<p class="ql-block">甲骨文的夏字，字型是头顶太阳的三足金乌，是商族人的图腾；字义是中国人或雄武的中国人，是商族人的自称。从字型、字义看，商族绝不可能用甲骨文的夏字记录夏朝。</p><p class="ql-block">不能用甲骨文的夏字记录夏朝，那会用哪个字记录夏朝呢？</p><p class="ql-block">商之所以叫商，是因为祖先契被封在商。</p><p class="ql-block">夏朝之所以国号夏，是因为禹被封为夏伯。但甲骨文夏字不能用于记录夏朝。那只能用禹的祖地名来记录了！</p> <p class="ql-block">禹的祖地在哪里呢？</p><p class="ql-block">01. 鲧是颛顼六世孙</p><p class="ql-block">这是汉书作者班固的观点。</p><p class="ql-block">《史纪*夏本纪》记载 : “夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣”。[1]</p><p class="ql-block">三家注《夏本纪》，【索隐】：皇甫谧云：“鲧，帝颛顼之子，字熙。”又连山易云“鲧封於崇”，故国语谓之“崇伯鲧”。系本亦以鲧为颛顼子。汉书律历志则云“颛顼五代而生鲧”。按：鲧既仕尧，与舜代系殊悬，舜即颛顼六代孙，则鲧非是颛顼之子。盖班氏之言近得其实。[1]</p><p class="ql-block">班固是第一个指出鲧是颛顼六世孙的人。</p><p class="ql-block">司马迁的《史记*夏本纪》关于鲧、禹的辈份真的有问题！</p><p class="ql-block">《史记*三代世系表》: 禹为黄帝的耳孙。[2]</p><p class="ql-block">耳孙即是九世孙。黄帝的耳孙，即是颛顼的七世孙。因此鲧是颛顼的六世孙。</p><p class="ql-block">但司马迁的鲧是颛顼之子的说法，却有《竹书纪年*帝颛顼高阳氏》的支持 : “三十年，帝产伯鲧，居天穆之阳。”[3]</p><p class="ql-block">鯀究竞是颛顼之子？还是颛顼的六世孙？</p><p class="ql-block">班固的观点是后者。</p><p class="ql-block">司马迁《夏本纪》的观点是前者。司马迁《三代世系表》中说的是后者。</p><p class="ql-block">我们以《竹书纪年》的记载来推算 : 颛顼逝世时，鲧47岁。帝喾执政70年，帝挚执政8年，至帝尧61年派鲧治水时，鲧的年龄应该是 :</p><p class="ql-block">47+69+7+60=183(岁) 。帝尧会派一个183岁的老头去治水吗？</p><p class="ql-block">《夏本纪》关于鲧是颛顼之子的记载真的错了！错就错在司马迁引用了类似于《竹书纪年》的那条记载。</p><p class="ql-block">那条记载又错在哪里呢？“柏灌”和“伯鲧”读音相近，抄录史料的人，根据读音把“柏灌”写成了“伯鲧”。</p><p class="ql-block">柏灌是颛顼之子，侯爵。伯鲧是柏灌的五世孙，出生时就封为伯爵。把《竹书纪年》中的“伯鲧”换成“柏灌”，就与班固的说法一致，也符合《史记*三代世系表》的记载。</p><p class="ql-block">所以鲧不是颛顼的儿子，而是颛顼的六世孙。</p><p class="ql-block">02. 伯鲧是中国西部人</p><p class="ql-block">鲧的辈份理顺了。新的问题又来了，鲧是颛顼的哪一支呢？《史记*三代世系表》的对应栏却没有答案。</p><p class="ql-block">鲧的绰号是梼杌，《史记*五帝本纪》注释云，【正义】：讙兜，浑沌也。共工，穷奇也。鲧，檮杌也。三苗，饕餮也[4]。</p><p class="ql-block">《史记*五帝本纪》云:颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。【集解】：贾逵曰：“檮杌，顽凶无畴匹之貌，谓鲧也。”【正义】：檮音道刀反。杌音五骨反。谓鲧也。凶顽不可教训，不从诏令，故谓之檮杌。案：言无畴匹，言自纵恣也。神异经云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名檮杌。一名傲很，一名难训。”案：言鲧性似，故号之也。</p><p class="ql-block">檮杌，一名傲很，一名难训。是西方的凶兽。这说明鲧是中国西部人[4]。</p><p class="ql-block">03. 