十二届国展创作手记|大字行书

书法

<h3><strong><strong><strong><strong>【大字行书对联</strong></strong></strong></strong><strong><strong><strong><strong>】</strong></strong></strong></strong></h3></br><h3> <h3><strong>郭堂贵  贵州  飞泉奇字联   247x42cm</strong></h3></br><h3>创作手记:余生长于黔山秀水之间,常录先贤吟咏家乡诗文联语寄怀。魏宇平先生此梵净山胜景句,境界幽深,意象奇诡,气势豪迈,可谓爱之深而神思出也。今年,十二届国展截稿日近,寄出精心创作之隶书作品后,取八尺净皮裁定,放胆试之,反复三五次,上联“飞泉穿树腹”已有新气象。然因下联“奇字入云根”前三字笔画少,难以相谐,又调整十数次方觉可观。余浸淫行书二十载,苏米筑基,上追羲献,近年喜作大字,常与觉斯翁为伴,故此联有沉雄劲健、跌宕奇逸之美。</h3></br><h3> <h3><strong>谢瑞成  湖南  苍龙老树联  230x35 cm</strong></h3></br><h3>创作手记:面对十二届国展,不想错失机会而遗憾,我决定奋力一搏。拟投两件,一隶一行。时间仓促,赶紧展纸铺毫。先作八尺整张大字隶书,书毕观之,大气厚重,但少朴茂古雅之气。次日,作大字行书对联,内容确定后,我试着改变平常的书写习惯,用笔上注意碑帖结合,注重线条流畅和沉实,求灵动厚重,力避油滑,追求自然、畅快的书写感觉。初稿几次调整后,一挥而就,成此,悬挂审视,深感追求碑帖结合、线条苍涩、书写流畅是何其难得!好在通篇不事做作,随性生发,整体上注意上下左右字的收放、开合等,虽墨色变化不大,但总体还算和谐统一,遂落款钤印。截稿前一日,速投递。</h3></br><h3> <h3><strong>屈子强  宁夏  静看闲题联  237x35cm</strong></h3></br><h3>创作手记:十二届国展我投了三种书体,皆是楹联作品,入展的是行书对联:综合国展看,投大字作品是有风险的。我是抱着参与的心态在思索,不重复打造,时机一到,放胆一挥,一遍而就。心态的平和、淡定、无欲乃是创作的关键。我认为自由书写更能表现心性。自由书写是多元化的总和,是积累的成果;自由书写更需要感情的激发和稳定的笔墨技法的连续。情感是第一位的,技法是第二位的。入展对我而言是更大的压力和挑战,是评委对我这一阶段书法学习的认可,更重要的是鞭策和鼓励。</h3></br><h3> <h3><strong>唐保仓  山东  名贤刺史联  247x87cm</strong></h3></br><h3>创作手记:名贤刺史对联,创作时以颜真卿《祭侄文稿》为基,追求篆籀之气,整体表现敦厚雄强、庄严肃穆的感觉,多以重墨为之。对联字数较少,为加强墨的流动感和视觉张力,某些字的取法适当加入宋人笔意,在体现自然书写的同时蕴含尚意情趣。落款稍作调整,一改厚重的感觉,用笔轻盈流畅,与正文形成鲜明对比又不失和谐,使作品的整体风貌庄重而活泼,吾从书二十余载,深感唯有对古碑帖的深入理解,才能找到创作的源泉。</h3></br><h3> <h3><strong>孙占峰  河北  邓石如题碧山书屋联  248x44cm</strong></h3></br><h3>创作手记:首先,在内容选择上,始终对邓石如老人《碧山书屋联》充满敬意,初意定用尺八平龙门对的形式将其表现。其次,在字体上,运用宋人尚意书风,以米芾为主调,结合苏东坡的雅韵,融入黄庭坚的气象,使整个书写格调在即行即走、不激不厉中达到一种味道,静谧、致远。·····第三,在章法布局上,贯穿了二王手札的思考,字字独立,组合变化,大小参差,字字咬合又顾盼生姿,达到创作与内容形式高度统一的文化情怀。