五岳独尊 中华泰山

塞北森林

　　泰山地处山东省中部，是黄河下游地区的第一高山。泰山古称岱山、岱宗。在中国传统文化中，泰山就是最高大的山，后来逐渐被神化为中国山河的领袖。

泰山作为国家级的风景名胜区，因其宏伟磅礴的气势，秀美的自然风光而吸引了大批的中外游客。它是中华民族的象征，是东方文化的缩影。

泰山是中国六大风景区之一，属于国家AAAAA级景区。1987年，泰山被联合国评为世界自然与文化双重遗产。

一. 大美泰山风光

　　这是泰山脚下的天外村广场，（本篇的图片均拍摄于二零一六年七月十一日至十三日）。

本美篇图文均为为字上🔺图下🔻

　　泰山风景秀丽，登山途中忽而峰回路转，忽而豁然开朗；到达山顶，极目远望，一切尽在脚下。泰山上古树名木众多，其中有汉朝皇帝种植的汉柏六株，树龄已达2100多年；还有1300年前种植的槐树、500年前种植的松树等等。

　　蓝天白云下的泰山

　　泰山景观之雄伟奇特、自然山体之宏大、山脉历史之悠久，民族文化之灿烂，赋含精神之崇高，以至自古以来，无论帝王将相，还是平民百姓，都视泰山是至高无上的，这不仅在中国是独一无二的，就世界范围内的名山大川中也属罕见。

　　泰山，在中天门用单反拍摄。

　　五岳独尊是泰山的称号。五岳是指：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳中，泰山不是最高的，也不是最美的，当然更谈不上最险峻，那为什么泰山一直被认为是中国名山之首呢？

　　照片中间那座高峰就是泰山极顶，岱顶。

　　究其原因： 一是因为泰山的石刻，它记载着中华民族的悠久历史和文化，这奠定了它是中华民族文化的精神家园。二是，历朝历代无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为中国唯一受过历代皇帝封禅的名山。

　　泰山天烛峰山脚下的“泰山东街”，手机拍摄于二零一六年七月十一日黄昏时分。

　　由于泰山积淀了厚重的历史文化，所以泰山被赋予了崇高的地位，它是国家昌盛、民族团结的象征，是东方文明的代表，是天人合一思想的寄托之地。中华民族几千年的历史文化长河，泰山已成为中华民族的象征。

　　泰山东麓天烛峰山脚下的“泰山东街”，这里是观看《中华泰山.封禅大典》的实景演出地。

　　泰山天烛峰山脚下的“泰山东街”，拍摄于黄昏时分。

　　泰山南天门

　　南天门内风景一瞥

　　泰山天街石牌坊。

　　南天门

　　南天门内风景一瞥。

　　泰山南天门东侧的“天街”美景。

天街——即天上的市街之意，这里不仅风景优美，而且买卖兴隆，是国内十大特色市场之一。这里的商号历史上就有以实物作标志的传统，有笊篱家、葫芦家、双斗家等等。走进天街无论购物还是观景，都是十分惬意的。

　　这是在天街旁，有远古时代地质变化，喷熔出来的带有流水条纹的“化石”。

晨雾中的泰山天街

　　云雾笼罩下对松山的松林。朝阳洞北，两峰对峙，万松挺立，故名"对松山”。李白有"长松入云汉，远望不盈尺"的诗句，乾隆帝称赞它"岱宗穷佳处，对松真绝奇"。为此，特在盘道西侧建"对松亭"，专供游人坐亭赏松，倚栏听涛。

　　前方沿着台阶而上，那个红色的四合院，就是泰山“碧霞祠”，再向上登攀，那里就是岱顶了。

　　

　　自泰山“碧霞祠”西神门处向西拍摄，峰峦叠嶂，云雾朦胧，宛若天宫仙境，这景色太美了！

　　这是泰山上的碧霞祠， 碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗,南临宝藏岭。初建于北宋年间。

碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群。

　　南天门北侧的“天门居”，虽然是个古建筑，但是已经作为宾馆饭店商业化了。

　　蓝天白云下的泰山诸峰。

　　泰山南天门。南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。创建于元至元元年(1264年)，明清多次重修，建国后又翻修两次。建筑保持了清代的风格。

　　游人至此，就算是初步登顶成功，这里的宾馆，饭店，商铺很多，游客可选择在这里下榻，也可到岱顶住下。但是从这里到泰山极顶——岱顶，还有很长一段距离，但是那段路已经很平缓了。

