西藏行（317）篇。

高华

　　西藏，一个让人神往的地方；那里有，神山圣湖，辽阔的草原，壮美的山川；那里有，转动的经筒，垒起的玛尼堆，飘动的经幡；那里有，弥漫长空的白云，触手可及的篮天；那里有，匍匐千里的虔诚，远古的呼唤，千年的期盼。

心念多年，山高路险，令人却步；过了花甲，开奔古稀，再不前往，此生必驾将成为梦想，成为遗憾。

今年暑假终于鼓足勇气，和夫人单车双人，开启了这次历时38天、总行程8950公里的西藏之旅。一路美景、艰险、跌宕相伴，现用美篇以日记的形式与众亲们分享。

　　D1. 成都—卓克基306km、H 2700

经过一周的准备，2022年7月11日早上，从成都出发，在“走进西藏“的音乐中，踏上317国道，开始了走进西藏的旅程。

　　一路经理县的桃坪，

　　穿过卓克基隧道，

　　中午时分，到了卓克基。．

　　梭磨河的河风带来了久违的凉意，野外午餐别有情趣。

　　卓克基距马尔康8公里，因有一座始建于1918年的土司官寨而出名。

　　土司官寨：融藏汉民族精湛的建筑艺术为一体，集衙门、生活、接待、佛事全部功能，被赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠“。