禹出生地</p><p class="ql-block">《史记*夏本纪》注释云，【正义】：帝王纪云：“父鲧妻脩己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。名文命，字密，身九尺二寸长，本西夷人也。大戴礼云‘高阳之孙，鲧之子，曰文命’。杨雄蜀王本纪云‘禹本汶山郡广柔县人也，生於石纽’。”括地志云：“茂州汶川县石纽山在县西七十三里。华阳国志云‘今夷人共营其地，方百里不敢居牧，至今犹不敢放六畜’。”按：广柔，隋改曰汶川[1]。</p><p class="ql-block">《史记*六国年表》云:“禹兴于西羌”[5]。近年来，讨论禹族的西兴东渐这一话题的论文更是不少。这些研究都可以说明大禹出生在古蜀。有人认为 西羌应该在甘肃、青海。其实西陵氏就是西羌。嫘祖陵墓在四川盐亭，四川就是古西陵国，就是西羌。</p> <p class="ql-block">禹出生在古蜀。几个地方为发展旅游，都在争夺禹的出生地。禹可能出生在他母亲家，我无法考证他的母亲是住在汶川还是北川。但可以根据考古资料，确定大禹父系的遗址在今都江堰芒城遗址。</p> <p class="ql-block">04. 颛顼“封其支庶于蜀，世为侯伯”</p><p class="ql-block">《华阳国志*蜀志》记载:“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝颛顼。封其支庶于蜀，世为侯伯”。[6]</p><p class="ql-block">颛顼“封其支庶于蜀，世为侯伯”，这就是第二代蜀侯“柏灌”！</p><p class="ql-block">《华阳国志*蜀志》的另一条记载该弃置不用 : “周失纪纲，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺、国人从之。故俗以石棺椁为纵目人冢也。次王曰柏灌。次王曰鱼凫。鱼凫王田于湔山，忽得仙道。蜀人思之，为立祠〔于湔〕”[6]。结合考古看，常璩的“周失纪纲，蜀先称王“的时间点是错的。考古证实，三星堆用图画文字写着鱼凫王的金杖，埋入一号坑的时间在武王伐纣之前，鱼凫出场的时间都在周朝之前，蚕从会更早，怎么会“周失纪纲，蜀先称王”呢？</p> <p class="ql-block">借此可以推翻三星堆青铜纵目面具是蚕丛的说法！</p><p class="ql-block">结合《史记*五帝本纪》的记载思考 : “黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。[4]”蚕丛、柏灌、鱼凫都应是五帝时的蜀侯。</p><p class="ql-block">蚕丛是西陵氏的酋长。黄帝与西陵氏结盟 : 娶嫘祖、造蜀字、封蚕丛。把西陵国改称蜀；把西陵氏变成了蚕丛氏；把蜀变成了统一中原的战略后方。</p><p class="ql-block">首任鱼凫是昌意。昌意放弃帝位继承权，与蜀山氏结盟。扶持颛顼为南迁炎帝势力的新主，再培养南迁炎帝势力的新主为黄帝的继承人，从而让颛顼实际完成中华的统一，九州的创立。</p><p class="ql-block">昌意的兄长少昊侯玄嚣，生于四川盐亭。融入东夷，成了东夷领袖。他担任颛顼的帝师，把颛顼培养成了炎、黄和东夷三方都拥戴的领袖。</p><p class="ql-block">颛顼把自己的儿子分封在从炎帝势力继承过来的地域上，形成了众多的颛顼子孙的国度，形成了与东夷集团互相扶持，轮流执政的格局。第二代蜀侯柏灌，就是颛顼之子。柏灌就是鲧、禹的先祖。</p> <p class="ql-block">结论 : 禹的祖地是四川之蜀。禹的始祖是黄帝和嫘祖。二世祖是昌意与蜀山氏之女昌仆。三世祖是颛顼。四世祖是蜀侯柏灌。柏灌的居住地是灌县，现在的都江堰市芒城遗址。</p><p class="ql-block">请看下集 : 鲧、禹治水考。</p> <p class="ql-block">参考资料</p><p class="ql-block">[1] (汉) 司马迁 《史记*夏本纪》。</p><p class="ql-block">[2] (汉) 司马迁 《史记*三代世系表》</p><p class="ql-block">[3] 网络查阅 : 《竹书纪年*帝颛顼高阳氏》。</p><p class="ql-block">[4] (汉) 司马迁 : 《史记*五帝本纪》。</p><p class="ql-block">[5] (汉) 司马迁 : 《史记*六国年表序》。</p><p class="ql-block">[6] (晋) 常璩 《华阳国志*蜀志》。</p>