<p class="ql-block"> 北京作为具有三千多年建城史、八百多年建都史的历史古都，留下了无数的摩崖、石雕、墓志、帖石等北京石刻文物。石刻艺术博物馆收藏了北京地区石刻文物藏品2600余件套，露天陈列的展品有珍贵的北朝造像、唐朝墓志碑、金元石雕、清朝石碑及名家书法刻石等；室内陈列有“北京石刻文化展”、“真觉寺金刚宝座文化展”……</p> <p class="ql-block"> 北京石刻艺术博物馆的藏品大多数是元明清三朝帝都的特色石刻，在全国博物馆界与西安碑林博物馆相互辉映，是展示和追忆北京历史文化的重要场所之一。</p> <p class="ql-block"> 北京石刻艺术博物馆坐落在北京动物园北面的真觉寺（俗称五塔寺）遗址内，这几年我前后去过三次。</p><p class="ql-block"> 五塔寺始建于明朝永乐年间，是明朝皇家教的藏传佛教寺院。据《帝京景物略》记载：明朝永乐初年，印度僧人班迪达自西域来到北京，向明成祖朱棣呈献了五尊金佛和印度式的“佛陀伽耶大菩提寺”即金刚宝座的规式。明成祖昭封印度僧人为大国师赐金印，并建寺居之。寺赐名真觉寺。</p> <p class="ql-block"> 真觉寺的高台上建有五座小型石塔，在建筑模式上是仿造印度佛陀伽耶大菩提寺而建造。由于这五座小石塔民间就把真觉寺俗称为五塔寺。</p><p class="ql-block"> 金刚宝座的外形材料均为青白石，仿木雕刻进行装饰。金刚宝座南北长18.6米，东西宽15.7米，通高15.7米。塔的南北各有一个券门，其建筑外形为四方台形，可分为下层宝座和上层五塔两部分，既稳重又庄严。</p> <p class="ql-block"> 金刚宝塔外部装饰是宗教题材的雕刻，分五层，每层挑出石刻短檐，檐头刻成沟水滴头，每层刻佛龛和佛像。龛与龛之间刻有花瓶式的柱子，柱子刻有一斗三升斗拱，承托枋、短檐、佛像、神像等。五塔错落有致，层次分明，台上中央为大塔，高约8米，十三密檐，每层檐下周匝刻有小佛龛及佛像。塔顶以仰莲、轮、华盖宝珠组成的铜制塔刹。塔的下层为须弥座，南面正中刻佛足一对，是“两足尊”的象征，有佛迹遍天下之意。</p> <p class="ql-block"> 清朝雍正时期，“真觉寺”改称为“正觉寺”，寺院得以修扩建，寺内的殿堂、房屋建筑有200余间，曾多次举行大型庆典活动，始终是皇家御用的藏传佛教寺院。清朝末年，“正觉寺”毁于大火，仅存了一座青石金刚宝塔和两棵相伴左右的古银杏树，其余建筑几乎消失殆尽。</p><p class="ql-block"> 五塔寺内的金刚宝座这种类型的寺塔，中国仅存6座，北京城里就有3座，除五塔寺外，还有香山的碧云寺和安定门外的黄寺。</p> <p class="ql-block">五塔寺金刚宝座旁的古银杏</p><p class="ql-block"> 银杏树是长寿树，有“活化石”的美誉，自古以来佛门将它视为“中国的菩提树”。银杏树高大雄伟，最能衬托禅院殿堂的壮观，叶片洁净素雅，有不受凡尘干扰的宗教意境，因此在古代，银杏树多种植在寺庙内。</p><p class="ql-block"> 北京五塔寺兴建于明代永乐年间，金刚宝座坐落在寺庙的中心。这座金刚宝座建成于明代成化九年（1473年），塔前的两棵银杏树也是在同一时期种植的，所以树龄至少有500多年了。两棵树都是雌株，秋天时节满树硕果累累，银杏叶金光灿灿，与古朴的金刚宝塔交相辉映。500年来，无论春夏秋冬那两棵古银杏树就像卫兵一样守卫着五塔寺的金刚宝座。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 2017年的11月7日，京城刮起了三、四级的小北风，天气晴朗，五塔寺里的黄叶正浓。西边的那棵老树黄叶茂盛，东边的叶落了许多，游人如织，景色美丽。</p><p class="ql-block"> 这两棵古银杏树伴随寺庙而生，五百过去了，依然枝繁叶茂生命力旺盛。它们就是古刹禅林中的活文物，面对这些活文物，我除了欣赏和赞叹外，就是对这些古老生命的敬畏。它们太古老了，它们知道我们不知道的历史，也会看到我们看不到的未来……</p>