北宗

🌹我的祖父孙墨佛 🌹 ……孙树德 🌿我出生在天津，从小在姥爷姥姥家长大，小学毕业前转学到北京才真正见到了威严的爷爷孙墨佛。听父亲孙天牧讲，小时候爷爷孙墨佛來过天津见过我，也抱过我，只是那时候我太小不记得罢了。到了北京见到爷爷感觉上总有些怕，看到爷爷时爸爸总是在一旁规矩地站着这就足以让我心生怕惧，加上与怹老人家沟通起来多数由父亲完成，比如说爷爷问，小德练字了吗？写的什么帖？父亲便会代我回答，“在写，赵孟頫的楷书千字文呢……。” 🍁 1971年我参军到总后文工团任琵琶演奏员，当年部队奖励我可以回京探亲，爸爸高兴的代着我去看爷爷，爷爷住在一个小院儿里，屋里很暗，桌子上床上书柜上到处堆满了线装书，各种大小不一的纸卷儿，成捆的宣纸，满屋都是墨香。见儿子孙天牧领着一个青年军人进门赶忙站起来迎接，那时他的脸上是堆满笑容的。父亲说“爹，您坐，这是小德来看您來了……”。爷爷定晴一看才弄明白了，敢情眼前这个年轻的军人是自己的孙子，立刻他收起了笑容恢复起惯常的严肃。我小心地回答了爷爷问的话之后，将琵琶调好了弦，弹给他听，记得弹了两个曲子，一个是江南丝竹“三六”、一个是阿炳的“大浪淘沙”。看到爷爷听的很享受的样子，我终于心定了许多。当爷爷知道天津音乐学院的陈重教授在指导我琵琶专业后便说他有琵琶，古琴的朋友可以教我，随即他便命父亲去安排。那天临别时爷爷给我的赠语是，弹琴要弹出金石之声……。后來我才知道，当年享誉音乐界的琵琶大家李庭松，古琴大家管平湖对爷爷都是执弟子礼的。遗憾的是我的部队多年都在外地驻防，所以未得到这些音乐大家的指点，但用现代的话來讲，墨佛老的人脉确实惊到了我。 🌿孙墨佛1908年参加同盟会，宣誓以推翻满清帝制创立民国为己任。🌵1911年辛亥举义时他便受命考入青岛赫兰大学即青岛特别高等学堂，之后转山东军官讲习所学军事，后赴大连联络讨伐袁世凯。🍂🍃1916年讨袁军兴他任北方护国联军总司令部秘书主任。🎍1918年他赴广州参加孙中山领导的护法运动，🍃1921年任军政府海军舰队司令部参议。次年6月16日他探知陈炯明叛变立刻密报总统府秘书长谢持，随后一起紧急面见中山先生说服並保护孙中山急奔码头，在孙墨佛好友山东青州人舰队司令温树德的帮助下登中山舰迅速脱险。翌年孙中山先生委任孙墨佛主持山东军务並给予山东招讨使之职。墨佛先生建言，今己民国，招讨使有挟威协迫之意，不如遂行三民主义以安撫使之名更为妥当。中山先生深表嘉许，即命孙墨佛为山东安撫使主政地方。 🍀1928年应老友冯玉祥之托孙墨佛赴河南任新设民权县首任县长。首开中山先生倡导的民族、民主、民权三民主义的试验先河。赴任之时恰逢中原大乱，孙墨佛谢绝了冯玉祥给他配属的护卫部队，以一人，一骑，一书僮走马上任。进入县治后在关帝庙杀猪炖肉、埋锅造饭，遍请当地无有生计挺而走险的农人。彼时孙墨佛和大家一样席地而坐大碗斟酒大块吃肉，告诉他们现在是民国了民众即是主人，从此不可再去偷盗，更不能危害地方，明起各自去县衙领取土地证明，回去安心种地好好生活，夲县两年不收任何租税，众人听后轰然响应。随后墨佛先生在县衙附近自领一块土地亲自耕耘劳作。县志记载：孙巍（即祖父孙墨佛）治县末及两年，萑苻敛迹、境内宴然、政绩卓著、无为而治。 祖父孙墨佛的自由、平等、博爱、大同之精神，不以人微而轻之，不以位显而谄之的高贵品德在民权县志上均有记载。难得的是县志的撰写是在孙墨佛先生离开民权县后，几届后任官员历时多年完成的。人己去而声益隆充份说明了爷爷孙墨佛人格魅力的伟岸。 爷爷的一生诠释了中国文化“有教无类”的精粹，所以他的朋友上至皇亲国戚下至庶民百姓都有数不清的朋友。父亲孙天牧当年随祖父在河南任上就多次看着他身着官服和打官司告状的穷苦人推杯换盏喝在一起，他官俸中的一大部分都接济给了那些所谓贩夫走卒的人。他一生受到中山先生，博爱、平等、天下为公、我即公仆精神的影响巨大，中山先生倡导的‘天下为公’己成为爷爷墨佛先生一生的座右铭。