　　红军长征途中，在官寨中召开过“政治局常委会”，又给官寨烙上了“红色记忆”。

　　土司的客厅，毛主席住了一周的居室。

　　官寨，连续剧《长征》的开机地；

　　《尘埃落定》故事的背景地和外景主要拍摄地。

　　“ 西索民居”，

　　与官寨隔河相望，

　　最先形成于官寨的差人和工匠居所。

　　走进“西索民居”，屋前遍植鲜花；

　　青石铺路，墙用石垒；

　　独具嘉绒藏族建筑风格。

　　原计划夜宿马尔康，环境优美的民宿吸引我们在“西索民居”下榻。

D2. 卓克基一一观音桥96km、H 2500

车览马尔康

　　红军雕塑，

　　金戈铁马，

　　“ 婆陵甲萨”遗址公园，

　　千年城堡，

　　一座具有悠久历史遗存、植有红色基因的城市。

　　从马尔康到了松岗镇，一个由“柯盘天街”、“胡底烈士广场”和“直碉古城”组成的文化旅游区。

　　柯盘天街的由来：“柯盘”，松岗土司的远祖；“天街”，松岗的最高点，以前是一个集市，向上仰视如同天街；距今己有800多年的历史，有“小布达拉宫”之称。

　　站在天街，梭磨河北岸的直碉古城尽收眼底。

　　走进天街，“阿来书屋”绿柳掩映。

阿来、马尔康本土著名的藏族作家，《尘埃落定》的作者。

　　柯盘天街——昔日为松岗土司修建的与官寨相连的一个集市；

　　如今是一个集民宿、餐饮、文旅为一体的4A级景区；

　　是体验嘉绒藏族文化风土人情的好去处。

　　胡底烈土广场：一座纪念碑记述了红一、红四方面军会师后，张国涛分裂中央那段至暗历史。

胡底、我党隐蔽战线上著名的”龙潭三杰”之一，因对张国涛残害异己不满，被张国涛杀害于松岗附近。

　　直碉古城：古城己成残垣，只有两座直碉经历数次地震仍在屹立，其中一座，倾斜2.3米仍巍然不倒，被称为中国的“比萨斜塔”。

　　继续前行，峡谷风光让人心情愉悦。

　　不到十分钟，愉悦心情被水浇，一起交通事故，堵了我们一个小时。

　　过了堵点，沿着大渡河一路上行，

　　道路弯弯，一弯一弯又一弯；河谷景色，一幕一幕又一幕。

　　中午时分，到了目的地——观音桥镇。

　　观音桥镇，因有一座观音寺而得名，时间还早，决定驱车前往拜观音。

　　途中，一排看不到尽头的水上经筒，令人震撼！

　　旋转的经筒，是奔腾溪水诵唱的“六字真言”。

　　经过这段，让海拨陡升近千米的奇岖山路，到了观音寺。

　　观音寺：海拔3685米，坐落在仙勒山，始建于清嘉庆十年（公元1806年），因寺内供奉着四臂观音而得名，在藏区众多的观音寺中，享有崇高的地位和广泛的影响力。

　　据说，寺中的四臂观音与“布达拉宫”和“五台山”之观音，为同根三姊妹，故该寺名气颇大、香火旺盛。

　　匍匐磕头拜观音，虽动作不到位，心中满怀虔诚，祈愿我们西藏之行一切顺利。

　　朝拜的喇嘛，总是回避我们；

　　我们总想靠近他们，沾点他们长期修炼积累的福气。

　　坐在仙勒山山腰，如在云端；

　　坐在寺前，视野开阔，观音桥镇尽收眼底。

D3. 观音桥一一色达206km、 H 3800

从观音桥出发，天空下起了小雨，

　　沿着大渡河前行，

　　云雾缭绕的青山，

　　雨后清新的藏居，

　　野营的车辆，

　　路边的猕猴，

　　峻美的河谷，一路车览到了色达佛学院。

　　色达佛学院的红房子，曾经染红网络，震憾世界；因几年前的一场火灾，对外封闭至今。心想多年，特拐道前来闯运气，与守门警官磨叽半小时无果。柳暗花明，遇县长检查工作；夫人胆大，直接向县长诉说：远道而来的辛苦和不舍的遗憾；感动了县长，县长随即吩咐随行人员，带我们完备了疫情检验，终于座上了这辆内部公交车，进入了佛学院，了却了多年的夙愿。

