<p class="ql-block">一尊佛</p><p class="ql-block">李济民</p><p class="ql-block">大雪纷纷扬扬在下,放弃所有的语言,只用柳宗元《江雪》的诗句“千山鸟飞绝”作为最简洁的表达。</p><p class="ql-block">删去一切无意义的东西,尽可能的简,简到不能再简。</p><p class="ql-block">世俗的忙,象陀螺,用心理解刘禹锡的无丝竹之乱耳无案牍之劳形,理解诸葛亮的非淡泊无以明志非宁静无以致远,理解先贤智者的归隐山林,理解老子的骑青牛出关。</p><p class="ql-block">所有的一切都是一种舍弃,灵魂是归宿,一切的舍弃都是一种更高级的追求,舍弃到身体没有负累,舍弃到灵魂自由自在。</p><p class="ql-block">极端的例子还有,荷马、海伦·凯勒、贝多芬,身体的缺陷,并没有限制他们思想的自由,缺陷也是一种命运的舍弃,舍弃到极简,心如止水,淡泊宁静,灵魂归于一处,思想凝为明珠。</p><p class="ql-block">太累,那就困住自己的手脚,强制自己让自己静下来,强迫自己让自己闲下来 ,君闲臣忙和君忙臣闲的正反典型对比,辩证理解,高人都是懒人,智者都是闲人。</p><p class="ql-block">形势所迫,或自己选择,疫情当下,反反复复,静默,或者放开,借机会主动选择静下来,有意识拒绝外在的霸凌,尽可能让自己闲下来,尽可能让自己静下来,什么也不做,什么也不想,相信选择中有智慧,追求无事可做的心理状态,追求心无旁骛的心灵自由。</p><p class="ql-block">如山涧的小溪,如天空的明月,如澄江如练静如处子的湖,如落木萧萧孤独自观的树。舍弃算计和搏杀,归心求真,善心仅存,我们还可以用萌蘖的草,用地下的根,用一枚火蛋蛋柿子仅存的枝,用崖壁上的秃鹫,用守夜的寒枭,用吊丝的灵蛛,用蜗居的蚂蚁,用挂墙的壁虎,用罩窝的母鸡,用反刍的卧牛,用大自然的典型形象作为我们灵魂的指归和精神的支撑。</p><p class="ql-block">一尊佛,懂得舍弃的佛。上为天,下为地,一切都似云烟般的虚空。放下身份,放弃财富,以托钵佛的姿态行走,静坐菩提树下,一切都在行动之外,放下,放弃,凝练,简单,再简单,回归内心。</p><p class="ql-block">静静地,在一尊佛前,匍匐在一尊佛的脚下,守护着一尊佛——</p><p class="ql-block">在一尊佛的指引下,善良打底,慈悲为怀,简单,再简单,默默地,净化为佛前一棵无名的小草,以芸芸众生的姿态,以人之名义,不卑不亢不傲不俗,渺小而不卑微,平凡而不卑贱,仰天,俯地,让一尊佛在心中成为永恒。</p> <p class="ql-block">个人简介</p><p class="ql-block">李济民,陕西宝鸡陈仓人,陕西省散文学会乡土文学委员会副主任。创作中短篇小说《老井台人家》《村子与狗》《乡村人物》《贼娃子》等多篇,小小说三十余篇,散文三百多篇,诗歌数百首,百余篇在报刊杂志广播网络发表。</p>