怹真正做到了为官不中饱私囊，为友不谋一己私利，一生光明而磊落！ 孙墨佛在七七事变之后，即刻放弃了在北京安定优渥的生活，西出潼关一路宣传抗日，直至渭河南岸，筑芦耕田以明其志。其间他做诗证曰《兵火漫天载酒游，麻鞋铁扙客秦州。八年战将悲高鸟，三岛降军笑沐猴。风云千山同驻马，月明万里独登楼。谁知大隐销愁处，雨笠煙蓑过灞桥》 🌿1946年孙墨佛、刘子衡应三战区司令長官顾祝同，山东省主席王耀武之请赴山东、徐州为师长以上军官讲学，其间他俩在报纸上发表了“打不得九论”的文章。一时间在文化界掀起反内战之大讨论。大批学生上街游行反饥饿，反内战，其影响之大令军统大为恼火，下令派剌客诛杀二人。幸得卫兵捨命保护，孙，刘二人得以在乱枪中脱险。嗣后墨佛老做诗以记之。《八载御寇抗东胡，云龙扼遭鬼揶揄。深幸我与衡公俱，一时风声遍三徐。》 🌴上世纪六十年代初王耀武得到特赦，一天他在政协礼堂开会，会后告诉溥仪要请同盟会元老孙墨佛先生吃饭，不一会儿爷爷到了政协礼堂，王耀武与孙墨佛那是生死相交的朋友，见了面当然激情澎湃，不曾想站在一旁的溥仪对着墨佛老跪下纳头便拜，这可着实吓坏了王耀武和孙墨佛二人，急忙向前扶起惊问何故？🌿溥仪说谢谢孙先生了，您们的辛亥义举推翻了清王朝，让我从一个封建帝王，变成了自食其力的普通公民，不再是万恶的统治者了，您就是我的大救星……。一席话令满座人百感交集。爷爷在聚会中口占一诗赠与“皇上”。🌴《一生三次为皇帝，参加学习更光荣。相逢一见真如梦，醉酒漫谈‘前半生’。》 　　🌵爷爷孙墨佛先生独特的平民思想是來自他追随中山先生的过程中逐渐形成的。他有着广阔的胸怀，高尚的品德，博学而又智慧，善良亦不乏坚强。他毕生都在追求人与人之间的爱与平等相待。 🌴祖父自幼随刘大同学书法，后得到王垿、康有为亲授。初学魏碑，继临"二王"，旁及篆、隶、章草等。中年转习狂草，晚年专攻孙过庭《书谱》。曾任民革中央团结委员会委员、中国书法家协会名誉理事，中山书画会理事。辛亥革命老人。 🌳孙墨佛先生对魏晋、六朝碑帖悉习钻研，集诸家之长，自成体系，真、草、隶、篆四体皆能，造诣极深。时与南派著名书法家苏局仙齐名，有"南苏北孙"之说。🍁爷爷著作颇丰。先后撰有《莱阳县补遗诗》，文各一卷，方言2卷，《梦书生花馆诗抄》初集18卷，《风雪楼过眼录》初稿22卷，《民权县案宗卷改革新编》10卷，《南渡随笔》12卷，《天舌山人书画跋》4卷，《古今题画诗万首绝句选》等，多是未刊稿。他汇集了古今各名家书法，书写了500余部全文书谱，分赠给全国各地文化教育单位。🌴爷爷在一首诗中自述：舐毫泼墨发云烟，唐帖汉碑在眼前。《书谱》临摹三百卷，诗篇记载五千年。龙跳虎卧金笺裂，凤舞鸾翔铁砚穿。“六法”谁知三昧诀，吾宗虔礼万家传。🌿爷爷总结自己临习《书谱》的经验是：“由好入精，由精入妙，由妙入神，由神入化”。像看待自己的诗词创作一样，孙墨佛对自己的书法亦很自负，他这样写道：大笔挥毫妙入神，龙跳虎卧转洪钧。闲翻历史从头看，百岁书家有几人？ 🌵1984年中央文史研究馆正式聘任北宗山水画大家孙天牧先生为舘员，从此孙墨佛、孙天牧父子同舘共襄国事成为前无古人至今仍未见来者之佳话。 🍂 1987年初，爷爷和父亲将两仟多件书法作品和100件绘画精品，几十件家藏品赠于济南人民，济南市政府在大明湖公园南丰祠内建立了《孙墨佛孙天牧父子书画舘》以记念这位山东藉的辛亥革命耆宿和他同享百岁的著名无党派爱国人士北宗山水画大家儿子孙天牧。 🎋爷爷孙墨佛，父亲孙天牧父子不仅仅是德高望重儒家的代表更是在国家的各个历史节点上表现出了非凡的爱国情怀，他们真正做到了，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的崇高境界！ 🌿永远怀念我的爷爷和父亲！ 写在辛亥革命110年纪念日。 墨佛之孙 树德 🌻孙墨佛，孙天牧父子🌻