　　来自河南、深圳的几位有缘人，在佛学院门口候了大半天，由于夫人的胆大，得以和我们同入佛学院，奇缘，合影一张作纪念。

　　乘车来到山顶，坛城金碧辉煌；“坛城”梵文音译为“曼陀罗”，“曼陀罗”意为佛的家；是信徒转经祈福的地方。

　　帮我们拍照的觉姆告诉我们，到坛城一定要转够108圈才圆满。坛城海拨3900米，我转了两圈，力不从心、只有心转；夫人比我转的多，估计108圈还是差得很远。

　　夫人血氧比我高，转了经筒又匍匐虔诚地祈愿佛祖，保佑我们全家一生幸福、我们一路平安。

　　站在坛城广场，居高而视，

　　山脚下的大经堂，宏伟壮观，

　　喇嘛、觉姆的居所．红遍山坡。

　　满山遍野的红房子，形成的红色海洋，令人震撼！

　　谁说，信仰看不见摸不着，眼前红色的一片就是信仰的杰作。

　　这里宁静、淡然、清纯、无争，是洗涤心灵的好地方。

　　这里是最后一片净土，是一个没有尘世繁琐的世界。

　　这里是灵魂苏醒的地方，是最后的一片佛国天堂。

　　离开佛学院，到了色达县城，金马、白塔，色达的标志，

　　住进宾馆感到头疼无力，晚餐要了一听啤酒，喝了一口更加头疼难忍，高反了，心想西藏行可能要夭折。

D4. 色达一一德格335km H 3290

吸了一晚上的氧，早上起来．精神恢复，开始适应了高海拔，穿过县城进入445省道又继续了我们的西藏行。

　　在省道上行驶了13公里到了东嘎寺。

东嘎寺：建于十六世纪初、至今已有500多年的历史，色达“三大寺庙”之一。

　　过了缓坡地带，进入河谷地带，云杉挺立，一派新疆伊利风光。

　　来到草原地带，牦牛在坡上悠闲食草，

　　土拨鼠在坡上争斗嘻闹，一幅大自然和谐相处的美妙图景。

　　过了草原地带，开始翻越乃龙山，

　　站在山顶，远眺雪山；

　　站在山顶，身旁无数的玛尼堆，计数了无数次美好的祈愿。

　　乃龙山垭口，海拔4580米。

西藏行翻越的首个海拔超4000米的垭口，身体感觉良好，给我们继续西藏行增添了不少信心。

　　翻过垭口，远处起伏的甘孜草原和雪山依稀可见。

　　到了甘孜草原，繁花似锦，花甲老头变顽童，竞忘了昨天的高反。

　　从445省道转入317国道，一路下行到了甘孜县城；317国道旁有一座规模宏大、人工打造的4 A级景区——萨格尔王城。

　　“格萨尔”王城建在“格萨尔”史诗中记述的“霍岭大战”遗址之上，是集山水观光、文化享受、民俗体验、格学传承、宗教朝觐于一体的文旅融合旅游区。

　　整个景区以“格萨尔”文化元素为主题，五步一楼、十步一阁，藏碉林立、廊腰缦回，生动地再现了千年前的藏民生活场景和醇厚的人文风情。

　　景区太大，要想游完至少需要一天时间，只有打个卡又继续我们的行程.。

　　来到“朱德总司令和五世格达活佛”纪念馆，

　　由总司今和活佛结成的革命友谊，而演绎出的一段“藏汉一家万古情”的佳话。

　　到了雀儿山“冰川观景台”。

　　冰川如瀑、雪山巍峨，壮观无比，

　　与雪山同框，画面绝美。

　　顺着“雀儿山”山脉，继续前行；

　　到了“雀儿山”隧道，“川藏第一高、川藏第一险”，成为了过去。

　　“ 第一高、第一险”，成为了我们拍照的背景。

　　穿过“雀儿山”隧道，一路下行，到了住宿地——德格县城。

D5 在德格做核酸，为入藏作准备。

　　做完核酸，来到步行街，满街的藏式建筑，金碧耀眼，彰显民族特色！

　　走在印经院旁转经道，心怀对印经院的崇敬，像喇嘛那样虔诚。

　　徳格印经院：始建于清雍正七年（1729年），所藏版书书籍，位藏区三大印经院之首，其中有不少珍本、孤本。该经院历经四世土司耗時27年建成，其规模宏伟、古朴壮观，于精湛技艺、民族文化特色一体，《走遍中国》 栏目，还为其专门做过一期节目。

　　所藏的29万块经版，含盖佛教经典、天文地理、文学音乐、美术工艺、医学历史…．。

　　被称为：“藏文化的大百科全书”、“雪山下的宝库”。

　　正值印期，印经、凉经，

　　装订、刻版，

　　洗版、晒版，

　　一派忙碌景象。

D6 德格一一昌都325km H 3200

早上从德格出发，行驶了不到10公里，车胎被钉扎。马上就要进藏、余路遥遥，心里打鼓、什么预兆？导航修理厂，喜出望外，修理厂就在离我们500米的地方，自我安慰，诗与远方有波折应无大恙。

　　补好轮胎继续前行，过了金沙江到了江达检查站，顺利通过报备、查验，正式进入了西藏。

　　七十二年前，“十八军”进军西藏，在这里打响了“昌都战役”第一枪，

　　这里的岗托村，成为了“西藏解放第一村”。

　　穿过海拨3970米、隧长4.8公里的矮拉山隧道，到了“瓦拉寺”。

　　瓦拉寺是由川入藏的第一大寺，由瓦拉寺、五明佛学院、喇嘛们闭关修行的数十个碉式小屋，共三个部分组成。其中的瓦拉五明佛学院，是世界上最大的萨迦佛学院，是一所显密圆融，不分宗派、学修并重的大型佛学院。

　　离开瓦拉寺，开始翻越雪集拉山，

　　站在雪集拉山上，蓝天白云触手可及，青山已在脚下。

　　雪集拉山垭口，海拔4210米，山顶挂满经幡。

　　象征黄土、绿水、火焰、白云、蓝天的五色经幡在风中翻滚，不停地诵颂着经幡上的经文，为虔诚挂幡人及前来祈祷者祈福消灾。

　　“吉巴村”猕猴保护区的猕猴，靠路人投食为生，见车就高兴，知道又有好吃的东西。

　　中午时分到了江达，为了赶时间，没有进城，就在317国道旁的餐馆里用了午餐。

　　进入江达草原，牦牛在路边寻草，

　　藏族人家在坡上聚会。

　　进入澜沧江支流的河谷地带，

　　河谷地带景色美。

　　山重水复疑无路，

　　柳音花明谷变宽。

总算有了宽阔地，停车小息观风景。

　　沿着澜沧江支流河谷，一路下行，青山、江水、白云、蓝天。

　　傍晚时分到达目的地——昌都。

D7: 昌都休整

昌都被誉为“藏东明珠”，是一座美丽纯净的小城；它地处川、滇、藏旅游金三角的核心区域，也是康巴文化、茶马古道的腹地。 昌都到底有多美，说不清楚；只知道有人这样描述它：那里的每一个角落，都能构成一幅绝美的风景画。

