用读书拯救自己～第157期舒心读书

心怡芳菲

亲爱的舒心读书会的书友们，大家晚上好!

寒冬腊月,冰天雪地,我们又迎来了第157期舒心读书会线上读书活动。因为有病毒仍旧在我们的窗外（屏幕外）肆意泛滥，我们的好多书友、家人、朋友已经或者正在被病毒蹂躏、摧残着，我们还能坚持在这里继续读书，享受我们的精神大餐，内心也是五味杂陈，不是滋味。

越是这样的时候，我们尤其会渴望安静、和谐、正常的生活。因为我们自己包括各位书友的身边还有好多正在病中，正在与病毒做殊死的斗争，我们祈祷他们早日康复，满血复活，回归正常生活。同时，因为我们自己还能在这里坚持读书，也为我们一心向阳、积极向上精神表示感慨和点赞。让我们也感谢一下自己一直都那么努力，无论什么情况都没有放弃过自己。

突然想起刘禹锡的那句诗：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。让我们都长起精神来，与疫情再做最后的搏斗，相信终有一天，疫情会一去不复返，我们又会自由的呼吸、自由的活动。那时候，我们定要携书走天际，畅游美丽的大千世界，用干净敞亮的知识滋养我们的心灵，强壮我们的体魄。

　　第一部分：有书共读。今天我们一起来阅读《如何拥抱一直刺猬》的第8章《抑郁型人格的爱情》。

《如何拥抱一直刺猬》这本书就是从人格心理学的角度去科学的讲解了九种典型的人格类型，分析恋爱和婚姻关系，从男女双视角进行实际案例解读，帮助我们理解亲情关系中产生问题的原因和解决的方法。书里还推荐了相应的电影，寓教于乐，让我们比较容易理解。

通过这么长时间的阅读,我们每周都能具体的学习和剖析其中的一种人格类型的特点。从本书我们可以学习到：在亲密关系中，各种人格类型者会有什么样的表现和感受；他们的恋人会有什么样的表现和感受；他们为什么会有这些表现；双方应该做些什么让爱情更甜蜜。

　　在阅读的过程中，我们大家可能也都能感受到，作为一个诸多因素影响的人来说，我们真的很难把自己划归到某一种单独的性格中去，每次在分析每一个人格类型的时候，我们跟随其中，总能或多或少寻找到自己的影子，或许到某一个点的时候，就感觉是在说自己。

就像今天我们在读抑郁型人格的时候，有一段我特别有同感。

“姚姚总是在害怕失去，却忘记了自己并没有被抛弃，她的伤感其实是担忧和焦虑的表现。她非常敏感，对方不经意的一个动作就会让她胡思乱想。他不敢表达自己的想法，因为他怕对方看到真实的自己后会选择离开。与自己爱的人在一起，当然令她很开心，但是开心过后却是深深的担忧。她总觉得自己是一个非常差劲的人，所以会通过不停的关心、体贴对方来换取对方的爱和怜悯。”

大家可以细细的体会一下，我们曾经在遇到你生命中的那个人的时候，有没有也有同样的感觉呢。我想大概都是有的吧。

　　是的，其实我们人都是多种人格的一个综合体，当我们遇到具体问题的时候，我们就可以按照书中给出的方法和措施做具体的应对和调整。所谓逢山开路、遇水架桥，相信大家也会有自己的办法。

通过学习我们知道，在现实中，当我们真的爱上抑郁型人格的对方的时候，不妨试试以下的方法来解决我们交往中的问题：

1.多倾听他的声音：通过引导他，了解对方内心真实的感受，不要让他陷入胡思乱想的情感旋涡，不能自拔。当他对你的行为不满时，你要表现出包容和理解，帮他打开心结，让彼此的关系更加稳定。

2.疏导他内心积压的情绪：抑郁型人格善于自我觉察，经常会出现很强的负罪感，要通过语言来询问、沟通、疏导并鼓励他，慢慢让他体会到自身的价值，并让他变成一个自信、阳光的人。

