几年心血，裒集成书；诗文出版，感恩生活

陈天壮

心愿

陈天壮

几年心血终成册，苦辣酸甜煮一壶。

共气同声可相应，茶余枕上供清娱。

《陈天壮诗文选》序言

         余元钱

    《陈天壮诗文选》诗稿已送来多日。由于近段有几件事需限日完成，故直至近日，方打开手机《笔记》下字成言。

    天壮，乃笔者门下之特殊学员。予执教诗词28年，如他如此别样者，诚乃唯一，尚无之二。

    特殊者何？学时短而成效著也。

     2020年，他从漳平永福，来厦门老年大学诗词班报名。然，正值疫情期间，未能及时开学，笔者便先予诗词教本自学。之后本人所任教三个诗词班，由于疫情反复，时开，时停。他不计班况不同，有班开课，便全都跟进，如饥似渴，亦步亦趋，不遑他顾。纵然如是，三年下来，亦不及他人系统学习一年。学时短，此其一也。

     然而，学时虽短，而成效、成果却甚丰著。时学时停的二、三年下来，他居然能结集出版这一煌煌大著《陈天壮诗文选》，令人惊异。28年来，从予学诗者，数以百计、千计。亦不乏俊髦之士，卓荦之才。但如他者却未见之。何可如斯？一言以蔽之曰：聪颖，勤勉者也。翻阅本书之诗与文，便约略可知焉。

    笔者阅毕全稿，并从平时与作者交谈中，可知天壮此诗文选有诸下几项特色。

     一、择师而谨从，转益而多师。

    唐韩愈曰：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？”天壮深谙此道。故，老年大学复课后，有课必听，多方听课。前年、去年，每周听笔者三堂课：市老年大学诗词写作四班，二班，思明老年大学文安班，都去听课学习，并认真完成相关练习。同时，还前往思明区老年大学前埔分校听黄锦勋老师讲课。还曾到思明希望社区听陈久麟老师的诗词讲座。正由于如此择师而谨从，转益而多师，所以，诗词学龄虽短，而长进甚著。

      除外，他还日夜沉迷于学诗、写诗。正如他自己所言：宁可一日无茶酒，不可一日无诗情。这可从诗集中《老翁自诮》：“夜深忽醒犹思寐，覆体翻身眯未眠。新句偶成忙伏案，推敲平仄若诗颠。”《整理诗稿感怀》：“改诗更比写诗难，雕琢劳心脑欲残。不历千锤兼淬炼，哪来佳句献骚坛？”《律痴自诮》（两首）“时常呈拙作，众看若蜉蝣。鲜有瑶华赠，多无正眼眸。幽兰依品性，空谷赏春秋。不改痴心梦，青山芳气留。”、“钟情翰墨劳神力，寝食常忘独自吟。久别灯红兼酒绿，偶成佳句泪沾襟。”等可见一斑。正如天壮诗友戏称他：“热爱诗词如热恋，衣带渐宽终不悔。”

    二、眷恋大自然，乐山又乐水。

   天壮诗词还有一个特色，就是他经常投入大自然怀抱，在江河湖海，山林花草中汲取诗词创作营养。在大自然中观察、构思、吟咏，让诗词贴近自然，贴近生活；让自己的作品染上春情秋意、湖光山色。在诗集中，抒写大自然景色的作品最多，俯拾皆是。如《永福香庐山瀑布》、《永福潭路三层际瀑布》、《龙岩玉宝村黑龙潭瀑布》、《潭路云水溪游记》、《龙岩红尖山巅顶揽胜》、《龙岩龙硿洞探奇》、《龙岩连城冠豸山揽胜》、《龙岩天宫山游记》、《登武夷山天游峰揽胜》、《福州鼓山览胜探幽》、《张家界国家森林公园游记》等等。试举二、三例：

    《漳平永福三层磜瀑布群探奇》

涧壑林幽怪石多，欣闻震响近湍河。

溯溪走险寻微径，攀壁探奇上陡坡。

悬瀑如龙云顶降，飞泉若鹤谷间歌。

潭深雷噪惊心胆，回首危崖腿哆嗦。

    《潭路云水溪游记》

高山崖谷一烟溪，远处峰峦比水低。

雾染清泉云袅袅，鱼游浅底草萋萋。

千寻石壁连天际，万丈瀑流飞涧西。

坐看岩松谁欲醉，垂纶忘钓已沉迷。

《张家界国家森林公园游记》

梦里千回此地游，今朝胜境把魂勾。

峥嵘玉笋擎天立，清冽碧溪依峡流。

鹞子寨巅仙雾绕，袁家界下涧松幽。

奇峰秀水静心处，巢父渊明可久留。

   以上择选二三，窥一斑而知全豹。可知他对大自然之热恋。孔夫子曰：“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 乐水乐山，可动可静，可乐可寿。天壮之为诗为人为学，诚可嘉也。

