<p class="ql-block">《黄帝内经》乱弹:第十节</p><p class="ql-block">第十节《黄帝内经》的学习上一期我们从运气从天、地、人的角度来谈了衰，经过这几期的讨论，我们现在慢慢开始对“维度”这个东西应该有那么一点点认识。比如关于这个衰字，最低维度，有身体的衰，高维一点点，我们可以看到有几十年的衰，有一辈子的衰，甚至还有世世代代的衰。而这个衰，只有靠我们文化的复兴和教育。为什么我更愿意把我们的黄帝内经定义为文化课程，而不是养生课程。养生是围绕着疾病和健康展开的，当我们把眼界聚焦在疾病和健康来看待生命，实际上就给我们形成了一个大大的局限。而文化的学习是通过打开眼界，刷新价值观，提升见地，从而改变生命状态的一个系统。在学习文化的过程中把身体养好，获得健康是一个顺便的事情，而不是一门心思为了养生去学这样学那样。学习也好，教育也好，最终的目的是让人获得智慧，而不是获得一个所谓的专业，获得一个所谓的文凭、学历。经典的看法是，你会做某事情，看起来是个长处，是个优势，但当你变得只会做某事情的时候，这个优势就变成了一个短板或者一个局限。这是我们现在一代不如一代很根本性的问题。这也是我们那个“衰”最高维的概念，这值得我们每一个人去思考。“我们的一生到底是在得到中失去...还是在失去中得到....”黄帝提问向岐伯的后半句，“今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？”除了衰这个现象，它更多的是想跟岐伯探讨，到底是时间变了，还是人变了？那么很明显，是人变了。人将失之耶——那么人到底失去了什么？在失去这个地方，我相信绝大部分人是糊涂的。我们现在社会为什么那么多无名、愚昧，那么多痛苦、焦虑，就是因为我们到底失去了什么，我们连一点都没意识到。更可怕的甚至是我们一直在失去，而我们还不知道我们已经失去了。为什么不知道？一个是无名，看不见，另一个是根本没有得到过...这一次重新看我们的黄帝内经，看到人将失之耶，我才发现原来这句话展开还有那么多东西。我们现代人的价值观是追求“得到”，而没有人去关注“失去”。所以大家都需要自己去问问自己，我们在我们的一生当中到底是在得到中失去了？还是在失去中得到？答案是不一样的。经典的价值观是要我们去关注我们失去了什么，而不再关注我们得到了什么。我们世间法的习惯是关注我们得到了什么以及关注我们还没有得到什么？那你没有得到的那部分是你失去的吗？未必。比如我们用尽一生的时间去追求财富、名誉、尊严、体面、精神、价值、舒服，但是你有没有关注过，在追求这一切的同时，你失去了什么？你失去的那部分东西是你本该得到的，还是你本不该失去的？当你搞清楚了这件事情，你就会知道人生为什么有那么多的失意、失望、失落、失败、失利、失衡、失足。总结一下，我们今天讨论的内容更多是让大家下去能有一些自我反观的一些思考，不管是包括文化的问题，教育的问题，甚至是自己失去了什么东西的问题。看似这个问题可能是你从来没想过的，也从来没面对过的，但是这些问题都是实实在在，关乎生命的大问题。</p>