　　云雾笼罩下的泰山岱顶风光。

　　这是由中天门登顶泰山途中，最具画廊风格的一段——快活三里风光一瞥，左侧为“五大夫松”。

　　五大夫松 飞来石

　　泰山望人松。泰山标志景点之一，在五松亭后拦住山东坡上，古松长枝下垂似探身招手迎客，故名也叫“迎客松”。

　　泰山步云桥。此处群峰环围，山势险峻，飞泉清溪，云雾弥漫，人行桥上如在天际。此时，多少落寞惆怅，都随山风飘散，遗忘在身后的云路旁。

　　云步桥位于五松亭下，快活三里北首。东西向单孔石拱桥。长12.2米，宽4.35米，拱高6.1米，跨度11.8米。桥西侧设石勾栏，由伏石、华板、望板等组成，勾栏高1.15米。桥东首为八字形石阶，两侧设斜坡勾栏，勾栏末端和桥首望柱均作顶状。

云步桥原桥创建无考证，原为木桥，名雪花桥。民国年间改为石桥，因谷深林茂，常有云雾萦绕，杨承训题"云步桥"。于1936年被洪水冲毁,，1937年杨承训得中国旅行社资助重建，由工程司胡升鸿领工建造。

　　泰山的摩崖石刻比比皆是，这里选取伟人毛泽东手迹摩崖石刻一幅以飨读者，石刻上面四字“江山多娇”，下面是长征诗词“红军不怕远征难”。（更多泰山摩崖石刻请看后面图文）

　　泰山风光。由碧霞祠西神门向西拍摄，云雾吹向岱顶。

　　云雾笼罩下的天街，碧霞祠及岱顶风光，逆光拍摄。

　　泰山十八盘及登顶的游人们，由南天门向南侧拍摄。

　　泰山极顶日观峰下的摩崖石刻—“唐摩崖”，始于唐代，为泰山摩崖石刻之最。

　　位于岱顶上的石刻“五岳独尊”是泰山的标志，登顶的游客必须拍照的地方。

　　雾锁岱顶，人在画中“逍遥游”。

二. 登顶膜拜的游人

　　泰山是中华名山，无论春夏秋冬四季，都有大量的国内外游客，来到泰山登山摩拜，因此，一路登顶的游人便成了这里的一道风景线。

　　这幅照片是在天外村广场扑捉到的一幕，盛夏季节，游客云集。这里是乘中巴车去往中天门的起始点，游客们等车之余，纷纷在这里拍照留念。

　　这里是游客们自中天门登顶泰山的起始点（除非乘坐缆车）。这是一群团队游客正在听导游作介绍，我和老伴没有参团，所以凑到这边打探一下情况。

　　刻在石头上的“三个箭头”红颜色指示标，告诉游客们：登上玉皇顶3.3公里，去往中天门0.2公里，去往天外村11公里，非常醒目，一目了然。

　　登山开始了，这是我多年来的愿望，老伴前面走，我紧随其后，对泰山的一切都感到那么新鲜好奇：奇松古木，摩崖石刻，泰山小吃，路边商贩，名人轶事，古迹溪流，它们都是我观摩拍摄的素材。尤其是摩崖石刻，是一路登顶途中比比皆是的靓丽景观。

　　以下这几幅照片，是登顶初始的平坦路段——“快活三里”，坡度不陡，古木参天，摩崖石刻等历史遗迹比比皆是，也是摄影爱好者的收获地段。

　　登顶途中，最有看点的，就是陡峭山崖两侧的摩崖石刻了，稍后详细图解。

　　这一段集中了登顶的游人，人群密度很大，摩肩接踵，时值盛夏季节，登山又是耗费体力的运动，每个人都是汗流浃背，气喘吁吁，两腿酸软，但泰山极顶那里才是目的地，再累也得坚持。

　　锲而不舍，挥汗如雨，络绎不绝登顶的游客们，构成了泰山的一道靓丽风景线。

　　泰山的海拔高度是1545米，虽然不高，但越是接近岱顶，越是有云雾笼罩，攀登在登顶路上的人们，宛若行走在天宫仙境里一般。

　　此处有龙门坊，坊西侧山崖上榜书“龙门”二字，为清道光年间魏祥摹刻，字高110厘米，宽51厘米，双字连为一体，为一笔写成，形如花押，似双龙飞舞，气势磅礴。坊东为大龙峪，雨季众水归峡，飞泉若泻。