3.与他一起正向思维：抑郁型人格是典型的悲观主义者，他们思维方式往往是负向的、消极的。有效的沟通就变得特别重要。书中用了觉察、鼓励和延伸三个关键词。大家可以好好体会和运用。

4.帮他一起走出阴霾：抑郁型人格往往活在过去，不关注未来。可以带他们出去走走，对接触新事物，交往新朋友，帮他建立和谐的人际关系，发展一些兴趣和爱好，多参加一些集体活动，缓解他的情绪。或者帮他改变居住环境也是个不错的方法。

　　在恋爱中，如果自己是个抑郁型人格的人，也可以通过以下几个方面来调整自己的状态：

1.接纳自己，真心爱自己。跟自己和解，学会与自己的情绪相处，不要被抑郁所控制。

2.从爱上自己伴侣的感觉中走出来：时刻明白你爱上的是人，不是那种需要恋人的爱融化你内心冰块的那种感觉。

3.真的爱上你的恋人：厘清感觉与现实的关系，接受现实中有血有肉有软肋的真实的爱人。

总之，真爱就是两个人即使有刺，仍旧试着不断靠近，试着拥抱彼此藏在心底的爱。无论遇到什么样的对方，也无论自己是什么类型的人格，最好的办法（我把它称为万能公式）就是共情。只要你爱他，愿意付出，你就多站在对方的角度，通过有效的沟通、引导、交流、鼓励等等共情的方式发现问题并解决问题，相信你们的爱一定会生根、发言、开花，并一路向未来。

第二部分：个人分享。

给大家推荐小说《遥远的救世主》和电视剧《天道》。这个电视剧和小说同出一母。电视剧《天道》是根据小说《遥远的救世主》改编而成的。

2005年出版的小说《遥远的救世主》被称为是一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作。题材宏大、意境高远、笔触冷峻，涵盖了人类社会的诸多领域。其精髓体现在关于文化属性的论述，强势文化和弱势文化的定义，释疑了传统文化的症结，对不遵循事物客观规律、不实事求是的传统文化进行了无情的揭露，一针见血，切中要害。

电视剧《天道》由它改编而成，编剧是作者本人，由张前执导，王志文、左小青分别饰演男主主角，于2007年播出，电视剧一经开播就在社会上引起了强烈的轰动，吸睛无数。豆瓣评分评分高达9.3，由于其内容对社会、制度、宗教等等有尖锐露骨的剖析，被禁播十年，后经过五次删减才得以播出。

　　本书的作者豆豆，原名李雪，高中文化，工人出身，后定居德国。她的“豆豆三部曲”《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》被人喻为认知三境界，其中，《遥远救世主》处于“看山不是山，看水不是水”境界水平，因而，此书被人称作“人生解码书”。

《遥远的救世主》讲述了男主角丁元英与女主角芮小丹之间刻骨铭心的爱情故事。他们的爱情不是享受私欲的爱情，而是悲悯人世的爱情，他们的爱里包含着音乐之情、文化之思、社会之观、国家之爱，体现出他们爱情品格的超越与传奇色彩。小说不仅向读者展现了一种超尘脱俗、卓尔不群的爱情品格与人生境界，而且还从文化属性上对人物的行为逻辑与价值理念进行解读，这使小说文本中又多了一层文化与社会的厚重，以及对人性与道德的深深思考。

　　下面我把剧中的人物先给大家介绍一下：

1.丁元英：男主人公，才华迥异、思维超乎常人。清华大学毕业留学德国，从柏林洪堡大学硕士研究生毕业后，效力于德国一家私募基金公司，是这家公司的一名高级操盘手，被称为商业“鬼才”，他利用“文化密码”疯狂掠夺中国股市钱财，后良心发现，在柏林私募基金分红会上突然宣布解散公司。他也因此受到了公司的惩罚，被冻结了所得红利资金，才决定回中国过一段隐居生活。他个人有博学多思、才高八斗的文化素养，也有超级自律、冰清玉洁的道德操守，他的人物形象塑造是作者对人生标尺的一种探寻、考证和向往。