　　昌都茶马广场，建成于2015年，保留着“茶马古道”原始的文化格调；

　　是昌都的网红新地标，民族风情欣赏目的地。

　　扎曲河、昂曲河，

　　在此汇合后，有了一个新的名字“澜沧江”。

　　天津市援建的“天津广场，满载着汉族同胞对藏族同胞的深情厚意。

　　“金鹰展翅塔塑”上的金鹰，在广场中央欲扶摇直上九万里。

　　强巴林寺：因寺内主供奉未来佛（即强巴佛）而得名，是康区格鲁派寺院中创建最早（公元1444年）、僧人最多（最多时达5000余人）、规模最大的寺庙。

　　当天，正值“藏巴拉节”，僧人全体放假，

　　寺内几乎见不到什么人。

D8 昌都一一丁青（231km H 3910米）

317国道，从昌都开始，将进入青藏高原的二级台阶～青藏高原腹地，其地势平均海拔在4000米以上，极具挑战性。

　　人生旅程因有挑战而精彩，决定迎接挑战出精彩，从昌都继续沿着317国道前行。

　　到了珠角拉山，红松挺拨景色美。

　　穿过海拨4002米的“珠角拉山”隧道，下到河谷地带，

一路在河谷风光中穿行，到了类乌齐。

　　类乌齐：从青海玉树进入西藏的第一座县城，唐蕃古道在西藏境内的起点，当年松赞干布在青海“鄂陵湖”迎娶文成公主后，在玉树度完蜜月，带着文成公主入藏的地方。

从“类乌齐”开始，我们将沿着唐蕃古道，跟随文成公主留下的千年足迹，去探访她留下的遗存。

　　过了类乌齐，进入解曲河谷，

　　河谷地带，青山披绿、水草丰美。

　　到了盛产虫草的斜嘎拉山，垭口海拔4652米。

　　早上，从昌都出发还阳光明媚，到了斜嘎拉山垭口，天空阴沉，寒风呼呼、下着小雨。

　　下到山脚，连绵数里的帐篷如同集市，原来是临时汇聚的一支挖虫草的大军，在过他们的“夏季欢聚节”。

　　到了乃查姆，文成公主的一块“六字真言”经文石，在此作为引子；千百年来，路过此地的无数藏族同胞，心怀对文成公主的祟敬而放置的一块块经文石，在乃查姆堆集成了现今西藏最大的玛尼堆，被人们称为“花色圣地”。

