我的故乡

太阳山

　　文/太阳山 图/网络

（2022.12.22）

我的故乡是个偏僻、美丽、富饶的小山村。那里不仅是我幼年的乐园，而且她还连结着一个闻名华夏的古老故事——

在古都洛阳城北、滚滚黄河之南，横卧着一条并不巍峨的山脉——邙山。邙山东西绵延190公里，南北最宽处也不足30公里，海拔仅有250余米，然而它却如同一条卧龙，北瞰黄河、南守古都，战略地位十分重要。她的道道山梁就像一根根龙骨，強劲而稳固，山梁间的条条溪流又如一支支血脉，贯穿着左右，滋润着大地：向南的汇进了悠悠洛水，向北的注入了滔滔黄河。我的故乡瓦店村就座落在这邙山深处一条溪流的岸边。

　　你一定听说过华夏人文始祖伏羲的故事吧？据古籍记载，伏羲所处时代约为旧石器中晚期。神话传说他长得人首蛇身，在与女娲成婚后生儿育女，繁衍了人类，因而被称为人文始祖。

伏羲身怀圣德超智：是他教会华夏先民从摘食野果走向了农耕，还教会了他们结网捕鱼打猎；是他仰观星象于天，俯察山水于地，用阴阳八卦解释了天地万物的演化规律和人伦秩序；是他造书契、正婚姻、结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明的先河。

传说在那上古时期，伏羲沿着黄河来到邙山脚下的孟津，看见湍急的河水出现一个漩涡，接着冒出了一个龙头马身的怪兽。那怪兽身有龙鳞，赤绿花纹，涉水如行平地。伏羲见后起身追赶。不想那龙马怪兽逆着邙山山谷流出的一条黄河支流，直上西南。约莫追过二十里外，那龙马对伏羲显得异常温顺。于是伏羲就用草绳系住其脖颈，拴于河水岸边的树桩。这时伏羲眼前突然一亮，发现那龙马的背上有一幅图案，那图案的条纹居然与自己观察万物自然的“意象心得”十分暗合，于是就在岸上依照龙马背上的图点，画出了一幅卦象—-这就是后人称为的“八卦图”。图上的卦形符号表达了他对自然规律、万物变化、天道地理的认识，也为后来文字的产生起到了先导作用。后人赞颂伏羲这是“一画开天”，并把那幅卦图奉为后世文化研究、哲理发展的根本。从那个时候开始，这条小河就有了自己的名字——“图河”，那龙马身上的图案就被称为“河图”，图河所在的这条山谷被叫做“卦沟”。那龙马上岸处的村庄，便被叫作“负图村”；伏羲画卦处的村庄就被称为“卦沟村”。

那么，你知道这条图河的发源地在哪里吗？她就在我的故乡：瓦店村！“龙马出，八卦现，图河发源在瓦店”。这一带自古就流传有这样的一条民谣。如今如果你来到这一帶考查或者查阅一下地图就会发现，负图村和卦沟村与我们瓦店村依次排列，距离分别不到两公里和三公里。

斗转星移、朝代更迭，这一连串与传说相关的村庄却依然依偎在图河的岸边，依然沿用着她们古老而闪光的名字。之于新中国成立以来，考古工作者在这一帶发现的众多远古先民遗迹，还有历代纪念祭祀伏羲的种种的建筑，那就是另外的一些后话了。

千年百载，岁月悠悠，这条环绕着我们小山村的图河不停地汩汩东去，同时也流过了世世代代村民与无数先贤圣人的心头。我们村的村民历来对文化人都十分敬重，也十分重视对子女的文化教育。这里曾有碑文记载，有多位“秀才”和“大学士”诞生于此。仅解放后的前十年，村里就走出过五名大学生。到了我们这一代，全村无论男女，适龄儿童似乎没有一个不去学校上学读书的。

对于伏羲的传说，幼年的我虽然不止一次听老人们说过，但对于他的来笼去脉其实并没有完整的概念。那时最迫切的想法就是：我一定要经常到河边去转悠转悠，说不定哪一天还能看到那龙马怪兽会再从水里钻出来呢！当然，我和小伙伴们的这个愿望谁也没有得逞过，但是这条小河给我们童年带来的乐趣却是无穷无尽的。