　　2.芮小丹：女主人公，从小父母离异后，跟着母亲在法兰克福长大，后来回国在古城刑警队任职。个性独立、随性、洒脱，受同学之托，关照丁元英在古城的生活。由于芮小丹和丁元英两人对音乐的共同爱好，双方产生了深深爱慕之情。在帮芮小丹实现对王庙村的“脱贫致富”中，丁元英策划了一场以小船撞巨舰的音响界大战，上演了一场颠覆人们认知的“杀富济贫”神话。小说最后，芮小丹在抓捕通缉犯过程中毁容、断腿，开枪自杀。

　　3.冯世杰、叶晓明、刘冰是古城的三个音乐发烧友，三人共同的特性就是耍小聪明、精于算计、玩弄人性。他们在认定丁元英是高人之后，想方设法请高人支招，削尖脑袋挤进格律诗公司，却对丁元英的布局半信半疑，表面执行，背地里留一手，走一步看一部，发现不妙就迅速逃离。他们就是剧中趴在井沿看一眼又掉下去，饱了眼福、苦了贪心，又往地狱里陷了一截的俗人。但他们三个因为个人个性不同，也都有各自不同的结局。冯世杰后来骂自己是烂泥扶不上墙，在退股的时候为自己留了点退路，最后实现了帮村民走出困境的初心。聪明反被聪明误的叶晓明回归原点，而自私贪婪的刘冰剑走偏锋，以悲剧性的自杀收场。

　　4.肖亚文：都市白领，是芮小丹在警官学校的同窗好友，丁元英的得力助手，当私募基金解散，丁元英要“隐居”的时候，是她专程从北京飞抵德国法兰克福，求助正在探亲的芮小丹，请她帮忙在古城安顿并照顾丁元英。肖亚文是一个非常有眼光的人，由于她认定丁元英不是一般的人，就通过芮小丹为她和丁元英之间留了一扇门。后来，是她亲自替格律诗公司打赢了官司，并接替了格律诗公司总经理的位置。

　　5.欧阳雪：是芮小丹的发小，出身卑微，父母离异的她从小辍学，挣扎在生存线上，但她从不认命，从摆馄饨摊开始起步，后来遇到开饭店的机会，便拉起好友芮小丹一起合资在古城经营一家名为维纳斯的酒店，也算是个小老板。丁元英也是借她的名义成立格律诗公司。

　　6.詹妮：丁元英在德国的老同学，是个美女,金发碧眼，出身名门。柏林大学法学硕士，商业管理博士。当过模特走过T台，后来继承了父亲的索林特博彩公司。私募基金的最大担保方，也是私募基金的最大受益人。

　　7.韩楚风：是和丁元英一起在德国留过学的经济学硕士，正天集团总裁。他的总裁位置就是经丁元英支招后顺利上位的。在古城，只有韩楚风一个人能请得动丁元英。同时也是丁元英在古城被欧阳雪为难需要求助时第一个想到的人。因为他们俩的价值观、见识，还是格局都很相似，所以也是最能聊到一块的两个人。

　　8.林雨峰：乐圣集团的总裁，就是剧中丁元英“杀富济贫”计划中那个“富”的对象。最后因官司打输了，无法面对，驾车冲下悬崖，自杀身亡。

9.王明阳：也是剧中一个重要的反面角色，看名字跟500年前的心学大师王阳明极为相似，从作者的用意已经能显示出此人在作品中的分量。他是人称冷面诸葛，“马王黑恶集团”军师，高学历，精通法律和社会学，性格沉稳、冷静、残忍，心理素质稳定，智商过人，曾经亲自策划、指挥过12起恶性大案。被抓后，任何线索都闭口不谈，是剧中论思维和文化底蕴，都能和丁元英过招的人，可惜他的文化、思维、学识没有用在正道上。

　　本书与其说是一篇小说，不如说是一本通俗的“哲言论”。书中涉及中西方哲学思想，是中国儒、释、道文化与西方文化的一次“碰撞”，正是在这样的思想碰撞中引人深思与觉悟。

他告诉所有的读者，不要期待“遥远的救世主”，“救世主”就是你自己，实事求是地按照事物发展客观规律，即“以道”行事，才是生存、发展之路。这种“道”的思想及“我命由我不由天”的生存价值理念会给我们带来一定的启迪。

