<p class="ql-block"> 闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。——苏轼《点绛唇》</p> <p class="ql-block"> 读天下书方知天下事，读万卷书能行万里路。读书足以怡情，足以博采，足以长才。疫情肆虐，我们依然读的兴趣盎然，书，真乃是我们的精神食粮！12月30日晚，在新的一年即将到来的时候，“与谁同坐”读书会的书友隔屏“云聚”，共同交流《教学勇气》第五章“教学于共同体：以主体为中心的教育”的阅读感悟，书香氤氲，手捧书卷，互动对话，共迎新年的到来！</p> <p class="ql-block"> 共读·促悟</p><p class="ql-block"> 读是输入，思、悟，才能让知识更好的浸润入心。</p><p class="ql-block"> 第五章共分六个小节，帕尔默先生用《天真的预兆》这首诗引入，提出了微观和宏观，有限和无限，短暂和永恒的辩论关系的哲学命题。小是大的基础，大是小的积累，并相互渗透，相互转化。</p><p class="ql-block"> 然后分别从教学模式、教学方法、教学手段等几方面阐述了以主体为中心的教育，文中用生活中的常见例子，传递一种新理念，打破以教师为中心和以学生为中心的教学模式，建立一种教师可以当学生，学生可以当老师，彼此都可以以伟大事物的名义将对方发表见解的行为几种模式，介绍了以小见大的教学方法。以及要想达到优质教学的手段。谈到了在进行优质教学时形成共同体的变异和形成共同体所遇到的障碍。教师和学生相互依存，这样的教学不但能够形成更多的共同体，而且会因彼此更深入的进入真正的共同体而学得更好。</p> <p class="ql-block"> 共享·金句</p><p class="ql-block">1．创建共同体决不能简化为技巧，根据教师的自我认知和自我完善，从同一原则出发，共同体是可以千变万化的。</p><p class="ql-block">2．如果只把教师和学生当成能动者，共同体轻易的就变成了唯我独尊的场合，不是教师独断专行，就是学生永远正确。只有我们确定了可以衡量师生作为的共同标尺，我们才能形成教之严谨学之主动兼而有之的共同体—伟大事物就能起到共同标尺的作用。</p><p class="ql-block">3．当伟大事物代表自己说话时，师生更可能成为一个真正的学习共同体，这个共同体不会迷失于教师或学生的唯我独尊之中，深知自己要为处于核心的主体负责。</p><p class="ql-block">4.一个以主体为中心的课堂，并不是忽视学生的课堂，这样的课堂尽力满足学生最重要的一种需求：引导他们进入一个超越他们自身经验和建设的实践，进入一个可以突破他们个人局限并提高集体意识的世界。</p> <p class="ql-block">5.一个以主体为中心的课堂同样尽力满足教师最重要的一种需求：激活我们的学生、我们的学科、我们的心灵之间的联系，令我们一次比一次趋向完美。</p><p class="ql-block">6.为此，我能做的是提供该领域的少而精的求知范例，由此帮助学生了解该领域的从业者如何生成资料、核查资料、更正资料、思考资料、运用资料，并与其他人共享资料。这样我就能进行少而精的教学，既创建了所需的教学空间，也不缺失有关的教学内容。</p><p class="ql-block">7.每门学科都可从中看到其“世界”的“一粒沙”，既然可以捡起一粒沙让学生自己从容仔细的看看，为何我们还要把满满的一车沙全都倒在学生面前，让学生头昏脑胀的应接不暇呢？既然我们可以少而精的传递学科的必要内容，为何我们还要劳心费力的去覆盖整个领域呢？</p> <p class="ql-block">8.将伟大事物置于注意的中心由此带来的好处不仅涉及道德也涉及才智，这些学生变得“更聪明、更敏捷”。</p><p class="ql-block">9.众智胜过独智。这句格言或许不是无缘无故的信口雌黄。</p><p class="ql-block">10.求真共同体的优势在于其过程不是线性的，它的走向通往四面八方，有时来回绕圈，有时长驱直入。这种创造性混乱中，教师必须知道，在何时用何种方法勾勒将各种意见贯穿起来的主线，从而彰显出确证旧知和引向新知的探求轨迹。</p><p class="ql-block">11.复制求真共同体可用的正确方法是出自教师的自我认同和自我完善。</p><p class="ql-block">12.课堂对共同体的真正威胁不是师生的权利与地位上的差别，而是缺乏这些差异可以催生的相互依存关系。</p><p class="ql-block">13.如果我们愿意放弃旨在自我保护的专业自治，我们像学生依赖我们一样去依赖学生，我们就会更加走进求真共同体所需要的师生的相互依赖关系。那么，此时此刻，通往共同体的障碍就会开始消除，师生会进行更深层次的互助互惠而充满惊喜与活力的学习会发生在每个人的身上。</p> <p class="ql-block"> 交流·提升</p><p class="ql-block"> 思想与思想的碰撞才能产生思维的火花。 我们在读中思考，思考中交流，交流中提升。</p><p class="ql-block"> 杜玉翠校长理解透彻：评价的根本意图是为引导学习而非不可挽回的判定学业。只有改变评价方法，把所学的知识运用到生活中。向学生学习，向儿童学习。让我们的老师拿出勇气进行教学改革，才能形成真正的求真共同体。</p><p class="ql-block"> 李文普校长解读的非常到位：求真共同体存在师生之间，只有掌握一定的教学方法和教学手段，师生相互依存，才能消除共同体障碍，达到我们想要的效果。</p> <p class="ql-block"> 本昌校长有独到的见解：求真共同体不仅局限于师生之间，生生之间的互动交流、实践，也更在于学生与学生之间互动交流，在于求知者和求知者之间互相关联，通过呈现本心的独特方式也能和主体发生关联，达到优质教学的目的。</p><p class="ql-block"> 志峰校长思路清晰，归纳出本章强调的是几个“学习”：开放性学习、探究性学习、实践性学习、情境性学习等，谈到老师和学生，其实是彼此成就，彼此欣赏，老师和学生只有处在一个相互平等的环境，才能更好的形成求真共同体。</p><p class="ql-block"> 杨书华校长最后作高屋建瓴的总结：本章不仅写了以主体为中心的教育模式，又介绍了以小见大的缩影式教学方法，同时论证了求真共同体存在必备的教学手段，说明了实践大于理论的教学真理，希望今后在指导教师时要把这种教学方法教给老师，让我们的教学也迈向求真共同体。</p> <p class="ql-block"> 两个半小时的对话交流，大家根据阅读心得，结合日常教学、学校管理，各抒己见。文本更明晰，思想更开阔，想法更通透，道理更明白，知识得以扩展，感悟得以升华，更重要的是，我们几个人，因为交流、沟通、争论，让彼此之间的感情得以升华。我们从看书、学知识到彼此心心相通，一起追梦前行！</p> <p class="ql-block"> 独行快众行远。众智胜过独智，这句格言或许不是无缘无故的信口雌黄。新年到来之际，我们一起品读经典，传递勇气，重拾心灵，幸福之至！新的一年，让我们继续携手前行，共遇美好！</p><p class="ql-block"> “与谁同坐”读书会</p><p class="ql-block"> 2022.12.30</p>