<br></br></h3></br><h3><strong><strong><strong><strong>【大字行书条幅</strong></strong></strong></strong><strong><strong><strong><strong>】</strong></strong></strong></strong></h3></br><h3> <h3><strong>刘朝辉  河北  鲁渊《题马文璧秋山图》  244x69cm</strong></h3></br><h3>创作手记:以此作品投稿,我的指导思想是以笔尽其势、腕尽其力的自然书写为原则。选定内容,决定以王铎风格的大字行书书写正文,以小字行书落款,穿插对比。着力再现觉斯行书用笔的连绵起伏、沉稳厚重的艺术特点。在形式上,积极响应中国书协的号召,采用不拼接、不染色的整纸,突出视觉上白纸黑字红印泥在的冲击力。同一内容的重复书写,会引起审美疲劳,因而日常书写习惯的养成极为重要。书前细心布置,创作时放开去写,一任感性发挥,一挥而就。</h3></br><h3> <h3><strong>邓新成  广东  高通《同群公登濮阳圣佛土寸阁》  234x61. 5cm</strong></h3></br><h3>创作手记:学生年代,曾临习柳体楷书,约两年。工作后,奔忙于生计,无暇顾及书法学习,一晃廿年。二零一四年五月,重拾毛笔,以王觉斯为宗,出入唐宋明清诸大家。初时举止羞涩,不觉悠然忘思,仿佛深山中,松涛云影中。品茶习字,翰墨自娱,废寝忘食,终日不倦。习书如修道,其功夫在字内也在字外。笔成冢,墨成池,是字内功;阴阳之道,顺势之理,品味格局,是字外功。砚田笔耕,书海游弋,落纸烟云,其乐无穷。</h3></br><h3> <h3><strong>陈亨伟  重庆  陶渊明《咏贫士》一首  </strong>248x72cm</h3></br><h3>创作手记:本作是以王铎大字行书条幅为基调进行的创作。综观王铎条幅,正文大多为三行,为增加作品的体量感和章法的丰富性,我选择用正文四行的形式创作。创作前,于文辞内容的选取、字法正误的甄别颇有用心。已亥初伏,在享有连雨不觉夏深的清凉,也趁着妻儿不在家时的安静,展纸于地,完成“散怀抱”后的书写,连写数张,邀三五师友一道择一最佳者定稿。此稿,部分应用草法,丰富了节奏、韵律的变化,而中轴线的摆动和细节处理等也略达预期。</h3></br><h3> <h3><strong>张池山  福建  《山谷跋王立之诸家书》  </strong>245x70cm</h3></br><h3>创作手记:余习书多年,以旭素为宗,临池不辍。旭公大草“如神虬腾霄汉,夏云出嵩华,逸势奇状,莫可穷测”,无比仰慕。近又喜鲁公书雄勃、郁拔、奇伟之气,故时临其“三稿”,以求圆转、遒劲、迟涩、沉雄之感。四月廿日深夜,取仿古笺,红星墨液,秃笔兼毫,以鲁公篆籀法为主,融入旭素草意笔势,书《山谷题跋》,力求凝练而率性,兴之所至,竟能心手双畅,任由结体大小错落,穿插、俯仰、正欹、连断的处理亦成竹在胸,浓墨之处见凝重,枯笔之处求润脱,不计工拙,一气呵成。</h3></br><h3> <h3><strong>王祯辅  湖南  李白诗一首  </strong>24/x62cm</h3></br><h3>创作手记:与书法结缘三十余载,须臾未敢相离。经年累月,虽有小成,却未登堂奥。近年来,四处求学问道以宽眼界,得益诸明师指导点拨,在“崇尚经典、注重形式、五体兼习、德艺双修”理念引领下,根植传统,勤于临池。在行书研习上,以二王为宗,旁及宋人,力求精神上逼近古人,性情上表达自我。此次创作,将小字拼接,调整为八尺蜡染纸大字条屏,章法上多关照大小、欹侧、连带,也别开生面。