    三、盛情钟桑梓，热血注三农。

    家乡乃每人根与脉。出身于农村的，尤感须臾不可离却。天壮在这方面尤甚钟情，超乎关注。他让自己的作品，紧系枌榆，贴近乡村，饱含生活温度。如《辛丑乡村雨水节气即景》、《辛丑惊蛰纪咏》、《辛丑春分田园即景》、《乡村谷雨即景》、《家乡立夏纪咏》、《雨霁暮春》、《山村夕照》、《山村季夏晚眺》、《香山故居》，《山村人家》、《山居偶遇》、《溪谷留香》、《山村行》《晚春山村游》、《家乡田野春景》、《永福香山揽胜》、《绿柳催耕》等等。试举一例：

         家乡田野春景

   濛濛微雨润，万木吐珠芽。

   飞燕衔新草，虚檐寻旧家。

   泥融男种地，风暖妇栽瓜。

   农事无闲日，暮归田鼓蛙。

   此诗中，有濛濛之微雨，有吐珠芽之万木。有衔新草之飞燕，有暮归田之鼓蛙。更有男种泥融之地，妇栽风暖之瓜。一派农村生机盎然之气象，尽显眼前，令人不胜向往。

    四、抒家国情怀，抚时代脉搏。

    白居易说：“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”为时而著，为事而作，乃诗文之灵魂。天壮之诗文，可谓得其精髓。在其诗集中，抒写家国情怀，跳动时代脉搏之佳章，不乏所作。如《红船之旅》、《复兴之路》、《茅屋之变》、《辛丑“八一建建军节”咏赞》、《“苏武牧羊”感怀》、《夜读陆游报国诗词感怀》、《大连风情街感怀》、《神州十二载人飞船凯旋而归有作》、《辛丑省“两会”礼赞》、《步韵敬和余元钱老师“七三周年国庆感作”》、《步韵敬和余元钱老师“庆贺中共二十大胜利召开”》、《喜迎中国共产党的二十大胜利召开》、《鹧鸪天•渐趋消亡之村落》等等，均乃此类作品之代表作。如：

       红船之旅

——中国共产党百年华诞献礼

南湖舵手聚红船，黑雨狂风不惧颠？

逆浪劈波除旧世，扬帆济海耀新天。

星河探月吴刚喜，鲲壑访宫龙女怜。

环宇遨游看北斗，航程万里永驰前。

再如：

喜迎中国共产党第二十次全国代表大会召开

“二十大”高堂善举筹，俊英盛会竞风流。

民生群议铺平道，国是齐商定远猷。

沥胆安邦圆梦喜，劬精济世复兴谋。

皕年新政凝心力，再创辉煌壮志酬。

    此类抒家国情怀，抚时代脉搏之作品，读后令人有踔厉奋发之气概，砥砺前行之豪迈，洋溢主旋律，充满正能量。

     五、关注社会民生，讴歌人性真善美。

   前者，如：《城市美容师咏叹》、《咏藕》、《贵友一泡茶叶两千余元有感》、《马路天使感怀》、《无题•豪富人家食餐饭》、《季夏榕城熬炼》、《无题•一粒餐中米》、《空巢泪》、《悯花农》、《农夫吟》、《清平乐•山村暴雨叹》、《西江月•少年抢收印记》、《无题•古来牲畜为家田》等等。这些，都充满对民生之关注，对底层人民，弱势群体之体贴，体现了党和国家所倡导以民为本，人民至上之根本思想和关爱情怀。

     后者，如：《忆青春》、《花甲回村偶遇》、《花园小区漫步偶遇》、《花甲怀春》、《蝶恋花•桃园小区漫步巧遇》、《“听可可托海的牧羊人”歌曲有怀》、《故里与初恋之女儿晤见感怀》、《咏老妻（三首）》、《红宝石之婚》、《爱妻六十华诞庆》、《金婚别》、《无题•君住山村我海边》、《花甲遥忆故居柳》、《耆年香梦》、《破阵子•追忆》等等。这些作品，笔墨细腻，幽默风趣。歌颂人性之真之善之美。如果说，抒家国情怀之作为“风云气大”；而此类作品，则属“儿女情长”。两相互为表里，均不可或缺。

