国学文化智慧——【道德经】(第三十四章）

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老子《道德经》是世界第一经，古今中外堪称旷世真言，前无古人后无来者。老子《道德经》清白律文，妙不可言，包罗万象，还原宇宙真相。五千真言《道德经》堪称真经，无论对政治、军事、哲学、人文、经济、修行等诸多领域起到主导作用。《道德经》是万经之王，又是三玄之一，是中华古代文化中最深奥的三门学问之一。与之相比《易经》过于固涩难懂，《南华经》又显得过于潇洒离尘，若从背诵记忆来讲，《道德经》无疑是首选。🌹🌹🌹

【原文】

大道氾兮[1]，其可左右。万物恃之以生而不辞[2]，功成而不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小。万物归焉而不为主[3]，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

【注释】

[1] 氾: 同“泛”，水向四处漫流。

[2] 恃之: 依靠它。恃，依靠。之，代词，译为“它”。

[3] 焉: 兼词，译为“于是”，“于此”。

【译文】大道广博无边，左右上下无所不到。万物依靠它生长发展而不推辞，成就万物而不占有名誉。它养育万物而不去主宰。大道没有欲望， 可以说是渺小的。万物归附它而不去主宰，可以说是伟大的。正因为它始终不认为自己伟大，所以能成就伟大。🌿🌿🌿

【问道心得】

一、大道存在于天地万物之中，它普遍地关照着万事万物，万事万物都依赖它产生繁衍。对万物而言，道因为有功不居、功成不恃，所以道永恒存在。

二、大道无形生育天地，大道无名长养万物。正因为道把自己隐为渺小，不以伟大自居，所以能无边无际、包容广大！道是自然的、永恒的！甘心于小，才能成其伟大。

三、道为万物提供着赖以生存的一切，却并不以主人自居而随意干涉万物的自由；把舞台让给别人绽放，而让自己成为成就别人的环境！因此，自然大道是人类永远的导师。

四、道的特征是最清静的。人要成事,就先要学会顺势而为，不执着，跟上大道的节奏。人的特点是，只想要好事发生，不想要坏事到来。但大自然的规律是福祸相依，好坏共存。所以人只能顺应规律行事，不执着好事，也不抗拒坏事。保持平常心，面对日常发生的一切，那么就会慢慢定静下来，专注于做事，更容易成事。你努力之后，越不想要，就越是得到。《道德经》只讲规律，讲宇宙的根本。人只要洞察规律，遵循规律做事，就能把这一生过得很好。

五、随时随地安心于自己平凡的岗位；不论是分内事还是分外事，只要需要，就把自己当成第一责任人。这样的人迟早会成为命运的幸运儿而熠熠生辉。

六、不自以为是的人，是修大心量、大安心、大自在、大成功的人。一个人如果控制不了自以为是的秉性，自以为是秉性就会控制我们，黑暗就会控制我们。

七、贪有什么好？贪财死在财上，贪贵死在贵上，贪情死在情上，人贪什么就失什么。能超脱出来才是有道，清心寡欲才能滋养我们的身体。没实力，成功是暂时的；有实力，失败是暂时的！一切的所得，皆因自己的创造。

八、有道之人不夸功、不恃才、不傲物，如此上天必定为他开创更高层级的成功通道。重视当下的每一件小事，才能认得其重大；能认得重大，就不会被所谓的伟大所迷惑！精进而谦卑的人，才能厚德载物。

九、帮助别人成功，但把功劳归功于大家，自己仍然默默无闻、谦下守弱，这是修炼真功夫。经常说好话，做好事，效法天地不自生的精神，最大的受益者是自己。

十、解决一切个人问题百试不爽的三部曲是：第一，不埋怨、不恐惧；第二，相信自己有能力去实现自己的理想目标；第三，用爱心、包容心及行之有效的执行力去落地践行。

所求所想的少一点，有为的习性轻一点。佛法常说“自净其意”，儒家讲“思无邪”，道家说“为道日损”，都在讲要简单一些，朴素一些。🌿🌿🌿

金钱、关系、资源、知识，所有这些外在的事物，本质上都是一种滋养物。你越对其放下忧虑与渴望，如呼吸般平静地与之打交道，你就会发现——它是一种你永远不会缺乏的东西。🌹🌹🌹

人之所以烦恼，是因为妄念太多。常常读诵经典，能摒弃许多杂乱的想法，制于一心，深入经藏，自然智慧如海。📖📖📖

感恩宇宙一切万有，感恩生命所有呈现，感恩当下临在的此时此刻… … 🙏🙏🙏

感恩所有遇见，一切时吉祥。

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