　　升仙坊是泰山中路“紧十八盘”的起始处，此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名"升仙坊"。游人至此小憩，每每浮想联翩，回视山下，常有腾身云霄之感，举首仰望，南天门近在眼前，奋力攀登，岱顶在望。

　　这是登顶泰山最吃力的一段——十八盘，坡度十分陡峭！人们在这一段不敢马虎大意，靠右侧上，从左边下，不管上还是下，每个人的手必须紧抓右侧的扶手栏杆，否则不慎就会滚下去了！后果不堪设想。

　　泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1633级，是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在登攀中！

　　对泰山十八盘的险峻，有诗为证曰；拔地五千丈，冲霄十八盘。径丛穷处见，天向隙中观。重累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒。

　　泰山有3个十八盘之说：自开山至龙门为"慢十八"，再至升仙坊为"不紧不慢又十八"，又至南天门为"紧十八"，共计1630余级台阶。

“紧十八"西崖有巨岩悬空，侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。

　　越是接近南天门，坡度越是陡峭，走到这里的游人，基本都是大汗淋漓，气喘吁吁，两腿酸软发抖。体力不支的，需要就地小憩或者坐下来喘息一会儿。

　　在攀登岱顶的人流队伍中，不时的见到泰山挑夫，他们可是泰山的一道人文风景线，后边单独图文详表，在此不赘述。

　　请看我拍摄的游客们登顶泰山的视频，此段视频拍摄于泰山紧十八盘这一段，观看之后您才能知道，泰山十八盘登顶之路是如何的险峻和陡峭了。

拍摄时忘了把自拍杆上的插线拔下来，所以视频没有声音，特此制作成了抖音。

未了轩是泰山南天门的一座古色古香的庙宇，是中外游客登上泰山南天门后观赏的首座古建筑，未了轩始建于宋真宗时期，至今已有近千年的历史。正殿高悬匾牌未了轩。廊柱上的一副对联道出了未了二字的含义：听天门长咏松涛依旧，凌绝顶远眺风物日新。

未了轩庙，在泰山南天门旁边，门口悬有"未了轩"三个馏金大字，是由我国著名文学家郭沫若题写。由杜甫的"齐鲁青未了"而得名。原意告诉我们到此仍然登岱未了，以鼓励大家继续攀登。这里原名为“三灵侯”,祭祀的是周谏官唐宸、葛雍、周武。是中国道教传说中的守天门的三门神将，后改为关帝庙，内祀关公。现在祭祀的是东岳大帝泰山神。

　　这里就是泰山玉皇顶，是泰山的最高处，因建筑有玉皇庙而得名。

　　泰山风光美，奇峻在岱顶！岱庙之内每日香火旺盛，善男信女，来此摩拜的老幼妇孺们，摩肩接踵，络绎不断，把钱花费在了香火上。

　　泰山极顶，海拔高度1545米。

　　看看这一圈的连心锁和同心锁🔒吧！多么壮观啊！

　　玉皇庙内一道风景线；同心锁🔒，连心锁🔒，看这气势恢宏的阵仗，不知道有多少情侣恋人，在这里许下了海誓山盟的同心愿！

　　岱顶碧霞祠前，既有小憩聊天的，还有匍匐长跪摩拜的，摄影人的好奇心，驱使我拍下了这一幕。

　　泰山天街石牌坊下的游客们，拍摄于黄昏时分。

　　南天门内观光的游人们。

　　这是泰山天街“中升”石牌坊，石牌坊东西两侧，都是拍照留影的好地方，因此聚集着很多游人。

　　过了中升门东侧，这里聚集的人更多了，都是要去往泰山极顶的。

　　去往碧霞祠的游客们，前方就是碧霞祠的西神门。

　　从泰山天街，顺着这条石头路台阶，就到了碧霞祠，这是从碧霞祠西神门向西拍摄的。

　　这是我有幸在南天门抓拍到的特写镜头！一个双腿高位截肢的残疾人，两只手一边抓一个“手杖”，他用了两天一夜的时间，才登上了泰山的南天门，多么的了不起啊！一个严重残疾人都能战胜不可想象的困难，攀登泰山极顶，我们正常人还有什么可说的呢？还有什么困难不能战胜它呢！

