北京八大胡同

宁波青山绿水户外

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解放前的老北京,妓院被区分为四等,是当时的政府为了方便征税而划分的,一等是“清吟小班” ,二等是“茶室”,三等是“下处”,四等是“小下处”,再往下还有更低一级的暗门子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老北京的八大胡同基本就是青楼妓女的聚集地,这八大胡同指的是西珠市口大街和铁树斜街附近的百顺胡同,胭脂胡同,韩家潭,陕西巷,石头胡同,王广福斜街,朱家胡同,李纱帽胡同。而每一条胡同里都有好几百家妓院,根据30年代的资料记载,当时有营业挂牌的妓院117家,妓女有750多人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八大胡同曾是花街柳巷的代名词。北京的胡同多如牛毛,唯独八大胡同闻名中外,尤其是在清朝的时候,更是有很多官员常来此地。其实,老北京人所说的“八大胡同”,并不专指这八条街巷,而是泛指前门外大栅栏一带,因为在这八条街巷之外的胡同里,还分布着近百家大小妓院。只不过当年,这八条胡同的妓院多是一等二等,妓女的“档次”也比较高,所以才如此知名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">妓女也被分为369等</p><p class="ql-block">因为北京的妓院是被分成369等的,是为了便于征税。同样的妓女也被封为369的,比如官妓,私娼,游娼等等。所谓的游娼就是自由职业者,不接受任何管理。官妓就是专门陪伴官员喝酒作乐的妓女,要求也比较高。对于老北京来说,这些妓院其实是带动当时的经济发展的,而且有挂牌的妓院合法的营业机构。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出名的妓院</p><p class="ql-block">从妓女本身拥有的技能来说,他们从小接受的各种训练,不比一个正规的官家小姐差。毕竟要站有站姿,坐有坐姿,说话办事,举止行为,在不同的场合都要有不同的规矩,这些事情纪律从小就要学习。而且这些妓女大部分都是苦孩子出身,所以才会被卖到这里,是最底层的受害者。当时比较出名的妓院大多数是分为南班和北班,南班的江南女子有才有色,价格偏高,北班的中原女子相貌极好,风云独家。比较出名的妓院是被称为清吟小班的妓院,其次就是二等妓院茶室。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">暗门子就是没有经过衙门注册的青楼场所。青楼这个场所出现于春秋战国时期,创始人就是赫赫有名的齐国管仲。从春秋战国到旧社会,青楼一直存在。直到解放以后,我国开始了大规模的妇女改造以后,才彻底根除了青楼毒瘤。从南宋时期开始,出现了贞洁观念。鼓励丧夫的妻子为丈夫守节,妇女去世以后,当地树立一座贞节牌坊。如果未婚妇女被强奸,那么,不仅整个家庭蒙羞,女孩也再也嫁不出去了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多妇女没有办法,只能卖掉自己。根本当时的记录,很多豫北的妇女,被卖到了漯河、周口一带,甚至更远的地方。按照一些文人的记录:那些被贩卖的妇女,目光呆滞,眼神中透出了绝望。还有一些妇女不愿意与家人分离,但不得不进入青楼工作。在豫西地区,妇女一天的收入大约为80元,除去20元的住宿费和30元的管理费,自己只剩下了30元。30元能干什么呢?大约能购买1斤杂粮,然后利用这1斤杂粮养活全家人,当然是吃不饱饿不死。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在旧社会,很多妇女不得不走出家门,撑起养活一家人的重担。一些妇女选择了进入纺织厂或者其他工厂工作,不过,待遇非常低,微薄的收入很难养活一家人。工厂基本上出现在东南沿海地区,广大的内陆地区根本就没有。在这样的情况下,很多年轻妇女不得不卖掉自己,目的地自然是青楼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">百顺胡同</p><p class="ql-block">百顺胡同曾叫柏树胡同,因为里面曾经种有许多柏树,后来取“百事顺遂”的含义,改为百顺胡同。在这儿曾住了许多京剧名人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胭脂胡同 </p><p class="ql-block">现在只残存有三四十米长,但是当年它是一等妓院最密集的胡同。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韩家潭</p><p class="ql-block">这里曾是等级最高的清吟小班聚集地,头等妓院的别名,“庆园春”是当时最有名的小班。