设计自己决定，一切我说了算！所以第四种人是小时候的梦想。

不想当将军的士兵不是好士兵，年轻气盛，就算一人之下，也想万人之上，济世救民，兴邦治国，引领科技时尚前沿，当然要做英杰。所以第三种是中青年的追求。

不言而喻第二、第一种就是中老年的归途以及留在人间最后的背影啦。可以自娱自乐、排解幽怨感伤，也能给人思考警示，但已经无能为力，只好自求多福保平安了。

如今再看这四首诗，此个中规律，从古至今并无大变，已尽一目了然啦。。。

酒色财气四道墙，

人人都在里边藏。

若是谁能跳出去，

不是神仙也寿长。

——（佛印）

饮酒不醉是英豪，

恋色不迷最为高。

不义之财不可取，

有气不生气自消。

——苏东坡

无酒不成礼仪，

无色路断人稀，

无财民不奋发，

无气国无生机。

——王安石

酒助礼乐社稷康，

色育生灵重常纲。

财足粮丰家国盛，

气凝太极定阴阳。

——宋神宗赵顼

内心深处，人都有个英雄梦，帝王将相宁有种乎？

在理智范围，人又是权衡度量的高手，希望才华大展、运筹帷幄、造福一方天下。

而在情趣感性方面，人一半是海水一半是火焰，处于游离两可之间。久之，则似乎参透万物，可入世亦可出世，逍遥快活且不失体统。

而在冥冥中的神性层面，想不通悟不出的就太多太多了，干脆两袖一甩，清风明月山水禅缘，便有了出世化蝶做神仙的念头。实在不行也能长叹一声：一切如梦幻泡影，去他神马草泥，全都是扯犊子完球蛋。

这四种心境和意念共同组成了人生，您说人复杂不复杂？哪里是几个九型人格、血型手相、命理八卦就能框定周全的呢？更别说还有更多更多的细枝末节、边角余料，或与这四种大意识平起平坐，或是敲边打鼓、簇拥起哄，造就出各种各样千奇百怪的人格特性和人生精彩，那真是几本书都写不尽、道不完的真相呢。

处于这众说纷纭、千头万绪的人生理论中，您要是没有能自己个儿独自把玩的一个宝贝，一个信念，一种定心，您想想，可咋个活呦。。。能不累吗？

结论：有了，就轻松多啦。

犹如隔了层窗户纸，一捅就破，也许难就难在伸手指捅这一下。

这一下儿，有时候就好比黑猩猩变成了人一样奇妙和惊喜。机缘巧合，有人一捅就破，有人一世无缘。