　　这是和他一起登顶的同伴，走路跛脚，是个轻度残疾人，她照顾他的生活起居。为他（她）们的坚强意志点赞吧！👍👍👍

　　请点击收看这位高位截瘫的登山勇士与他的同伴，攀登到南天门时的情景，以及南天门上的风光画面。

三. 泰山之魂.摩崖石刻

　　泰山之所以是中华名山，是众山之首——五岳独尊，代表着东方的文化，是中华民族的象征；不仅是因为历史上曾有过十三位帝王来到泰山，并对泰山进行过封禅，更主要的是因为泰山积淀保留了自秦代以来的历代帝王将相，文人墨客和名人的题字，并用摩崖刻字的形式永久的把它们和历史事件记录下来，这才是泰山的精髓和灵魂所在。

本部分按着先后顺序，自中天门登山开始，直至到泰山极顶，凡是我看到的，自认为有价值的，我都把它们记录拍摄了下来，在这里与大家分享，以飨读者朋友们。

天下名山第一 光绪庚子八月（1900年），石祖芬题书，楷书体。

　　泰山石刻是中国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是中国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。

泰山石刻源远流长，自秦汉以来至建国后，上下两千余载，各代皆有珍碣石刻。泰山石刻现存1800余处，其中碑碣800余块，摩崖石刻1000余处，大体分布为岱庙157块，岱麓215处，登山东路576处，岱顶258处，岱西80余处，岱阴44处，灵岩寺400余处，神通寺100余处。

　　请点击看高清大图阅读。

　　泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。

泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，具有很高的艺术和史料价值。

　　伟人毛泽东的手迹，上；江山多娇，下；红军长征诗一首；红军不怕远征难。

泰山刻石最早始于秦始皇二十八年(公元前219年) ，是泰山最早的刻石。此刻石原分为两部分：前半部分系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻，共144字；后半部为秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制，共78字。

　　若登天然摩崖石刻，是在明·万历年间己酉年，也就是公元1609年，由河东·史学迁题写的楷书体。这个摩崖石刻就在泰山步云桥下盘路的山路旁之悬崖上。

　 “若登天然”是《孟子》中的一句。意思就是登泰山，恰如登天一样。登山到此，极目而望，迎着大山膜拜，宛若登天，恍如欲仙。

　　泰山石刻，根据其用途、目的、手段的不同，又形成了不同的门类。有告祭文，寺庙创建重修记，石经墓铭，颂岱诗文，题景及楹联等5类，大部是自然石刻。其文字：既有洋洋数千言的长篇巨制，也有一字之惊，既有帝王御言，也有黔黎之说。其形式既有雄伟高大的“万丈碑”，也有盈尺小碣，既有龟趺螭首、精雕细磨之作，也有粗犷片石之刻，其书法艺术，既有真草隶篆，也有四体揉融，既有如斗大字，也有蝇头小楷，既有古拙若痴者，也有龙飞凤舞者，既有大家之手，也有石匠之书。真乃瑰丽多姿，把泰山扮点得更加庄严典雅，无愧为最壮观的“中国天然书法展览”。历代游人谁不为之流连忘返，赞叹无穷。

　　右侧上方大字：从善如登，清光绪年间。

　　山辉川媚

　　云路先声 宣统年间

　　伟人毛泽东主席的词《沁园春.雪》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　气象严严， 至此始奇，水流云在。请点击查看高清图片阅读鉴赏。

　　逍遥游

　　风涛云壑 至此又奇

　　独立大夫 举足腾云

　　松壑云深 天下名山

　　千山闻鸟语
万壑走松风

　　发育万物 峻极于天

　　这是清乾隆皇帝御笔——万丈碑摩崖石刻，泰山上著名景点。万丈碑生于悬崖峭壁之上，像一块从天而降的布，又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山时所作《咏朝阳洞》是泰山最大的摩崖石刻。

　　圣寿万年

　　冠盖五岳

　　孔登岩 孔子周游列国，足迹无处不至。相传这里曾是孔子登泰山极顶的地方。这孔登岩”了。这是泰山南天门管理区工作人员2006年3月绿化景点时发现的，当时岩石倾倒并埋于土中，管理人员将其吊起，扶正后描红，形成了这一新的景点。从石上的落款“万历壬寅年四月”知道这块“孔登岩”是1602年立下的，但是各类历史文献中均无记载。