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陕西巷</p><p class="ql-block">这是八大胡同里最出名的一条,因为这条胡同中除了两个名妓赛金花、小凤仙!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石头胡同</p><p class="ql-block">明代的时候就有这条胡同了,以前专门给皇家放石料得名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王广福斜街 </p><p class="ql-block">以前叫王寡妇斜街,现在也叫棕树斜街。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李纱帽胡同</p><p class="ql-block">做纱帽的地方集中于此。当然了,以前在老北京说起八大胡同并不具体指这八条胡同,是泛指大栅栏一带,这一带分布了众多妓院和玩乐场所,所以就把它们混在一起说。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“八大胡同最初是为戏班子提供到京师的住处,是旅馆性质的。”北京社会科学院历史所所长吴建雍说,“当时的戏园子集中在大栅栏,演员们进京要有住处,有吊嗓子的地方,还要离戏园子、剧场近,所以就选在了大栅栏以南、新华街以东的八大胡同一带。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“‘相公’又是由戏曲活动发展起来的。”北京社会科学院历史所所长吴建雍说,“清朝的这个特点很特殊,禁宿娼而不禁狎优伶,梨园界男色大兴,找‘相公’成了上层社会的风气。宣南的士人也好,商人也好,看中了哪个‘相公’,演完戏就请他喝茶、吃饭,慢慢发展成同性间相互爱慕的关系。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“相公”,就是男性娼妓,古时叫“兔子”、“小唱”,即“小娼”,也有称“小手”的,后来称“像姑”,即像姑娘的意思,再谐音为“相公”。《中国娼妓史》称,在清代男妓盛行之时,“士大夫所狎男色,半为优伶。”官居显赫者,也不例外,“有身为最高官吏而狎男娼的魏长生于和坤有断袖之宠,《燕兰小谱》所咏‘阿翁瞥见皆消魂’是也。”士大夫往往与之相狎的京师梨园中有色艺者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《京都胜迹》有打油诗云:八大胡同自古名,陕西百顺石头城(陕西巷、百顺胡同、石头胡同)。韩家潭畔弦歌杂,王广斜街灯火明(王广福斜街)。万佛寺前车辐辏(万佛寺系一小横巷),二条营外路纵横(大外廊营、小外廊营)。貂裘豪客知多少,簇簇胭脂坡上行(胭脂胡同)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清光绪庚子年后,京师巡警厅将内城妓院全部迁至城外,给照收捐,已准公开营业。当时经官方许可开设的妓院共有300多家,分一等、二等、三等、四等。</p><p class="ql-block">八大胡同的妓女有“南班”和“北班”之分。“北班”相当大一部分来自旗人,相貌姣好,但文化不高。“南班”妓女主要来自江南,有才有色,更解风情。著名南妓,首先北来者,为身后毁誉不一的赛金花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿凤是真的很有名。她原名朱筱凤,生于满族没落八旗家庭,后来因衣食无着,11岁时跑到八大胡同当了妓女,和大军阀蔡锷上演了一段“情深深雨蒙蒙”的凄美恋情,据说当年蔡锷因手握兵权被袁世凯囚禁在北京,小凤仙和蔡锷来了个“妓院偶遇”,两人很快情深意浓,小凤仙还帮着蔡锷逃回云南,可惜蔡锷是个短命的,两人没好几天蔡锷就因病去世,蔡锷死后小凤仙就妓女改良,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赛金花原名赵彩云,自幼被卖苏州为妓,15岁时被48岁的状元郎洪钧看上当了小妾,好歹也算脱了贱籍,可没几年洪钧病死,赵彩云又跑到上海重操旧业,改名赛金花,因为胆识过人,所以在八国联军入侵北京时,与德国人周旋,救京有功,但是她最后因为虐待幼妓进了监狱,晚年穷困潦倒,病死于北京。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有没有发现妓女取艺名都很爱加“凤”字?哈哈,这位李金凤小姐是上海名妓,妓女有妓女界的一套规矩,比如说,会定时办一个选秀节目啊!就像电视中看到的那种青楼选美一样,这位上海名妓的成名之路就从她获得《繁华报》的妓女选美赛的第三名开始的,也就是季军。