新时代人对《资本论》的重读 · 商品的拜物教性质及其秘密

海璘~汪玲

<p class="ql-block">指导老师:寒 夫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在现代的社会里一切普遍存在的物质,我们都已将其视作了商品来进行交换着,产生着社会的价值。那在这些商品中就蕴涵着我们对真善美最高价值的追求。我认为这就是商品的拜物教性质,它的秘密就隐藏在每一个相对劳动的时间量与质量所要产生的价值效能之中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一个社会的文明形态在引领着总的价值的升华,总的价值是文明体系内所有劳动价值共同作用的结果。从一个文明的艺术品味追求中,我们就能看到这个文明的总体劳动的价值水平是如何?一个艺术商品展现在我们面前,给人的感觉非常地神秘、高不可攀,这是很正常的人为心理反应。说明此文明的艺术出类拔萃,超脱了所有的社会劳动价值而形成了独立于世间的美的存在,那么我们就可至此判断此文明所存在的社会价值是绝对的至高无上!</p><p class="ql-block">所有的社会劳动价值归根结底就是我们本文明共同追求的至高理念的每一个相对价值的缩影。艺术就是这个社会的象形文字,文字书写得美不美?完全展露了此文明的社会生产力与生产关系的发展契合度,即,物质文明的基础与精神文明的升华存在着一个什么样的共进关系?虽说人类的劳动没有高贵卑贱之分,但它绝对存在着技艺的高超低劣之分。我们在劳动中永远追求的是所要产生的最高价值,而这个最高的价值往往都是由高超的技法来成就的。</p><p class="ql-block">高超的技法首先包涵着什么?首先,要由一个人必怀有真善美这个初心意志,这是所有成就最高价值的原动力。之后,在这个原动力的基础上大胆地去善于发现正向的客观因素的规律作用。最后,来把这些存在的客观因素唯物辩证合理有序地排列组合在一起以形成共同的价值所求。无论存在多少正向或负向的客观因素,我们都会理性正能量地来去共进升华…………以实现我们社会主义最高级文明的存在!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">任何一个人都不可能绝对单独地存在于世间生活,都是通过每一份劳动个体所产生的价值在与外界进行着交流、交换,所以说价值才是这个唯物世界真正主宰的秘密。我们的竞争生存就是存在于世间的价值较量,你的劳动技能不强,产生不了更大的社会价值,永远会被社会的发展所淘汰!尤其是处在当今高端科技的商品时代,再凭粗放式发展已经快要赶不上上世界的发展步伐了。资本主义国家发展现代化要比我们早很多,在现代基础上与我们相比是相当雄厚的,但在文化底蕴领域内他们的基础是相当薄弱的,如何来弥补上我们与他们之间的这一大块短板问题?</p><p class="ql-block">需要我们发起深深地思考…………“成为一个富厚的人,有可能那是境遇的造化;思与悟及实践的作为才是我们真正走向高超的唯一途径”。我们在这方面能认识上去的人还是很少,都将外在的形式主义奉为了至上,却忽视了内在涵养的升华,这些现象普遍地存在于我们的社会之中。表面上看似物质都很光华,却缺少生发更大价值的灵动,可灵动就是劳动价值所要生发的最大、最直接的秘密啊。当代的年轻人自以为是的人很多,都是一些简单地低效能的社会经济的拉动者,听不进去任何的社会发展论述,处理不好自己的问题,也教育不好孩子,把责任都想推卸给他人。我的要求是非常高的,你要产生对社会的最大劳动价值,来将自我的人生诠释,这才是真正对人、对己的负责任态度。永远是劳动所要产生的价值胜过于一切的眼前美好!</p><p class="ql-block"><br></p>