　　仰观俯察石刻为甘肃马福祥所题。陇右马福祥即民国时期宁夏三马（马福祥、马鸿宾、马鸿远）之首；西北“四马”之马鸿逵乃父；清光绪年间武举人、西宁镇总兵；民初宁夏镇总兵、绥远都统；曾任国民政府青岛市市长、安徽省主席、蒙藏委员会委员长等职，也算史上赫赫有名的将领。

仰观俯察四字为其1930年秋由青岛赴安徽就任省主席途中游泰山时所题，可能也反映了作者当时脱离西北根据地远任他乡要职的某种心态。

其右登高壮观天地间题刻为徐向前元帅1983年3月任中央军委副主席之前所题。

　　置身霄汉

置身霄汉为摩崖石刻，1715年康熙乙未巡抚李树德题写，楷书，竖列1行，高500厘米，宽100厘米，大字径105x75厘米。

此题刻位于泰山岱顶大观峰《纪泰山铭》西侧石壁上，约刻于康熙五十四年(1715年)。

　　清代康熙题“云峰”两大字，下有乾隆诗刻《夜宿岱顶作》诗二首。

　　大观峰和云峰上遍布题刻：“天日苍茫”、“呼吸宇宙”、“置身霄汉”、“青壁丹崖”等，至今尚能辨认者有七八十处，重重叠叠，密密麻麻；与《纪泰山铭》相映生辉。唐代刘仁愿、宋代赵明诚、元代徐世隆、明代朱衡及清代阮元、施闰章等历代名流题刻均历历在目。

　　《纪泰山铭》碑文为唐玄宗李隆基东封泰山时亲手撰书，相传由燕许修其辞，韩史润其笔，文词典雅，对研究唐代历史、书法、镌刻艺术均有重要价值。《纪泰山铭》碑文为唐摩崖之最。十分珍贵。

《纪泰山铭》，俗称唐摩崖碑，高13.3米，宽5.7米，碑文书24行，满行51字；碑额高3.95米，隶书“纪泰铭”。摩崖碑上刻序言、铭文及额款共1008个字，是唐玄宗东封泰山歌功颂德的纪事碑，曾多次贴金。它体伟幅巨，飞龙蟠首，金光夺目，蔚为壮观。

《纪泰山铭》碑文共分五段：首先叙述封禅的始因及唐玄宗东封泰山的气派“张皇六师，震叠九寓，旌旗有列，士马无哗，肃肃邕邕，翼翼溶溶，以至于岱宗”；第二段考证了封禅的历，改革“秘而不传”的封禅旧制，公开宣称自己是为“苍生之祈福”；第三段叙述了封禅仪典的过程，并颂扬天下太平、国富民强；第四段是李隆基向昊天上帝表示“永保天禄”的决心；第五段则以铭文的形式歌颂了高祖、太宗、高宗及中宗、睿宗等五圣的功绩，进一步表明“至诚动天，福我万姓”的改革精神，并谆谆告诫后来者“道在观政，名非从欲”，反映了唐玄宗开元盛世时的雄心壮志和务实的特点。

据导游讲，其他所有的帝王到泰山封禅祭天的铭文都是将刻石深埋地下，不让后人看到；而唐玄宗则别出心裁，将其铭文刻在醒目的石崖上，又特意把文字全部贴金，刻意让后人阅读观赏，领会他的用意，可谓用心良苦。

碑文通篇为隶书，文词雅驯，字体遒逸，既有古隶遗意，又有唐代新态。明代史学家、文学家王世贞评论说：“穹崖造天铭书，若鸾飞凤午于烟云之表，为之色飞。”由于此碑为历代文人所推崇，所以保护较好。据导游介绍，铭文的西侧原有从封者诸王群臣的题名，作数层而刻；又有唐高宗封泰山时中书舍人李安期于乾封元年即公元666年撰写的《封禅朝觐坛颂》，后来均被铲毁。

　　夙兴观日出，星月在中天。   

飞雾岭头急，稠云海上旋。   

晨曦光晦若，东阅石巍然。  

  摩抚碑无字，回思汉武年。   

       一九六一年夏登泰山观日未遂    郭沫若  

　　玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶，又名天柱峰，始建年代无考，明成化年间重修。神龛上匾额题柴望遗风，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有极顶石，标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻，说明这里是历代帝王登封，封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望旭日东升，西亭可观黄河玉带。