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同样是自幼被卖到青楼到妓女的张素贞短短一生却过的相当传奇,她16岁时美貌惊人,是“玉春堂”妓院的头牌,被“仁义军”王福棠一见钟情,硬是逼着老鸦将美人赎身当了压寨夫人,最后丈夫王福棠被政府军杀掉,压寨夫人张素贞取“匪名”——“驼龙”,当了首领,可惜25岁时被抓到后枪决了!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【妓院祖师爷】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">根据史料记载,全世界最早的妓院在公元前680年左右由管仲建立,约五十年之后,雅典的妓院由政治改革家梭伦开设。最早开设妓院的都是伟大的政治家,这确实是一个惊人的巧合。在春秋初期,妓女已经开始出现,不过很少。管仲是做过生意的人,走南闯北,到过卫国、郑国、楚国、鲁国等地,那时候正是年轻,二十郎当岁上,经商路上难免有长夜难眠的时候,想找个女人很难。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第一次,管仲到鲁国做生意。在鲁国,管仲基本上找不到任何娱乐项目,大街上多看女人两眼都会被人指责。“这样的国家,谁愿意来?”管仲感慨,再也不愿意去鲁国。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第二次,管仲在卫国做生意,卫国是一个比较开放的国家。一个生意上的朋友知道他在外经商的难处,于是偷偷地给管仲找来一个女人,说是这一带比较著名的一个“游女”, 也就是站街女。管仲发现,来卫国经商的人明显比鲁国要多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第三次,管仲来到了楚国。楚国是个更开放的国家,没有中原国家那众多规矩。在这里,站街女比较多,而且处于半公开状态。楚国当地的生意伙伴直接给管仲找了两个,服务还好,价钱也不贵。“还是楚国好。”管仲说。“知道楚国为什么发展这么快了吧?因为做生意的人都愿意来啊,”管仲大受启发,不过他想得更远:要是这也能做成行业,国家不是也能增加税收?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">当上齐国总理之后,管仲大兴工商。这个时候,他想起了在楚国的启示。于是,管仲兴建了全世界最早的“国家大妓院”,地址紧挨着齐桓公的后宫。为什么说这是国家大妓院?首先,这是齐国国家行为;其次,地址设在首都的中心地带;第三,规模宏大。妓院放在一起,成行成市,就是今天红灯区的雏形。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">性工作者的来源主要是对外战争中俘虏的女奴隶,也有专门从国外收购来的女奴隶,还有本国的犯罪分子家属,甚至,还有主动要求从事这份工作的良家妇女。为了更有吸引力,管仲还派人前往吴越、西戎、北狄等地收购美女。一时间.世界各地的妓女都来到齐国的国家大妓院。按着管仲的说法,设立国家大妓院有四大好处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第一,促进社会和谐,缓解社会矛盾。改革开放初期的齐国社会,整个社会的生活水平还很低下,大量男人娶不起老婆。有一次齐桓公微服私访,遇上一个老头,问老头有几个儿子,老头说有五个,都出去打工了。再问儿子都娶老婆没有,老头哭了,他说家里太穷,儿子都是光棍。齐桓公当时就很自责,说自己女人成群,百姓没有女人,他立即送了五个宫女给老头作儿媳妇。管仲知道之后就批评齐桓公,说这么多人没老婆,你是不是每个人都送?从那之后,管仲下令,齐国男子二十岁、女子十五岁就必须结婚。早婚早育是那时的政策,因为那时人口稀少。但是,这样的命令在执行起来有很多困难,实际上娶不起老婆的人还是一大把。男人娶不起老婆,社会问题就出来了,治安很不好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第二,增加财政收入。由于国家大妓院属于国营企业,税收方面得到保证,大量的收入中,除了一部分用于运营费用和自由性工作者工资之外,其余都被收入国库,事实上,巨额军费中,很大的比例来自国家大妓院的收入。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">第三,吸引各国商人、贵族和有志之士。各国的商人、贵族们都知道齐国有一个国家大妓院,没来过的想来,来过的更想来,许多人长期住在临淄,在齐国的商人多了,生意自然就多了,齐国的财富自然也就多了。而公子贵族们在这里销金销银,就等于把各自国家的税收贡献给了齐国。至于那些有志之士们,谁不愿意去一个这样的国家呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在中国的历史上,妓院供奉的神灵就是管仲,管仲被尊为妓院的祖师爷和保护神。</span></p>