<p class="ql-block">平生最爱鱼无舌，游历江湖少是非！想出克走走，想去看看疫情之前堂主带我们探访过的长阳大堰石滚淌天主教堂，今天天气晴好，说走就走，给车子加满油出发。</p> <p class="ql-block">自疫情放开后户外就基本上按下暂停键了，慢慢地我也习惯一个人开着车周边转转，一个人自由自在，随心所欲，不用顾忌别人，真好！</p> <p class="ql-block">老实说教堂我以前是去过，但是是坐车去的，现在我一个人自驾去心里还是蛮忐忑的…</p> <p class="ql-block">行则将至，喜欢就做；出发时线路什么的也没得规划，走哪儿算哪儿吧。</p> <p class="ql-block">好熟悉的地方，就在前不久我们骑行队还走过这里。</p> <p class="ql-block">来到乡道</p> <p class="ql-block">这茶园漂亮！</p> <p class="ql-block">这山怎么被劈开了？</p> <p class="ql-block">路上风景不错哦！</p> <p class="ql-block">这个弯有点大</p> <p class="ql-block">路开始变窄了</p> <p class="ql-block">还有雪哦！</p> <p class="ql-block">途中偶遇天坑</p> <p class="ql-block">清乾隆十二年，即公元1747年，一个叫唐奥斯汀的比利时人受上级委派来此，以铜元四十串买土地房屋一型设经堂一间—这便是石滚埫天主教堂的初始。至光绪二十年（1894），荷兰神甫田国庆来此任职，又派德国的神职人员龙庆贵购买田地一型，1894年，续派比利时神甫黄赞臣（中国名）在此仿意大利教堂设计形式修建一座可容纳2000人集会的天主堂，信徒鼎盛时期达5000人，该堂于1902年竣工，占地面积2700余 平方米。整个教堂建筑物设有诵经堂、神甫住宅区、地下室、生活区、教会学校、修女院、医疗所、仓库和两座高台炮楼等，因该地名为石滚埫，故当地百姓习惯称 之为“石滚埫天主堂”，在教会内称“担子山堂口”。据《长阳县志》载，民国时期，石滚埫天主教堂成为宜昌教区活动中心，辖长阳、五峰、巴东、宜昌等县10余所分教堂。从乾隆十七年（1724）至1952年的220年间，先后在此任职的神甫共有138人，其中外国籍104人（意大利12人、比利时58人、荷兰4人、美国6人、德国2人、法国2人、英国1人，不明国籍的19人），本国籍34人。其信教群众多系血统教徒，一般有9代以上。</p> <p class="ql-block">建国初期，宗教活动被严格禁止，外国神职人员被遣送回国，国内神职人员被解散或劳动改造。1983年当地有关部门拨款修复了教堂部分设施，恢复了正常的宗教活动。由于教堂的修复和宗教活动的恢复，吸引了不少的游客前去参观、游玩或朝拜。特别是近几年到石滚淌天主堂的游人日益增多，有自驾者、骑行者、也有徒步的馿友。由于疫情今天我来的时候大门是关着的。</p> <p class="ql-block">教堂对面山上那片石堆有点意思</p> <p class="ql-block">路过茶园停下来拍个照</p> <p class="ql-block">再来一张</p> <p class="ql-block">回来的路上运气真是不错，一车宽的路总共就碰到两个车，错车的时候都是他们到退让我过，让我小小地感动了一下，应该是两个帅哥吧，好绅士👍</p> <p class="ql-block">这段路走出来看到一对夫妇在田间弄菜，忍不住问了一下：我可以买点白菜吗？没想到这对夫妇直接说：不买，你砍几兜回去吃吧，给我装了一大袋，给他们钱硬是不要，搞得我太不好意思了，跑车上拿两袋零食给他们也没收，还说吃完哒再来弄，让我下次路过来家里喝茶；这世上还是善良的人多！可惜当时忘记拍照片。</p> <p class="ql-block">从教堂回来这次最大的收获就是偶遇到那对善良淳朴的夫妇，还有会车主动让道的司机让我感受到人间的温暖；自驾山路让我找到自信，虽然路窄坡大弯急，我也走过去了，就像导航说的：今天走过的所有弯路，日后人生皆是坦途。</p>