以下是洞见的一篇文章，与大家一同分享。

题目《为什么丁元英和四种人无法沟通》

最近，重温电视剧《天道》，丁元英有句台词让我印象很深：

我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人只能站在自己的认知角度上去思考问题。人和人出生、教育和经历都不一样，必然会造成三观、认知的不同。

所以在《天道》里，丁元英从来不和人争辩，不去解释他所做的一切。他的每一个毛孔里，都渗透着对世俗文化的包容，包容到不屑跟你讲道理。

在小说中有四种人，他甚至无法与之沟通。

　　第一种人，价值观不同，代表人物：詹妮

丁元英在老同学詹妮的帮助下，成立了私募基金。短短十一个月，通过运作这笔资金，他们从国内股市卷走了近2个亿。可就在私募基金高歌猛进的时候，丁元英突然对所有资金委托方宣布，立即终止基金运作，这出乎很多人的意料。

詹妮和丁元英约在一个酒吧谈话，詹妮询问他明明可以靠着私募基金赚得盆满钵满，为什么突然停手？丁元英淡淡回了一句：“这是一个我作为中国人不愿意和外国人讨论的问题。”

在德国募集资金，然后投入中国股市，赚的是国内股市小散户的钱。作为中国人，他帮着外国人挣中国人的钱，良心上过意不去。

很明显，詹妮并不能理解这一点，他们不能沟通的根本原因，在于价值观的不同。

心理学家霍妮说：人与人之间最大的差距，不是地位、贫富、学历或者美丑，而是价值观。价值观不同的人，最好的相处方式就是互不干涉，相互尊重。我知道你不同意我的观点，但我不会试着说服你，我没有这样的权力，也没有这样的义务，更没有这样的耐心和时间。你也不用试图说服我，没必要，你保留你的看法就好。

　　第二种人，见识不同，代表人物：母亲、大哥春节前夕，丁元英接到妹妹秋红的电话，听到父亲病危的消息，立马赶回了老家。

父亲躺在病床上，左手一直在扯氧气管子。丁元英俯下身子拉着父亲的手轻声说：“爸，您的心思我知道，但现在还不是时候，您一辈子都是硬骨头，如果真是那种情况，我知道我该怎么做。”

在医生办公室，医生告诉丁元英，他父亲能救活的希望不大，即便是救活了，也是植物人。

于是，他询问医生说：“那怎么样才能让我父亲死？”

大哥听到后非常愤怒，认为这么做是大不孝，会被别人戳脊梁骨。

母亲也说：“拔管子这种绝情的话，你也说得出口，养儿防老，他就落了这么个下场，亲生儿子要给他拔管子。”面对大哥和母亲的质疑，他淡淡说道：“如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我真不知道我是个什么东西。”其实，丁元英看到父亲在用力拉扯氧气罩，他就明白了父亲的意愿。确认父亲真的无法医治后，他不过是想完成父亲的心愿，让他有尊严地离开。丁元英是高材生，留学多年，见过世界，接受过多元文化。母亲和大哥一辈子都生活在小镇上，自然相对传统，保守。他们见识不同，也难以在父亲这件事上达成一致。心理学上有个著名概念，叫做“隧道视野”。意思是，一个人如果处于隧道之中，视野自然被限制在狭窄的区域之内。人，永远无法做出超出见识以外的事情。见识不同的人，不在同一高度，所见所思也必然不同。你站山巅，告诉他前面是一片汪洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。和见识短浅的人没有必要浪费唇舌，你不可能用辩论击败无知。