图河所在的卦沟，主沟全长约15公里。它象通常的山沟一样，曲曲弯弯，有着许多分叉的支沟毛沟。当年我们瓦店村的二百多户人家，除了有十几户住在一个四面环沟、筑有几十间雄伟高大青砖瓦舍的寨子里以外，其他大部分都分布在这条主沟旁和4条毛沟的两侧，住的都是面向图河、背靠沟壁、挖土掏洞修建而成的“靠山窑”里。那时我家十一口人，院子里不但有四孔窑洞，前面还有六间瓦房，看来算是一个殷实的人家了。

站在我的家门口居高临下一望，透过沟下那层层绿树，你就能看到一百米开外图河那清灵灵的流水，夜里更能听到那淙淙的水声。“清溪一曲绕村流，土窑瓦房绿杨柳”，这就是故乡那时的真实写照。

如果你再依沟坡而下，钻过密密麻麻的荆棘酸枣树丛和柿子树林，走进绿草遍地、鸟啼莺啭的沟下仰面四望，随处就可看到一处处房舍下的沟壁上绿枝倒挂，乱树葱茏，野果串串，野花丛丛。那软软的清风仿佛会让浑身的毛孔都要舒展开来。

其实那时的我最喜欢的是家乡的春天和夏天。每当岭上的树枝才刚刚返青，沟下河边的柳树就吐出了绿芽。这时我和小伙伴们就悄悄地折来光滑的柳树枝条，做成粗粗细细、长长短短的“咪咪”，用它能吹出类似笛子的声音。于是，我们几个小伙伴，有的吹着发出尖厉声音的小咪咪，有的吹着粗长一点、发出粗旷声音的大咪咪，伴着鸡鸣狗吠，故意走遍村子的角角落落。刚刚吹败了一棵棵浅色的杏花，就会又吹开一树树粉红的桃花，还有几家那艳丽的玫瑰和木槿花……

夏天的星期天里，我和小伙伴们会借着放羊、放牛、打草或拔野莱的机会，从早到晚都活跃在图河的清流和一个个水潭身边。那时候，我们会在竹篮的底部压上小砖瓦片，在提把处系上绳子，然后放入清可见底的河道或者水草葱葱的水潭，然后在岸上牵着绳子，快速地跑上十来米远再立马提出水面。这时，篮子里总会捞出一二十只小河虾，偶尔还会有一两条小鱼。我们把这些鱼虾倒入小布袋里，放在旁边的小水坑里后再接着去捕捞。如果天气再热一点，我们就跳进小水潭或者河道里，忘情的游水潜水、对打水仗。直玩到肚子饿了，或者是听到了谁的爸爸哥哥来寻人的吆喝声，这才胡乱地捡起衣服，边走边穿，向各自的家里窜逃而去。

　　邙山其实是座土山。站在二十多米深的悬崖沟下也很少看到岩层，只有微黄细腻的立茬粘土上倒挂着丛丛野草乱枝，所以邙岭上的土地都比较肥沃。只要没有遭遇旱灾，辛勤的村民年年都会迎来丰收。春天这里处处可见麦田的碧浪，麦收时节就是遍地金黃。在这时节前后，我和小伙伴们常常会借着打野草的机会，冒着回家被发现打骂的风险，悄悄躺进没膝高的豌豆田里，把甜丝丝的嫩豆荚和粉色的豆花吃他个心满意足。快到秋天时，我们又会钻进玉米或者高粱地里，用镰刀偷偷砍下几棵，流着口水当作一节节甘蔗吃他个痛快。好心的长辈们发现了，总会骂我们：“真是一邦小土匪！”

图河也有发怒的时候，夏末秋初常常是她爆发洪水的季节。一场暴雨过后，沟上田里的庄稼会被冲得东倒西歪，沟内顿时就会黄汤涛天。远远近近聚来的洪水横冲直撞，惊心动魄，甚至会裹着西瓜、棍棒、盆盆罐罐滚滚而下。可气的是，这种悲惨的境况旧时居然以《图河夏涨》之名被列为“孟津八景”之一，不知那些文人安的是何等心肝。

　　瓦店村一带细腻的土壤也是烧制陶器、砖瓦的好材料。这里发现有古代陶器作坊遗址，至今村里烧制的砖瓦仍然远近闻名。也许这就是瓦店村村名的来历吧。

如今家乡所在的孟津县己经变更为孟津区，想必近年来各种现代化的建设早已淹没了旧日的景况，但儿时的故乡还深深地烙印在我这游子的脑海。