我命由人不由我

丁成绪

<p class="ql-block">人不能与天地长久者,天无爲而人有爲,地无欲而人有欲,天常明而人自昧,地基敦而人自浮,天炁轮而人炁滞,地伏泉而人有炁,此者与天地相返,自不守元道而体虚无,故不能同也。命延亿载者,爲留炁身中,存其命也。</p> <p class="ql-block">六根本来虚静,爲人自生妄想,六贼所牵,终不得归根。因此六贼:心妄生,目妄视,耳妄听,鼻妄香,口妄言,舌妄味。终不能归根,故不可永存也。归根者,爲复元炁之根本也。</p> <p class="ql-block">动而有息,静而无息。故无息者,自然之道也。修元道之士,常宜以无息爲是,有息爲非,无息爲常,有息爲妄,先以减息爲事则易而功多,若不以爲事则难而功少,但湛然养炁,则三灵欢然,神魂畅焉,则元炁不习而至矣。</p> <p class="ql-block">有事止无事减者,功萌也。此法但有事无事皆可减矣,则元炁渐复也。忽忽自止者,元炁将定也。兀然自止者,元炁已定也。</p><p class="ql-block">定者,万物皆坏,惟此定身永不动矣。大君曰:从减息至无息,从无息至定。定者,不取不舍,是无爲之定,非执定之定也。</p><p class="ql-block">得此定者,阴阳自调,四时自离,元炁自满,衆神自栖,惠通玄奥。</p> <p class="ql-block">注1:丁成绪·自由画者·自由撰稿人。</p><p class="ql-block">注2:文字节选《炁体源流》。</p>