　　第三种人，立场不同，代表人物：芮小丹父亲

芮小丹的死，让很多人怨恨丁元英，尤其是芮小丹的父亲。

芮小丹在遇到暴徒前，曾给丁元英打过一个电话，讲述了自己的处境。而丁元英在电话里保持了沉默。

芮小丹的父亲便认为，如果当时丁元英选择阻止的话，或许女儿就不会死。所以，他对丁元英怀恨在心，不让任何人告诉丁元英，女儿墓地的位置，不许他去吊唁她。

其实，芮小丹在遇害前，在两人的交往中，丁元英不止一次劝说她辞职，但每次都遭到拒绝。

芮小丹说，如果是因为怕死而辞职，她做不到，她喜欢警察这个职业。丁元英无法说服芮小丹，只能尊重她的选择。

后来，芮小丹打电话给他，他也没有打破这种尊重。

因为丁元英知道：小丹打电话只有一个意思，道别。我知道自己阻止不了她，小丹也知道我不会阻止她。因为她是警察。

这就是为什么面对芮小丹父亲的敌意，丁元英始终保持沉默的原因。因为他们的立场不同。丁元英站在芮小丹的立场，芮小丹的父亲，只是站在一个父亲的立场。

白鹭立雪，愚者见鹭，聪者见雪，智者见白。不同的人，处境不同，立场不同，对同一事物的看法也不尽相同。

站在你的立场正确的事，放在对方的立场未必正确。和立场不同的人争论，不过是一种无谓的消耗。

　　第四种人，格局不同，代表人物：叶晓明

清代学者张潮曾把人生分为三重境界：第一种：从窗中看月；第二种：在庭院望月；第三种：站高台上玩月。

叶晓明属于第一种，有着自己的局限，只能在窗子里看月亮。而丁元英属于第三种，站在高台上，与月共舞，体味到更高层次的生命价值。

丁元英答应芮小丹，要送她一份礼物，就是帮助王庙村脱贫。

他就拉拢叶晓明等人，成立了格律诗公司，主要是生产经营音响。丁元英没想过从中获利，也就没有投资，只想等格律诗做成以后，转身离开。

如此一来，叶晓明就对他的所作所为存在诸多质疑。钱是古城的钱，丁哥没出一分钱，要是按他说的去做，真做砸了谁担责任？

后来，丁元英在展会上要求降低音响价钱时，叶晓明第一个站出来反对。

格律诗遭遇官司时，叶晓明也不是选择同甘共苦，而是尽快逃离。

因为他格局太小，丁元英凡事也懒得跟他沟通。叶晓明不赞成降低音响价格，但丁元英作为最大股东有一票否决权。叶晓明找到丁元英提出退股，他也不解释，只说了句，自己的事情自己做主。

结果最后格律诗赢了官司，身价翻了好几倍，叶晓明肠子都要悔青了。

媒体人拾遗说过：不同格局的人，是没办法坐在一张桌子上谈事情的。格局小的人，囿于自己的一亩三分地，眼里都是鸡毛蒜皮的小事。

不要把时间和精力浪费在解释、辩论、争执甚至是攻击、谩骂上。遇到比自己格局小的人，默不作声的远离，是对彼此最好的成全。

这就是这篇文章，分享至此。

　　细细读过小说，以下几段文字也让人印象深刻，也想分享给大家：

———芮小丹将丁元英在古城安顿好，在古城维纳斯酒店请他吃饭。特意找几个能喝酒的文化人作陪。其中有自己的好友欧阳雪、古城公安局宣传干事刘江、《古城晚报》编辑韦天逸、古城电视台记者杜小辉。

大家一边频频碰杯，一边海阔天空地聊。谈信仰危机、大众文化、人生境界。又谈到金钱时，开始发牢骚，嫌自己挣钱少，指责社会缺乏人性，缺乏公平竞争。

此时，丁云英整整六两酒下肚，浑身燥热，神志飘然。《古城晚报》编辑韦天逸见此情景，突然举杯说道：“咱们也附庸风雅一回，饮酒做诗助酒兴，图个热闹。丁先生年龄最大，就从丁先生开始吧。”

他想，丁元英是商人，舞文弄墨不是强项，况且已酒醉八分，自然定会出丑。丁云英想了想谦卑地说：“既然大家这么有兴致，那就献个丑吧。以前诌过几句歪诗，不知今天的场合能不能用？韦天逸立即说道：“能用，当然能用。”丁元英说：“献丑了。”

于是背诵道：“题名《自嘲》：本是后山人，偶作前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”