       除外，尚有“敬孝祖宗情真挚，缅怀父母义尊纯”、“诗词曲联兼攻，游记回忆录并叙”、“师生唱和频烦，诗友步酬不断”等特色，此不一一，谨请检阅诗集，便可窥知二三。

    天壮诗词，格律谙稔，技艺新颖。遣词宅句安章，均有造诣。限于篇幅，此于剖析。同好者，可置于案右，不时翻阅鉴赏。

    以上数言，不足言序，仅抒管见而已。谨请不吝赐教。

  

  2022年12月13日于厦门文馨园

   

序作者简介： 余元钱，福建仙游人，1967年毕业于北京大学哲学系。中华诗词学会会员。福建省诗词学会原理事，福建省作协会员。厦门市诗词学会原副会长、厦门市楹联学会顾问，《鹭江吟草》主编、《厦门诗词》原执行主编。编著有《中华爱国诗词选》、《中华爱国对联选》(均由中宣部学习出版社出版)和《诗词曲格律启蒙与创作技艺》(上、下)、四十年学诗三十年写诗二十年教诗诗词曲联作品选《未名集》、诗文论著《未名丛论》(上、下)等十五种诗文集。凡193多万字。

读天壮文友新书有感

陈久麟

耕耘数载遂成书，多少深情笔下舒。

歌罢青春歌岁暮，夕阳无限爱伊余。

　　贺陈天壮老师诗文选梓行

刘成宁

真情美德竞相融，词曲诗文硕果丰。

梦寐育才垂汗马，吟哦酌韵著雕虫。

云山万树芳菲远，桃李满园梁栋雄。

一卷浩然飘正气，幽香千里快哉风。

2023.01.05

恭贺陈天壮老师诗集付梓

（并感谢陈老师赠宝贵书籍）

颜红霞

笔耕不辍墨生香，字字珠玑赋锦章。

百味人生诗画意，三千弱水话沧桑。

满园桃李皆称赞，四海宾朋尽颂扬。

酝酿推敲长夜漫，春华秋实喜归仓。

　　真善美，文学的永恒追求

文/陈久麟

我对天壮诗友说，不要讲“作序”，就是读后感嘛。

的确是这样，我一从来没有替人作过序，二也没有写序的经验与套路。序与跋在我心目中是很高不可攀的东西，应该由名人名家作去，那样才有含金量。

天壮回答我一脸憨厚的笑容，那笑容透露着一种坚毅和难以抗拒的力量。

茶几上摆着厚厚的一叠A4纸打印稿，封面写着“陈天壮诗文选”，这大概就是他忙了几个月即将付梓的书名，沉甸甸的笔耕收获。

书稿的前半部分是格律体“诗词曲”，后半部分是记叙性散文。两部分都是他真实生活的写照，诗词基本上咏的是近几年的事，而文大多是回忆过去的文章。散文讲求的是“真情实感”，而诗何尝不是如此。

与天壮的交情，始于两年前我在社区书院举办为期两个月的“诗词讲座”，后又续于思明区老年大学三个学期的文安诗词班。通过一年多教与学的互动，我们彼此之间有了更进一步的了解，也结下了更深的友谊。

天壮为人特别热情，酷爱诗词，朴实无华，温和宽厚，豁达阳光。文如其人诗如其人，天壮的诗文饱含真实的情愫、善良的人性、艺术的美感，传递给人以欣欣然审美之愉悦。

古希腊抒情诗人品达曾说：“一个人最应该描写的是那些美和善的东西。”有人说，“真”与“美”和“善”，是文学的主流品质，是文学的精神所在，是文学创作实践者永远的追求。

从天壮洋洋洒洒的诗文中，我首先感觉得到，他把最真挚最真切的情感奉给了自己的父母，这是人间弥足珍贵、也最易打动人心的亲情。他在文中悲呼：“2021年，是我懂事以来最悲伤、最痛苦、最灰暗的一年。仲秋慈母谢世，仅过二月余的初冬，严父也驾鹤西去……往事历历在目，欲哭无泪，肝肠寸断。”他在心中默默祈愿：“萱花秋谢冬椿逝，驾鹤西去双上仙。在世相亲同患难，天堂比翼共翩跹。”天壮父母同龄，成婚七十一年，仙逝皆近九旬。作为凡间俗事，可谓圆满矣，而作为孝子，总觉尽孝不够，这是令吾辈情何以堪的深切情怀。民间有一说，说是感情笃厚的夫妻，一人若先去了，另一人不久便会紧随其后。应该是父母和谐圆满的婚姻给子女们带来了满满的幸福人生，我这么想。