　　泰山石刻的代表作之一"五岳独尊",位于玉皇顶东南侧。作者爱新觉罗玉构（何许人也知之甚少），但"五岳独尊"这几个字可真是太棒了！坚如磐石的泰山石尊，严谨庄重的楷体正书，既充分体现了泰山的威严和神圣，又深刻体现了中华文明的博大深邃，真乃叹为观止之作。

四. 泰山挑夫

　　在泰山风景区，泰山挑夫们仍然延续着人类最原始的劳作状态--肩扛腰背，用体力来获取生存。

泰山十八盘以陡峭闻名天下，徒手攀登的游客都累得气喘吁吁，更何况挑夫们肩上还扛着百十斤的担子。十八盘是最艰难最危险的一段路，挑夫们既要保持平衡又要一鼓作气，一公里的路程，落差近400米，1633个台阶，相当于130层的高楼。走不好会摔倒，滚落下去性命都难保。

挑夫们斜着身子一步一台阶，之字形曲折向上攀登。他们像是一尊尊活动的塑像，静默无语穿梭在登山客的缝隙中。登一次山，他们走的路程比游客多一倍。疲惫不堪的游客们仰视着挑夫们矫健的身影，都投以敬佩和惊叹的目光，他们是泰山风景区的一道风景线。

　　挑夫们无论挑的担子多么重，中途是很难见到他们休息，两个肩膀轮换着负重，那就是休息了。看看这个挑夫，一边是矿泉水，一边是什么东西，读者可以粗略的给他估算一下有多重。他挑的还不算是太多太重的呢！

泰山挑夫，泰山挑夫历史悠久，他们对泰山的商铺、餐饮、旅店的经营繁荣，对游客们的餐饮带来很大方便，这个群体是泰山的一道风景线。来泰山旅游的人们，总会在登顶或者下山途中，遇上挑夫这个行当的人们。他们上山重载，下山也负重，在我们看来，他们实在太累了！为了养家糊口，他们真的不容易！

我曾询问过泰山上的工作人员，泰山有索道，为什么不用索道运输食品，矿泉水等物品呢？他们的回答是；不行，都是人工肩挑上来的，难怪泰山上的水，饮料，水果，小吃等都那么贵，这大家就理解了吧！

　　这个挑夫虽然是往山下走，但从他负重的担子可以看出来，下山途中也是重载。

　　这一位挑夫是往山下走，看样子他挑的东西好像是空的矿泉水瓶子一类的，给人看着不太重的感觉。

　　这位挑夫刚好从升仙坊这里路过，也是下山，挑子两边满满的东西，看着就很重。

　　泰山的挑夫们，你们太不容易了！

　　看这位的纸箱子上的字，“哇哈哈，猫缘咖啡”☕️，看来这位是给山顶的某商铺或者宾馆运输的。我们是来旅游的，游山玩水，吃喝玩乐，而他们，为了养家糊口，长年累月的在这泰山陡峭的山路上冒险负重！他们怎么与我们相比呢？亲们！珍惜今天来之不易的美好生活吧！

五. 泰山索道

　　中天门索道下起中天门西侧的凤凰岭，上至南天门西侧的月观峰，1981年7月1日起开始建设，至2000年，中天门索道共经过三次改造，为单线循环自动脱挂吊厢式客运索道，全套设备由奥地利引进，是当时国内最先进的客运索道。索道运行全部实现计算机控制。