　　继续前行，进入丁青境内；

　　一座不知名的山，生机与死寂、绿地与荒秃并存，界线还特别分明 ；尤其，在云雾笼罩和蓝天的映衬下，更显它独特的美。

　　夫人比我胆大，坐上车顶，举手托云，欲与此山试比高。

　　一座斑斓的红山，其造型颇像张家界“十里画廊”的山型，路上的牦牛，给它打上的却是高原的烙印。

　　到了“孜珠寺”景区入口，还有12公里险峻崎岖的山路，等待我们去翻越。

　　上孜珠寺的路，崎岖险峻，不由产生疑问，材料如何运送？建寺采用什么方式？思来想去，不禁让人感叹，藏族人民的智慧和不畏艰险的伟大精神！

　　“孜珠寺”坐落在海拔4800米的孜珠山上，是西藏地势最高的寺庙，被人们称为“天空之城”，是缺氧而不缺信仰的一方净土。

　　孜珠寺，由穆邦萨东大师创建于3000多年前，是雍仲苯教最古老的寺庙，悠久的文化是净化心灵的良方。

　　孜珠寺建在绝壁之间，人们说它是奇石绝壁的信仰。不由感叹佛法的力量和众僧千百年来的艰苦生存环境……

　　挺拨险峻的孜珠山六峰，形状奇特，让人不由感叹大自然的鬼斧神工。

　　脚下的泥土、天边的浮云，让人感受到自然律动的气息，孜珠寺壮阔的风景总能满足人们的视觉体验，孜珠寺纯净的氛围，让你浮躁的心倾刻得到宁静。

　　离开孜珠寺，转入317国道，行驶了30多公里，到了目的地——丁青县城。

　　丁青：藏语意为“大台地”，古称“琼布，位于昌都西北部，地处“他念他翁”山脉，热巴舞的故乡，历史上的东女国

D9 丁青一一巴青260km、H 4150

从丁青出发，翻越第一个垭口——琼涅拉山垭口，海拨4430米。

　　站在垭口，远处山顶，白雪覆盖，山脚藏居，星星点点。

　　下到山脚、牦牛堵路，这种情况，西藏的交通规则，是“车让牦牛，禁止鸣笛”。耗牛，雪山之舟，藏家宝贝，进西藏车让牦牛，切记、切记。

继续前行到了布加雪山。

　　布加雪山，位于 丁青 、索县、巴青三县交界处，海拔6328米，是藏东最高的山峰，是一座苯教圣山，是西藏“七大神山”之一。

　　自2016年中国地理科考队，在布加雪山发现了世界上最密集的“悬冰川”后，这 个当地人私藏的秘境，才逐渐被人们熟知。

　　这些密集的冰川，分布在“布加雪山”的北坡和南坡；南坡的“坡戈”冰川和“足学会”冰川，离317国道最近，仅15公里的路程。

友情提示： 从317国道拐入村道到这座桥，往左到索县境内的“足学会”冰川，往右到巴青境内的“坡戈”冰川。

　　向右前往“坡戈”冰川，山顶寸草不生，山腰灌木丛生，山脚野花遍布、绿草如茵。

　　景区介绍，布加雪山生活着雪豹、盘羊、黑颈鹤、贝母鸡，我们只看到了秃鹰。

　　没看到雪豹、盘羊……，我们处在的是布加雪山的牧区。

　　沿途风景如画，水泥路直达冰川脚下。

“坡戈”冰川，海拨4140米，在“布加雪山”冰川群中，是冰端海拨最低的一个冰川。

　　走近冰川，飘动的经幡，翠绿的湖水；

　　隔湖相望，冰川近在咫尺。

　　四周群山环抱，植被茂盛。

　　站在冰湖边，看冰川之上，光秃险峻；看冰川之下，一片绿地。

　　冰川融水奔流而下，

　　孕育出了大片湿地。

　　湿地野花盛开，繁花似锦，

　　这种没有任何雕饰，纯净、原始的自然风光，美的让人词穷、美的让人窒息。

　　返回小桥分路处，拐入穹雄沟，又去探访索县境内的“足学会”冰川。

　　“足学会”冰川和“坡戈”冰川，途中的风光迥然不同，一边是秀美的河谷景色，一边是壮美的草原风光，都美如画卷。

　　路况却相差甚远，一边全程铺装，一边少许铺装、大多都是这种沙石路。

　　往前路况更差，时间已晚，临时决定就此打住，在蒙古包旁边，以“足学会”冰川为背景，拍张照片作纪念。

　　虽然没有近距离观赏到“足学会”冰川的风姿，“足学会”冰川的远景，还是美的如油画一般。

　　从“足学会”冰川返回317国道，翻过海拔4472米的“恰拉山”。

　　又见蓝天、白云、草原、雪山。

　　翻过海拔5089米的“安吾拉”山口，经过藏东草原到了目的地——巴青。

　　巴青县城，海拨4150米，首次在超4000米海拔的地方下榻，血氧含量不错、没有高反，还可以在餐馆里慢慢等待用晚餐。

D10 巴青一一索县一一萨普神山272km、H 4560米

从巴青出发，沿着317国道前行到了索县。

　　索县位于藏北高原与藏东高山峡谷的结合部，地处怒江上游的索曲流域；元朝时期称这一带为“索格”，明代称为“琐庄”。县城海拨3990米，著名景点有赞丹寺、亚安岩洞温泉、亚拉山…．。

