<p class="ql-block ql-indent-1">在中国的文化道统当中，任何一个书如果能够流传，它一定有文以载道的意义。文是文章，道是道统，它可以承载一种文化，弘扬一种道义。</p><p class="ql-block ql-indent-1">无可厚非，红楼梦在中国文学史上有着具足轻重的作用。</p><p class="ql-block ql-indent-1">翻开红楼梦，这一首青春之歌，林黛玉是十二岁，贾宝玉十三岁，最小的惜春大概八九岁，最长的贾母也就五十多岁。对于刚刚发育，生理上刚刚萌芽，对性别刚刚有认识的一个青春年龄的那个梦幻世界，就这么一个私密的青春王国，确是如此迷人。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">红楼梦中有很多的典故，所谓典故它是把很多的诗词的东西拿来做人生隐喻，而这些东西你会发现它可以往正面解释，也可以往负面解释。而伟大的红楼梦在开始第五回的时候把人物的结局全部告诉了读者，每人一首诗。</p><p class="ql-block ql-indent-1">知道了结局的小说还能吸引读者吗？</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是不是就像人生，虽然知道了结局，但期间的点点滴滴，每一分，每一秒的过程所加起来，一个个不可知的状态，才是那个如梦如幻，绚丽多彩的人生！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">而对于作者有个很了不起的地方是他一直站在了上帝视角，很多时候我们在转述一件事情的时候并不是客观描述，更多的是夹杂着自己对这个事件主观看法。这是文学里面有一种叫做全知观点，简单的说就是讲述人不会成为文章里任何一个角色，赞成或贬低某个人物，而是在一个上帝视角把这些人物呈现出来，就像镜子一样，没有选择，没有爱恨。就像我们走过镜子，镜子呈现出我们的就是一个自然客观的状态。</p><p class="ql-block ql-indent-1">说起来容易，但是古今中外，真的能够做到像镜子一样的也就是红楼梦了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">接着咱们说一下作者，曹家是清朝当时贵族八旗里的正白旗，祖父曹寅更是康熙皇帝小时候的伴读，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史，极受康熙宠信。康熙皇帝五次南巡也都是住在他们家里，可见这种亲密关系非同小可。可这又存在着很大的隐患，当改朝换代时，这样的家族也往往是最容易被整治的目标。</p><p class="ql-block ql-indent-1">果不其然，雍正时期即被抄家，全部家产充公，男丁发配充军，女性则去做了官妓。曹家从繁华一下子没落下来，曹雪芹此时大概是十四五岁的样子。养尊处优的生活灰飞烟灭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">残羹冷炙有德色，</p><p class="ql-block ql-indent-1">不如著书黄叶村。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">如是乎，红楼梦诞生了！</p><p class="ql-block"><br></p>