似乎，今生今世来生来世，也都顺应了种瓜得瓜种豆得豆的因果关联。天壮自己的婚姻家庭与上辈一样温馨美满，女儿孙辈的天伦之乐，在诗文中不时流露出来的幸福感也是令人羡慕的。“爱妻耆岁吾家庆，春夏秋冬牵手行。”《爱妻六十华诞》“帅气蕴天真，清纯甚可人。小星呈异彩，明日耀中宸。”《看孙子幼儿园毕业照》。情真意切啊，吾感叹箕裘承绍岂止在文化背景上。

这种真实的情感，还可贵在作者敢于对青春期情窦初开时罗曼蒂克的大胆回放与纯洁自白，把这些让大多花甲老人羞于直面且视为隐私的写真公诸于世，得有多大的勇气与气度啊，这也足见作者的心胸坦荡、心底无私的赤子情性。瞧这些篇目《花甲回村偶遇》《花甲怀春》《故里与初恋之女儿晤见感怀》等等，哪一首不是情真意切情趣盎然，哪一首不折射出一个纯真的世界。

文学究竟来源于生活，天壮诗文集的回忆录部分，用平实的语言生动记录了他生在农村、长在农村又执教在农村的人生经历。农村是个广阔的天地，农村的生活丰富多彩，而天壮笔下的农村人物个个都是那样心地善良心灵美丽。

有一段关于他母亲的往事让我很是感动，他们家处在城乡交通要道，做生意的讨生活的乡里乡亲的，时常会路过他们家，有吃饭的有过夜的。那个年代家家生活都不宽裕，但天壮母亲总是“好饭好菜”热情待客，作者这么记述：“母亲经常对我说，出门人不容易，挑担过岭很辛苦，山高路陡天又黑，走远路肚子又饿，来我们家借宿也是万不得已的事。”多么善良朴素又似曾相识的话语，对，就像当年上山下乡时我那房东阿姆说的话，阿姆每次给我们知青送来她种的青菜，都会说：“你们学生哥这么早就离开城里离开父母，不容易啊！”心中只端着他人的“不容易”而不顾自家的“不容易”，天下善良的人，都是一样的高尚纯粹。

天壮父亲也同样拥有一颗善良的心，在村中算是一个文化人。他性格开朗、能说会道、能掐会算、多才多艺。作者称他父亲不仅勤劳能干，而且诚实正直办事公道，长期热衷于乡间诸如修路建亭之类的公益事业，里里外外人缘口碑俱佳。我完全理解作者所说的感染熏陶，正是因为有父母忍苦耐劳乐善好施助人为乐的言传身教，儿女们才能养成乐观向上的性格和宽大能容与人为善的美德，从而练就在逆境中生存发展的能力。

人之初，性本善。人性的光辉，犹如一盏明灯点燃照亮了人们的前途旅程。

在《重拾青春记忆》《往事回眸》等文章中，作者回忆了青少年时期求学的曲折经历。恰是那段时间，我在山区插队，后被公社抽调担任了四年多的乡村民办教师。我对作者所描述的当年乡村学校的教育环境非常熟悉，几乎可以在记忆的碎片中，找到那个天真朴实、聪明活泼的小天壮的影子，读这些回忆文章，我感觉特别特别的亲切。

由于所谓的家庭出身问题，天壮从初中本地落选，再到邻县上高中，后恢复高考入师范圆梦，一句句辛酸，一步步坎坷。一道道的难关，却总能在“山穷水尽疑无路”时遇到贵人好人的相助，而化险为夷。这是为什么？冥冥中我感觉，这不仅仅是上天的慈悲恩赐，不仅仅是祖先的荫护庇佑，更应该是积善人家的必然回报。与人为善，善莫大焉！

文学创造的审美价值，包括了艺术真实、伦理与情感、美的创造这三个基本范畴，也就是所谓的“真、善、美”。而文学意义上的美，则常常指作品的形式之美，或曰形式与内容高度和谐统一的、符合人们审美习惯的艺术之美。