　　赞丹寺，建于1668年五世达赖时期，是藏北地区最早的黄教寺庙。

　　整个赞丹寺依山而建，气势雄伟壮观；

　　远看外形酷似“布达拉宫”，有索县“小布达拉宫”之称。

　　从索县转入“身体在地狱，眼睛在天堂”，极具挑战的“川藏中线”，

　　去探访2017才被发现的旷世奇景——萨普神山。

　　一路向上，翻越海拨5316米的康庆拉山，回望来路，弯弯曲曲，不禁感慨我们的勇气；

　　仰望山顶，如在异域星球，不禁感慨大自然的神奇。

　　垭口偶遇两个美女骑行者和她们的帅哥保护神，对她们的勇气和精神油然而生敬意。

　　康庆拉山垭口，海拔5300米，真是难以相信，我们居然轻松挑战，看来挑战阿里秘境将充满信心！

　　翻过垭口，下山的路，还是一个一个的回头弯；

　　一路下行，

　　中午时分到了羊秀乡。

　　在羊秀乡唯一的这家藏族餐馆用完午餐，老板告诉我们：萨普神山在修路，要下午5点才放行。心想，羊秀乡没有宾馆，等从萨普神山回来肯定是夜晚，这里常有熊出没，住车上不安全（当晚真在这家餐馆外发现了大黑熊，老板用强光手电才把它驱赶走），看来今晚的归宿只有这家餐馆了。跟藏族老板打商量，最后，在他们家餐厅中的长沙发上，在我们温暖的睡袋里，安全的度过了在羊秀乡的这个夜晚。

　　萨普神山距羊秀乡40多公里，前半段柏油铺装，后半段有12公里，原是便道，现在正在整修，路烂坑多，极难行走。

在藏家餐馆稍事休息后，驱车来到卡口等待放行时间。

　　下午5点准时放行，驶入便道，路烂道窄错车困难，坑深水多不知深浅，对驾驶技术和心理素质是严峻的考验。

　　12公里的烂路，用了近一个小时，当看到萨普神山时，它的美 ，一下让人感到无比的震撼！绝美的景色，让一切的艰辛都烟消云散。

　　萨普神山：位于比如县羊秀乡普宗沟境内，主峰海拔6956米、湖面海拔4800米。

千百年来，一直身藏深闺人未知，直到2017年，被旅游大神们发现，抖音、视频一发布，就惊艳网民、红遍网络。

　　人们盛赞它为“绝世秘景”、“冰峰世外桃花园”、“雪山深处的伊甸园”。

　　而我们就骄傲的沉浸在“冰峰世外桃源”中……

　　网上的抖音吸引我们而来，也拍个抖音作留念。因受时间和拍摄装备所限，无法把萨普神山的美全部展现。

　　导游评价：景色起点太高，致其他景点无味。

　　甚至有导游发话，不建议入藏首次前往，会导致在欣赏西藏其他景区时，出现“食之无味”的感觉，从而丧失继续环游西藏的动力。

　　萨普圣湖，湖水清澈洁净，相传其在每年的5月15日这一天，湖面会一夜之间全部解冻；又在9月15日这一天，湖面会一夜之间全部冻结，奇妙无比。

　　萨普群峰，神话传说是个大家庭，镇守一方的萨普神山，长像一般，妻子俊美。一天萨普发现妻子与郭布神山私通，愤怒的萨普持刀复仇，砍伤郭布，平息愤怒后又与妻子和好如初，想不到神山也有爱恨情仇。