</h3></br><h3> <h3><strong>王维彬  山东  李颀《送魏万之京》  </strong>241x70cm</h3></br><h3>创作手记:在创作前期,因急于求成,忘记初衷,从而导致作品缺乏精神。经过一段时间的反思调整之后,逐渐明白在创作前需凝神静气,反复思考整体布局形式,其中虚实相生更是章法的主要表现点。有时个别点画的失误与否,都不再那么重要。体会到这一点,我在创作时胆量逐渐增加,不再过分计较其中点滴得失,而以大局为主。心态的放松,也使得自己在书写时更得心应手,更容易表现自己的想法。</h3></br><h3> <h3><strong>范泰和  福建  苏东坡《念奴娇·中秋》  </strong>240x79cm</h3></br><h3>创作手记:今春三月,又逢十二届书展,细阅征稿启事数遍,决意投稿。因尤喜东坡词书,遂择《念奴娇·中秋》词一首,熟读百遍,</h3></br><h3>打腹稿二月有余,却不敢贸然下笔。一日心无所事,灵感突涌。辄选陈</h3></br><h3>年八尺云龙宣纸,作书十余件,然未有足意者。直至午夜,凉风习习,播一曲《云水禅心》。焚香一炷,顿觉心手淋漓,奉鲁公为基辅以东坡之率意,一气呵成二条屏。翌日晨起观此作,气韵生动、浓淡相宜、疏密有致、方圆兼备,独具天然拙朴之趣。</h3></br><h3> <h3><strong>颜培蕾  福建  《世说新语》二则  </strong>240x70cm</h3></br><h3>创作手记:向来心仪魏晋风度,慕其潇洒俊逸,故若干年来,于二王行草用功尤多,此次投稿作品,亦选《世说新语》二则,内容早巳熟读能诵,展纸运笔心手双畅。欧阳文忠公云:作字要熟,熟则神气充实而有余。我以为书写者技法娴熟,意在笔先,作品方能神情动人。此件作品笔意、体势取法二王,于八尺素纸之内作章法布局,待胸中孕育成熟,呼之欲出之时,便振笔直书,终成此作。</h3></br><h3> <h3><strong>刘晓明  河北  谢眺诗一首</strong>  243x92cm</h3></br><h3>创作手记:坚持行草书创作已经10多年,主基调以二王、米芾为主。这次的入展作品是行书大字。明清之前的行草都是小字,或手卷,或手札。作为后学者,书写时原样放大固不可取,因笔法不同。为此,创作时,在整体气息上,我着意把握两点,即沉厚与灵动。深沉厚重易使字僵硬而神态呆滞,所以要用灵动来调节,字才有生机,而又不致于浮华、轻薄。在结体、章法上,借鉴了米芾的欹侧造势,疏密搭配及用笔的轻重缓急。创作前认真构思,创作时调整好状态,心无旁骛,一气呵成。</h3></br><h3> <h3><strong>张德君  河北  自作诗《今韵燕居独坐偶得》</strong>  248x61cm</h3></br><h3>创作手记:定向临帖。余主攻行书,而最信董香光所言:“行书,以米元章、颜鲁公为宗。”吾于米用功最深,凡所有帖靡不临之,甚慕其风樯阵马,沉着痛快。而又常写大字,则以颜之圆厚开张增其势,故学颜之《祭侄稿》与《争座位》。结稿月初则入创作状态,选书写内容乃自作诗《今韵春日燕居偶得》,实为省却权威版本云云之麻烦,余欲融颜米于一炉,形成典雅沉静而又雄厚飘逸之风格。每日有暇则“凝神静思,预想字形大小、平直、振动,令筋脉相连,意在笔先,然后作字”。</h3></br><h3> <h3><strong>赵文交  陕西  自作诗文二首  238x89cm</strong></h3></br><h3>创作手记:创作手记:十二届全国书法篆刻展的举办令我们欢欣鼓舞,宝鸡市是这次国展的承办方之一,作为宝鸡的书法爱好者来说我们既紧张又激动,压力也自然不小。这些年我直沉浸在临帖和创作的交替中,备战本届国展对我也是一次极大的考验。先贤有言:世人皆学兰亭面,欲换凡骨无金丹。