讲解《格律诗的拗救》

蔡宝瑶

讲解《格律诗的拗救》

蔡宝瑶

一、什么叫做拗句？

在格律规定可平可仄之外的字位，若更动了平仄，便出律了，这样的诗句叫做“拗句”。

二、什么叫拗救？

前面该用平声的地方用了仄声，后面应补上一个平声，也叫“救平”，但要注意补救的字一点要在指定的位置，即在出格字的后面。拗救是前面拗了，后面来补救的意思，但补救不会在句末。凡经过拗救的句子，就算合律！“拗”是出格的意思，“救”是补救的意思。

　　三、什么叫做特拗句子？

在五言“平平平仄仄”这个句型中，可以使用另一个格式，就是“平平仄平仄”；七言是五言的扩展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”这个句型中，也可以使用另一个格式，就是“仄仄平平仄平仄”。（红色的字为拗字，绿色的字为补救）。

这种格式的特点是：五言句式是：第三、四两个字的平仄互换位置。七言句式是：第五、六两个字的平仄互换位置。

注意：在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须用平声，不再是可平可仄的了。七言诗句举例：

例句是：任是深山更深处

原格是：仄仄平平平仄仄

更改后：中仄平平仄平仄

这就是特拗句，但我要重申：如果你写成了特拗句式，五言的第一个字，七言的第三个字就不得再任意了。（七言的第一字可以任意）。

要记住这两句的形状：

平平平仄仄

仄仄平平平仄仄

它们是姊妹句，五言句式的前面是三连平，七言句式的中间是三连平。

特拗句也叫本句自救。举例如下：

五言

仍邻故乡水，（李白）

平平平仄仄，（原格式）

平平仄平仄，（自救格）

七言

千载琵琶作胡语，（杜甫）

仄仄平平平仄仄，（原格式）

仄仄平平仄平仄，（自救格）

　　四、什么叫做犯孤平？

定义是：格律诗的一个句子中，全句除韵脚平声字以外，句子中只剩下一个平声字了，这叫做“犯孤平”。

五言句式“平平仄仄平”，如果把第一个平声字写成了仄声，就成了“仄平仄仄平”，这就是孤平。

七言句式“仄仄平平仄仄平”，如果把第三个字写成了仄声，就成了“仄仄仄平仄仄平”，这也是孤平。

犯了孤平可以补救，补救的方式如下：

原格式 “平平仄仄平”，可以一拗三救，写成“仄平平仄平”，补救了以后，也有两个平声字在一起了，就不是孤平了。

原格式“仄仄平平仄仄平”，如把第三字变动了，就成了“仄仄仄平仄仄平”，第三字用了仄声，全句除了韵脚外，只剩下第四个字一个平声字了，故称孤平。可以三拗五救，写成“仄仄仄平平仄平”，补救以后就不是孤平了，也算合格句。

大家发现没有，凡属拗字，都是把原格式的平声字写成了仄声，要在后面指定的地方进行补救。补救的方法是把后面应该写仄声的地方改写成平声。这就证明了平声字在格律诗里非常宝贵，为什么如此宝贵？这是声律方面的知识，以后再讲。它就好比人们在过去年代重男轻女一样。格律诗里多一个平声可以，少一个平声不行，但少一个仄声也可以。

容易写成孤平的句式只有两种，大家要记住它的形状，而且它们是姊妹句。

平平仄仄平（五言）

仄仄平平仄仄平（七言）

孤平救拗举例如下：

五言

恐惊天上人（李白）

平平仄仄平（原格式）

仄平平仄平（自救格）

七言

未到晓钟犹是春（贾岛）

仄仄平平仄仄平（原格式)

仄仄仄平平仄平（自救格）

　　五、什么叫半拗、小拗、大拗？

a、原格式“仄仄平平仄仄平”的第五个字写成了平声，成了“仄仄平平平仄平”。有人说是半拗，有人说是小拗。

我的观点是：无论它是半拗还是小拗，不要管它，也无需补救，大胆地去写。

b、原格式“平平仄仄平平仄”的第五个字出格了，写成了“平平仄仄仄平仄”。有人说是小拗，有人说是大拗，不可出格，出格了要在对句的第五个字去补救。

我的观点是：原格的第六个字千万不要出格，要严格按照格式写。只是原格的第五个字出格了，要尽量修改，实在修改不好，就放弃，不要到对句去补救，那样做太麻烦了，且不是堤外损失堤内补。我们要把律诗创作的路打通，让其越走越宽，不能越走越窄。

c、原格式“平平仄仄平”的第三个字出格了，写成了“平平平仄平”，是小拗，可以不救。（这一个句式跟上面讲的a句式是同样的道理，参照a句式）。

d、原格式“仄仄平平仄”，第四个字没有出格， 只有第三个字出格了，写成了“仄仄仄平仄”，尽量修改，实在修改不好，可以不补救。（这一个句式跟上面讲的b句式是同样的道理，参照b句式）。