韦天逸一字一句记下来，逐句阅读。诗的大意是：没见过世面，没有学识之人，偶然的机会登上大雅之堂，自我卖弄陶醉藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐井观天说大话。志向通达、彻底超脱的至高境界，以海为斗量度人生祸福，何等胸襟！忽然一摸口袋空了，就破口骂娘，指责都是老天的错。

该词一语双关，既可作自谦，也可用来贬人。几个被刻意请来的文人挑头起诗，却在丁元英所作的词里读出了自己，顿时无地自容，气氛陡然尴尬起来。韦天逸一气喝下三杯，双手抱拳说：“丁先生，失礼了，有缘再见，告辞！”刘江和杜小辉也面带歉意地紧跟其后匆匆而去。

这是丁元英到古城后，初露锋芒。

———丁元英和芮小丹的对话中，关于文化属性的论述。丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族、一个国家，任何一种命运，归根结底都是文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”

芮小丹问道：“什么是强势文化，什么是弱势文化？”丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学易懂易用，成了流行品种。”

文化属性，就是某种文化的性质和特点，是指具有族群特性的思维方式和生活习惯。能够弄懂文化属性的人，可以根据文化属性判断一个人或者一个族群的特性，看透事物发展的规律，从而预测到事情结果，判断一个人的人生走向。

在这里，丁元英从一个全新的角度，运用强势文化和弱势文化的概念，对人类社会运行的规则规律，进行分析、归纳和定义，一言穷理，足以能证明其独特的思维方式，和精深的哲学理论水平。

　　———王庙村是一个极度贫困村，也是音乐发烧友冯世杰的家乡。由于几个发烧友的撺掇，加上芮小丹想让丁元英在古城多待一时间，芮小丹便求他想办法为王庙村脱贫解困。

通过调研、考察、分析，丁元英设计了一套周密的方案，该方案由两部分组成：一是成立一家格律诗音响公司，将王庙村作为生产基地；二是设法从音响业顶级大佬林雨峰的乐圣公司“强制化缘，输血王庙村”。

这种生产基地，全是手工作坊，生产条件极为简陋，所生产的音箱成本远低于业界同类产品。在北京国际音响展示会开幕前夕，丁元英又突然出乎所有人意料地决定，将音箱价格由原来的11600元降至3900元，此举让业界目瞪口呆。很明显，这是丁元英开启的价格大战，旨在与业界顶级大佬乐圣公司1比50的资本力量对比下，对其发起攻击，以此达到使乐圣公司与格律诗公司合作的目的。

果然乐圣公司中圈落套，输掉官司，元气大伤，公司总裁音响业权威人物林雨峰羞愧难当，无颜面世，驾车冲向山崖。最后，乐圣公司不得已屈尊被格律诗公司吞并。

有人称此为丁的扶贫神话。其实，这根本解决不了王庙村的造血问题，只是一种直白的“杀富济贫”。这种“杀富济贫”，必然招致舆论的讨伐和痛骂，社会同样发出疑问：得救之道岂能是“杀富济贫”？

至此，才点出丁元英“杀富济贫”的真正目的：引出社会对得救之道的讨论。而这种得救之道的讨论并不能得出真正的得救之道。

这一切，丁元英早已了然于胸。他说：“无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕，神话的实质就是强力作用下的‘杀富济贫’。这就产生两个问题：一是‘杀富’是不是破坏性开采市场资源；二是让井底的人扒着井沿看了一眼又掉下去，会不会让他患上精神绝症。”

为求心安，便有了五台山与大师的论道。他向大师提出了传统文化的死结在一个“靠”字上。在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之，靠什么都行，就是别靠自己，这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。他心里清楚，这样一场讨论并不能真正改变什么，只是让岁月对这种传统文化进行一次揭露。

　　———芮小丹得到领导批准休探亲假，去德国法兰克福看望自己的母亲，顺便完成丁元英交代的为格律诗音响公司产品申请国际标准认证的任务。假期结束时，芮小丹因思念远在古城的心上人，归心似箭。当她把归期告诉丁元英时，丁却极其冷静地希望她绕道耶路撒冷，让芮小丹顿生不悦。