盖不学其理故也!我的作品书写了两首自作诗,书风以二王为宗兼及颜真卿、苏轼、米芾等历代大家作品互为陶染,始得自家面目二三,良也,恶耶?观者自见。</h3></br><h3> <h3><strong>贾佑宏  安徽  苏东坡词二首  </strong>233x79cm</h3></br><h3>创作手记:十二届国展,我的投稿作品是行书。整幅作品以气势开张、遒劲舒和的颜体为总格调,其中增加一些何绍基的沉雄峭拔、豪宕奇崛的笔势,使作品更加耐人寻味。经过多次创作,最后挑选出比较满意的一幅投稿,喜获入展。欣喜之余我深切感到,入展与否只是一时的得失,开心和失落也只是一两天的事,书法的真正乐趣在不断的学习和进步中。只有虔诚学习经典,书内书外和做事做人兼修,未来才能走得更高更远,这是我今后努力和前行的方向。</h3></br><h3> <h3><strong>刘寒冰  湖北  段文昌《平都观记》  </strong>240x70cm</h3></br><h3>创作手记:这次投展,我将“二王”的清朗与米芾的跌宕相</h3></br><h3>结合作为首选,本着求稳、求真、求活、求良,做了一系列未雨绸缪的准备,捕捉心手双畅的书写状态。一个周六,我躲进我的禅房“听雪斋”开始创作,肘提气,心凝神,让文字如插秧式一束一束种在宣纸上。这个过程,既是激励与提高,也是磨砺与自省,我无数次经历这样的创作状态,是生活融入了书法,还是书法融入了生活,已分不清。</h3></br><h3> <h3><strong>王雪琪  山东  杜甫《梦李白二首》其二  </strong>240x80cm</h3></br><h3>创作手记:四载一届,有荣幸哉。此作以觉斯为底,掺之山谷意,求笔法之变化,章法之伸展,以抒胸臆。然吾虽不能尽其意,亦是尽全力赴之,未留憾也。</h3></br><h3> <h3><strong>陈思明  湖南  周午亭《临池管见》二则</strong>  234x82cm</h3></br><h3>创作手记:我此次创作以二王风格为主,以明清条幅的形式书写,字号则介于魏晋经典与明清大字之间。内容选取清人周星莲的两则书论,其分别阐述了书写时要顺势而发,在率意与矜庄之间找到合理的尺度;以及在用笔上擒纵收放的平衡。技法、线条、结构和章法各要素间的和谐统一,是我当下学书感悟的要点和努力的方向。书法最终的止于至善,入古出新,有赖于对传统经典的深入学习,于此我还有很长的路要走,毕竟对经典最好的继承就是最好的创新。</h3></br><h3> <h3><strong>姜忠明  江苏  陈子昂《修竹篇序》  </strong>240x75cm</h3></br><h3>创作手记:本届四年一次的大国展可以多种书体同时入展,让很多人看到了机会。其实不然,我觉得竞争越来越强难度更大了,所以对于我这样的老作者来说,保持一颗平常心很重要。书法学习是长期的事情,要不断临习古人留给我们的经典碑帖,与古为徒,同时要有现代审美意识,才不会固步自封。我通过每一次的投稿过程,来达到提升自己目的。我的这次行书创作,还是以入展二届行书展的作品风格来打造的。以二王为基础,结合魏碑,通过碑帖融合的手法创作,八尺整张宣纸书写,以突出整体和谐统一。</h3></br><h3><strong>扫码关注视频号,每晚</strong></h3></br><h3><strong>5点三刻起直播中书协、中美协名家技法展示干货</strong></h3></br><h3><strong>有机会抽取名家作品集</strong><strong>或真迹</strong></h3></br><h3><strong> <p class="ql-block">原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</p>