　　久远的美好故事，让我们久久不忍离去……

　　群峰从左至右，依次为妻子、幼子、次子、长子、萨普王、小女儿，以及药师，此为官方版本。

神话传说，幼子为妻子出轨后所生，原来仙界，亦有人世的悲喜。

　　返回的放行时间，是晚上九点，只有在卡口耐心等待。

　　夜幕降临，开始放行。

　　水沟、炮弹坑的深浅，无法判断，眼盯着前车的车辙走最安全。

　　终于在晚上11点回到餐馆住地，主人把房屋收拾干净、火炉升起，一直等着我们回来；早上，又早早地为我们备好了早餐。

在此，特感谢这家藏族同胞，在我们困难时刻给予的帮助和关怀。

D11羊秀乡一一那曲316km H 4500

头天羊秀乡还晴空万里，当天出发时下起了小雨，路上雨水横流、天空阴沉。

　　随着海拔升高，飘起了雪花，

　　路旁绿草茵茵，格外青翠；山顶银装素裹，分外妖娆。

　　南方人难见雪，对雪有特殊的情怀。

　　继续向上，雪层变厚，到了夏拉山更是茫茫白雪一片。

　　来到山腰，白雪皑皑、成群结队的牦牛，呈现出一个最美的黑白世界！

　　一路走来，雪山见了不少，零距离和雪接触还是头遭；尤其是酷暑炎热七月天，能玩到雪是何等的美哉！

　　翻越夏拉山雪山视频

　　翻过海拨5072米的夏拉山山口，

　　一路下行到了比如县城，又阳光明媚，短时间内，体验了一把“冰火两重天”。

比如县，地处怒江上游，位于那曲市东部，唐古拉山和念青唐古拉山之间；四周冰山雪峰环绕，间有高山峡谷、丘陵低山。

　　沿着怒江河谷，一路前行，到了比如县的茶曲乡。

　　真正的怒江第一湾，出现在了眼前，云南“丙中洛”的所谓“怒江第一湾”，只能说是吸引游客的一个噱头。

　　“ 怒江”意为汉地姑娘洗去汗液的圣水，那位汉地姑娘能得到藏族人民的崇敬？那必定是文成公主；相传文成公主曾在此温泉沐浴，原来“怒江”还是因文成公主而得名。

　　茶曲乡是怒江的起点，茶曲乡以上叫那曲河。

　　怒江第一湾景色美，录一段视频分享给亲们。

　　达姆寺，地处茶曲乡、位于S303省道旁，文成公主进藏途经此地，发现是一块风水宝地，委托随臣“伦布”在此建寺；时间比拉萨大昭寺还早，是藏北地区历史最悠久的寺庙，整个寺庙由经堂、佛塔、天葬台和僧舍等建筑组成。

　　据景点文字介绍，寺庙内有文成公主留下的法螺、青铜爵、投骰用具……，还有当年的四根檀香木柱子。

进寺探寻，连经堂中的喇嘛都不知道文成公主留下的这些文物在那里，带我七弯八拐，仅找到当年遗存的这根檀香木的柱子。

　　达姆寺香火不旺，僧侣宿舍大多已被荒废。

　　天葬台虽为达姆寺的一部分，因其中有西藏现存的唯一“骰髅墙“，反而比达姆寺更出名。如说“骰髅墙”大多都知道在那里，如问达姆寺大多都茫然。

　　在“骷髅墙”面前，直面生与死的震撼！

感触良多 ：人生旅程除了生死，其他都是小事，无论你有多少财富，或有至高无上的权力，还是有多么美的颜值，归宿都是一样。

这世间的一切，生不带来，死不带去，来去匆匆，最后不过一场空。金钱不属于你，房子车子不属于你，都不过是经历而已，都只是体验罢了。

人生中的一切，都是冥冥之中注定的；因此，在面对命运安排时，都要欣然接受、坦然面对，不论是喜是悲。

　　离开茶曲，翻越“热本吸”雪山，一天体验了两次秋冬轮回。

　　到了山顶，在雪山包裹中前行，

　　“热本吸”雪山，美如画卷。

　　翻过“热本吸”雪山，

　　到了藏北高原，

　　散落的牛群、路边的蒙古包、青黄的草原，在青藏高原上构成了，一幅幅生生不息的美丽画卷。

　　辽阔的藏北草原，绿草如茵；

　　如一张绿色的地毯，铺满大地。

　　临近那曲，藏北草原，一望无际，317国道直通天际；

　　国道变高速， 一路狂奔到了那曲。

　　在海拔4500米的那曲市住了一宿，又面临着决择，直接到拉萨、300多公里，一天的车程。

“千山之巅，万川之源”的阿里，太诱惑人，若此行放弃，大概率是此生将与阿里无缘；最后又鼓起勇气，再次桃战人生新高度，开启了我们的“阿里环线行”。 请看“阿里环线”篇。