　　从中天门经过来往的通道，经过前边的那个n形门，就是下山去中天门的索道了。

　　我老伴正在购买两人乘坐下山索道的票。

　　南天门索道进站口

　　来到了索道机房内，游人们排队 等待乘坐索道下山。

　　由中天门向南天门方向拍摄，索道往复来往，成为泰山景区游客快速登顶的运输工具，也是一道风景线。

　　庞大的身躯，粗壮的缆绳，密封的空中吊斗，为来泰山上下山的游客们带来的很大方便，省去了不少体力，尤其是老幼妇孺们，更需要乘坐缆车上下。

　　坐在缆车吊斗内，也不忘记拍摄，这是回头向南天门索道机房的那个方向拍摄的。

　　来来往往的缆车吊斗，看着悬在空中悠然上下的缆车吊斗，陡然有种恐高症的感觉。

　　这是在缆车内向泰安市区（南）拍摄的，泰安城区的建筑轮廓清晰可见，显得那么渺小。

　　泰山脚下的泰安城区

　　下了缆车，在中天门的索道，再回头拍摄一张，晴空万里，蓝天白云，我们完成了登山之旅，回泰安城区了。

　　这里也有很多商业网点，都是卖纪念品的，看来各地方的景区都差不多，商业网点的味道十分的浓厚。

　　南天门索道站

　　从中天门乘坐索道下山。

六.一路美景入镜来

　 泰山望人松，趁着游人不多，及时按下相机快门，拍摄了这张泰山望人松。

　　五岳之尊

　　若登天然

逍遥游

五大夫松 飞来石

　　东岳庙

泰山极顶 人头攒动

　　日观峰气象站

碧霞祠

　　泰山中天门景区，是缆车乘降点，也是天外村到这里的中巴车的站点，这里古木参天，是游人小憩观景远摄泰山的好机位、好地方。

泰山老奶奶显灵宫

圣水井

泰山上的孔庙

　　岱顶远眺孔庙，笼罩在朦胧的云海玉盘中。

　　碧霞祠南边的“万代瞻仰”，敬香火的地方。

　　青帝宫，由此北上直达玉皇顶。

　　白云亭

　　天街以东，至中升门

　　由此可以北上登到孔庙

　　南天门内未了轩庙北侧广场。

　　南天门宾馆西侧至未了轩庙北侧全景图，拍摄于黄昏时分。

七.岱顶冒雨观日出

　　泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是“天下第一山"--泰山的重要标志。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之挥毫高歌。

　　为了岱顶观日，我在来泰山之前几天，就通过携程网预订了泰山上的宾馆—南天门宾馆。这个宾馆的价格合理，虽然是没有内部卫生间，尽管卫生条件一般，但属于大众化的双人房间，休息几个小时，第二天起大早就要去岱顶日观峰看日出去了🌄，所以，感觉心里很满足踏实。（半夜里来这里投宿的，因为宾馆爆满，不得已只好在走廊里靠墙打地铺，每人100元，并且人挨着人，行人难以下脚。唉！出门旅行是个苦行僧的差事啊！）

来泰山之前预订泰山宾馆是对的，而且根据我这次的经验，最好预订岱顶日观峰上的宾馆，因为那里距离观日地点很近，所以不用起的太早。

然而我事前并不知道这些，南天门宾馆这里距离日观峰好远的一段距离，不仅要起大早，而且需要走上半个小时的时间，才能到达观日地点。所以，奉劝来泰山住宿观日出的朋友，最好提前预订岱顶上的宾馆。

　　昨夜下了一夜的雨，而且很大，但是为了看日出，游人们祈盼着老天爷最好照顾一下这些虔诚的登顶膜拜者。还好，苍天不负有心人，早上起来，雨果真下的小了。我和老伴迅速起床，穿衣方便整理内务后，于宾馆内租了棉大衣，跟着大部队就出发了。

经过急行军，跟着观日的队伍，经过天街，爬坡上坎，入西神门，经碧霞祠，大约走了半个小时时间，就来到了观日地点。今天泰山极顶被大雾笼罩，天还在下着淅淅沥沥的小雨，山风也很大，呼啸着撕裂者人脸，气温又很低，冻的人直哆嗦。如果没有御寒的棉大衣或者雨衣☔️，那可真就冻的人受不了！

　　舍身崖位于日观峰南，又名爱身崖，三面陡峭，下临深渊。旧时常有人为祛父母病灾，祈求神灵，跳崖献身。明万历初年巡抚何起鸣在崖侧筑墙阻拦，更名爱身崖。清康熙年间知泰安州事张奇逢重修围墙，派更夫守护。

　　观日出的游人，以年轻人为主力，老年人少见（我那年正好六十岁），第一次登泰山，看什么都新鲜，心态好嘛！。

　　等了好久好久，终于有人说；日出🌄的时间已经过了，看不到日出了。这时大家才蓦然恍悟，白来了，白等了！人们这才三五成群的，恋恋不舍的开始陆续下山。

　　大家从孔子庙那里顺便路过，本以为可以顺便参观孔庙，谁知时间太早，还没有到开放时间，这不，都从孔子庙那里打道回府了。

　　孔庙的大门紧闭

　　路过碧霞祠

　　大雾笼罩着碧霞祠

　　碧霞祠西神门下山，坡陡路滑台阶陡峭，雾霭中游人们谨小慎微的小步前行。

　　路过泰山天街

　　路过泰山天街石牌坊

　　天逐渐的放亮，雾气也小多了

　　早餐过后的游人们，又抓紧时间到各处观光拍摄。

　　晨雾笼罩着岱顶，没有看到日出，遗憾的下山了。

　　雾锁天街，游人匆匆。

　　虽然没有收获到“泰山日出”，但却收到了我的挚友王子平先生发来的《泰山日观峰观日出》诗两首。王子平先生是国内很有名气的格律诗和现代诗词的作者，在此深表谢意！其发来的诗作如下；