为了消除她的误会，丁元英立刻查询航班信息，购上最早的飞机票，自己前往耶路撒冷与芮小丹相会。

丁元英为何执意叫芮小丹去耶路撒冷呢？丁元英的想法是：上帝给了世界十分哀愁，九分给了耶路撒冷。这里的民族历史上有流离失所、悲惨无助的两千年大流亡，经历过遭受种族灭绝的绝望。两次世界大战不过打了十年，而巴以冲突就打了五十年，什么样的民族能承受如此深重的苦难？耶路撒冷是一个拥有天国和尘世两种存在的城市，世界上再没有什么地方，能像这里让人明白这个真理真相。这就是丁元英极力让芮小丹去耶路撒冷的真实原因。他希望芮小丹明白这个真理真相后，能够完成从自觉到觉悟的境界转变。

由此可见，丁元英认定的爱情不单是卿卿我我，花前月下，更应是灵魂的交融和对接，是双方精神境界的并驾齐驱。

当两人的爱情往纵深发展时，芮小丹在一次执行完任务后，偶遇警方通缉的三名流窜的歹徒。她只身奋勇与三名亡命徒拼死激战，脸部严重负伤，对精神有着苛刻追求的她，觉得自己没有用了，最后饮弹自尽。

当丁元英得知芮小丹牺牲后，一个人沉默良久，内心忍受着极度痛苦的煎熬，哇的一声，一泡鲜血从口中喷涌而出。尔后，他静静地注视着爱人的照片，轻轻地抚摸着照片中爱人的脸庞和长发，心中喃喃自语：“当生则生，当死则死，来去自如，丫头不简单啊！”

从音响发烧友到爱情发烧友，两人相处的时间并不长，但生发的爱情犹如冲天的火焰，丁元英那冷酷严峻的外表下，对芮小丹的温厚细腻的爱意却深入骨髓！掩卷之余，感慨万千。

　　丁元英身上有太多的地方能打动人：

一是遁世离群的独处，不随波逐流，不阿附世俗，不为冷眼所动，用更多的时间去思考、去学习，丰富内心，修炼灵魂，提升境界；

二是近乎异类的逆向思维，关于文化属性和养儿防老的论述，独树一帜、鞭辟入里，让人有茅塞顿开、耳目一新的收获。

精心导演的格律诗事件，逻辑缜密、丝丝入扣，思路独辟蹊径，自然带来离奇而又顺理成章的结局。这种不落窠臼的思维方式，堪称逻辑思维领域的一朵奇葩！还有五台山上，与智玄大师参禅悟道，纵论乾坤，字字珠玑，发人深省。

以及他那遍布全书的经典言论：

“人是一个多元的复变函数，今天经受住考验，明天你就有可能叛变。过去是战场上的仇敌，明天就有可能成为政治上的盟友。”

“他只要是个人就会有问题，他有了问题，我们就可以解决他。”

“市场对于先知先觉者的回报是丰厚的。”“从历史的角度来看，但凡那些出卖资源的国家，比如伊朗、伊拉克、沙特、科威特，这些国家的老百姓都很富有，但是他们在国际上的地位都不高。”等等，真可谓“灼见真知如洞烛，才华横溢智无垠。”

丁元英是一个与当今社会价值体系格格不入的边缘人。他有纯净到一尘不染的灵魂、有超脱世俗文化的精神境界、有剖析事物本质的独特视角，更有洞察人心的犀利眼光。

正如他自己所说：“人的一生都在解决两个问题，一个是生存问题，一个是自我价值实现的问题。”这两个问题在他身上得到了完美解决。有人说他是极品男人，有人说他是精神贵族。无疑，丁元英的性格特点成就了他成为世俗社会中一道最亮眼的颜色。

　　结束语

《遥远的救世主》开启了一扇独特的窗户，让我们看到了一个全新的世界，领略到了别样的风景，认真品读，犹如将我们带进了思想的河流，让人如饮醍醐，获益匪浅。全书自始至终在阐明一个精辟的、颠扑不破的人生哲理：人的救世主不是别人，只能是自己！

同样，我们喜欢读书是为了什么呢？我想答案已经不言自明了吧！就是为了拯救自己！