在这方面，天壮也是做了不少努力的实践与探索。虽然学习格律的时间不长，却能在诗、词、曲各个领地都有所涉及有所收获，这实在令我感慨万千赞叹不已。曾有人把写格律诗词比喻作“戴着镣铐跳舞”，镣铐固然戴在身上，而诗意却不能丢，诗意是诗的灵魂，没有诗意只有格律的诗词，我只能遗憾地称其为“僵诗”。

诗意是诗里表达的给人以美感的意境，是一种只可意会又无法说白说透的境界。王国维在《人间词话》中说“词以境界为最上，有境界则自成高格。”然而，我们还是难以透彻领悟他的“三种境界”的玄机，也难以真正领会他的“写境、造境”“有我之境、无我之境” 的奥秘从而按图索骥般地去践行创作。

那么诗意在哪里？诗评论著《昌政说诗》认为，诗意就在你身边，看你会不会发现。他说，诗意是生命的一种体验、感悟、觉察、意会、姿态等等等等。应该善于从寻常事物中发现诗意，善于从寻常事物中抵达诗意的空间。我们可以在天壮的吟咏作品中找到佐证，找到异彩纷呈的诗意，家国的、怀乡的、田园的、风光的、亲情的，哪怕是都市匆匆一瞥，他都能以独特的视角提炼出崭新的诗意，这里不一一列举。

即便像《春天的足迹》这样的散文，也是充满了浓浓的诗意。游记《神秘的云水溪》，颇似柳宗元的美文《小石潭记》中的意境，“十几里河床巨石堆叠，只闻水响不见溪流……上去是悬崖峭壁，飞瀑流泉。”“溯溪而上，溪水异样清澈。水中小鱼游动，水底石头颜色清晰可见……”读这样的散文是一种美的享受。当然，这里除了描景抒情的文字功底与写作技法，更重要的是，作者对家乡山山水水的热恋，对故园父老乡亲的热爱，满腔的热忱，诗羁于此，文系于斯。

真善美，是文学创作者永远的不懈的追求，这种追求并非唾手可得，必须通过心灵深处的精神震撼与情感陶冶才能最终得以实现。嗟夫，路漫漫其修远兮！

扯远了。其实老年人学诗为文，图的是快乐，怕的是高深，更怕的是：把简单的说得复杂，把实在的弄得玄虚，把清楚的搅得糊涂。

能在有生之年学点自己喜好的东西，圆一圆年轻时的文学梦；还能在短短时间内收获一本诗文集子，这已经足够让吾侪艳羡，可喜可贺！

我大概可以作结了。想给天壮诗友道一声衷心的祝福，吉人天相，自有福气。祝《陈天壮诗文选》早日面世，愿一卷书香传至子子孙孙。并祝天壮夫妻双双健康快乐、阖家幸福。

再一个祝，祝诗友笔耕不辍再结硕果，期待二三相继出世。

末了，附读后感一诗：

《天壮诗友书稿读后》

华丽辞章情感真，满腔倾诉脱凡尘。

几多好语宣相爱，无尽深思奉至亲。

切切乡心追梦远，绵绵诗意逐时新。

兹将书稿来回读，阅罢人生更识人。

序作者简介：陈久麟，国企工会干部，退休移居厦门。中国音乐家协会会员、福建省作家协会会员。中华诗词学会、福建诗词学会会员。创作的音乐作品获中宣部一级大奖、省政府“百花文艺奖”三等奖、福建省征歌创作金奖，以及省音舞节等各类奖项。上世纪八十年代起在《小说报》《福建文学》《散文天地》等省内外报刊发表小说、散文、报告文学、诗词等文学作品，2003年由海峡文艺出版社出版《钢城星空》（小说散文诗歌合集）。

贺陈天壮老师出书《陈天壮诗文选》成功

杜书雅

佳作珍存赏识新，凌云意志语惊人。

珠玑字字抒胸臆，雅韵篇篇见笔神。

情洒诗词吟咏壮，心逢风月唱酬臻。

收藏记忆黉门富，烂漫文章艺苑缤。

2023.2.28

　　贺《陈天壮诗文选》问世

刘友全

风彩是缤纷，倾情挥笔勤。

诗花开灿烂，春日沐氤氲。

载道凭文雅，骋怀乐曙氛。

功成须砥砺，佳作亦传闻。

2023.3.1