七绝二首.《泰山日观峰观日出》

王子平1995.07.08

其一

独尊五岳我为峰，

夜幕沉沉手数星。

天女醒来掀纬帐，

霞光满透日光明。

其二

一点晨曦天际生，

俯观云海似蒸腾。

群星隐去阳光现，

朝染霞红半壁空。

八.泰山的小吃

　　泰山名吃“煎饼卷大葱”，各处服务网点都有这个，看看，这么小的孩子都会摊煎饼，而且是那么的娴熟轻松。

　　煎饼卷鸡蛋

　　小商铺，水果店，矿泉水，纯净水及各种饮品水果等都有，但价格都很贵。怎么又是一个孩子在看守摊位？商家的孩子立事早啊！

　　景区路边的服务摊床，水果品种不少，买的顾客却寥寥无几。

　 泰山顶上的水果很贵，原因就是这些水果都是由挑夫们从山下挑上来的。这是还没有登到顶峰的半路上，老伴体力不支，又累又饿又渴，于是在这里买了西瓜🍉和红牛饮料，西瓜10元一斤，红牛每听15元。

苹果🍎10元一个，忘记了桃子的价格。

　　我和老伴买了两根黄瓜，两个西红柿🍅，回到我们下榻的宾馆吃晚餐，黄瓜和西红柿🍅都是5元一根（个）。

　　这是在南天门宾馆吃的一顿晚饭，简简单单的，每人一个煮玉米，十元一个，面条和那盘菜的价格，由于时间过去了三年多了，忘记了花了多少。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！虽说泰山之上的饮食价格较贵，但当你了解到，泰山之巅的这些食材，都是挑夫们风雨不误，在天梯般的山路上肩担背负运上来的，那你就安心了！

泰山之巅的这一顿便餐，我与老伴吃的十分的香甜，一生都难以忘记。

这是起了个大早，没有看到日出🌄，回到宾馆时的囧状。

　　云开雾散，蓝天白云，泰山天街，岱山挑夫，一览众山小。

　　再见了南天门宾馆！再见了泰山！我还会再来的！🙏🙏🙏

　　从泰山索道下来，我们来到了岱庙游览。岱庙是历代皇帝登泰山封禅时的下榻所在，皇帝在岱庙小住几日，祭拜完泰山神，然后从这里开始登泰山。岱庙始建于汉代，距今已经二千一百多年的历史了。

请看录制的视频《泰山岱庙》

　　泰山有四大奇观：

泰山四大奇观一般是指：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。也有一说是：旭日东升、晚霞夕照、泰山佛光、云海玉盘。所以，来泰山的游人，都想收获这四大奇观。

泰山四大奇观中，我只见识了泰山的“云海”，真是蔚为壮观。泰山日出，据说一年之中才有四五十天才能看到，我们贸然而来，哪有那种福分呢？有机会再来泰山，但愿一并收获到这“四大奇观”吧！

　　后记：登临泰山，这是我多年以来的心愿。二零一六年七月十一日至十三日，我与老伴经过商量，从山东济宁市兖州站乘坐火车🚉，来到了向往已久的中华名山—五岳独尊之泰山。

两天两夜的泰山一行，我和老伴收获很大：1.登上了泰山，了却了多年来的心愿。见识了泰山之灵魂的摩崖石刻，并且拍摄了大量珍贵的照片，这才是摄影人最大的收获。2 .在天烛峰脚下观看了《中华大典.泰山封禅》大型实景演出。3 .去了岱庙，观赏了岱庙内几千年来的珍贵文物—历代泰山刻石，观赏了几千年历史的古柏，古槐，以及岱庙宏伟的建筑和史料展，尤其是岱庙内历史文物，天贶殿，及岱庙内相传的历史故事，至今都萦绕在我的脑海里……。

请收看《中华泰山.封禅大典》

请收看《泰山岱庙》