我们写诗，尽量不要用拗句。但是，知道了拗救的道理，对于唐宋格律诗的了解，是有帮助的。律绝诗里可以有拗句，包括新韵和古韵，但填词不允许有不合词谱的拗句。

　　六、格式（指的正格）可平可仄的地方是怎样规定的：

五言：

（a）平平仄仄平

（b）中仄平平仄

（C）中平平仄仄

（d）中仄仄平平

七言：

(a)中仄平平仄仄平

(b)中平中仄平平仄

(c)中仄中平平仄仄

(d)中平中仄仄平平

这两份表是诗界的严格规定，凡写“中”字的地方，是可平可仄的意思。至于如何放宽松一点，参照前面的第三条、第四条、第五条所讲述的理论。

　　七、什么叫做尾三平？

尾三平又称“三平足”或“三平脚”，是指对句结尾连用了三个平声字，此为律诗的忌讳，应当杜绝。即在七言句式“平平仄仄仄平平”中，第五字应仄而平了；五言句式“仄仄仄平平”中，第三字应仄而平了，造成收尾三字均为平声的情况。如：

花枝欲动春风寒。（王维）

平平仄仄平平平。

又如：

春光绣画秦川明。（杜牧）

平平仄仄平平平。

“三平尾”在古诗中较多，近体诗被认为是诗家“大忌”，主要是从诗歌的音律上考虑，如果犯了“忌”，在吟诵时，就会感觉不协调，破坏了诗歌的音律美。近体诗忌三平尾。

八、什么叫尾三仄？

尾三仄就是指出句结尾连用了三个仄声字，也叫“三仄脚”，七言原格式“仄仄平平平仄仄”中，第五字应平而仄了，写成了“仄仄平平仄仄仄”；五言原格式“平平平仄仄”中，第三字应平而仄了，写成了“平平仄仄仄”，造成收尾三字均为仄声的情况。如：

依法修行可入道

仄仄平平仄仄仄

修改一下：

依法修行能入道

仄仄平平平仄仄

三平尾和三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌。

　　九、简单讲解“一三五不论，二四六分明”

“一三五不论，二四六分明”，是对于作诗格律的一种主张。即作诗时，除每一句的最末字外，诗句中的奇数字不一定要符合平仄，但偶数字则必须严格要求符合平仄。

如：“黄河入海流”，句式为“平平仄仄平”，如果我们不用“黄”字，换一个仄声字，写成“大河入海流”，听上去也不错，但是出格了，成了“仄平仄仄平”，这在格律诗中除了韵脚之外，整句只有一个平声字了，就是“孤平”，是严重的诗病，一字出律导致全诗格律被破坏。

这是一个概括性的句子，不是说所有句式中“一、三、五”的地方都不论，在特定的环境下，有几处第一、三、五字的地方还是要论的，不然，就会出现“三平尾”、“三仄尾”以及“孤平”等现象。

　　七、对于“一三五不论、二四六分明”错误观点的纠正

“一三五不论，二四六分明，最早出自明代真空禅师《贯珠集》：“平对仄，仄对平，反切要分明。有无虚与实，死活重与轻。上去入音为仄韵，东西两字是平声。一三五不论，二四六分明。”

有人说：“此说指韵诀，是谓一三五句可不押韵，二四六句用韵分明。”也就是说指的是“单数句可以不押韵，双数句必须要押韵”的结论。

首先纠正一个错误观念：格律诗单数句（指一三五七句）绝对不是可以押韵可以不押韵，而是只有首句可以押韵可以不押韵。第三、五、七句不可押韵，否则就不是格律诗，这是无可辩驳的真理。

若“一三五不论、二四六分明”指的押韵，这个说法是严重错误的，只有改成“一不论，二三四五六七八分明”才是正确的。格律诗第二、四、六、八句必须押韵，第三、五、七句不可押韵，这七句都很分明，没有一点可含糊的。

由此可知，《贯珠集》中的“一三五不论，二四六分明”，这句话指的就是格律诗的第一个字至第六个字的平仄，跟押韵没有任何关系。若说是指的押韵，也不会只讲一三五句和二四六句，而漏掉了七、八句。

“一三五不论，二四六分明”。其意思是说：一三五字不拘泥于平仄相对，但是，二四六字一定要平仄相对，“平对仄”或“仄对平”。

《红楼梦．第四八回》：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说：‘一三五不论，二四六分明’，看古人的诗上，亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。”

“看古人的诗亦有顺的”，指的格律诗，按照格式写的。 “亦有二四六上错了的”，指的古风诗，不按照格式写的。

从上段话可以看出，“一三五不论，二四六分明”。不是指的押韵。