走遍襄垣 乡愁记忆 天地神龛

山夫_李政国

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对故土的眷恋,是人类共同而永恒的感情。在故乡那片厚重的土地上,有一处最为常见的建筑叫天地神龛,那是民宅中一款特有的乡愁符号,是人们挥之不去的乡土记忆。特别要提醒的是,在神龛上出现頻次最多的四个字,就是告诫世人懂得“天高地厚” !</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 天地神俗称天地爷。古人认为,天地神具有最为尊贵的地位和至高无上的权力,是天地三界万事万物的主宰。因此,每逢大年除夕,家家户户都要贴春联,放鞭炮,敬香奉神,祈福吉星高照,风调雨顺,国泰民安。芸芸众生也都虔诚膜拜,希望来年六畜兴旺,五谷丰登;消灾避难,福寿延绵;夫贵妻荣,子孝孙贤……,集中反映了古人敬畏天地,顺从自然的天地观,以及对未来美好生活的追求和向往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> <p class="ql-block">走进襄垣农村,天地神龛随时可见。由于其神圣的地位和权力,自古以来,民宅堪兴建造都要尊循阴阳五行学说、八门九星之规制,于宅院主向吉利方位设置神龛,且构建尺寸、位置高低都有讲究,要求合乎五行数理,以示尊崇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在襄垣民间,天地神龛的建筑形式大都为仿窑洞式架构,故俗称天地(圪)窑,也间或有少量的仿庙堂、仿楼阁式建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">其中不乏特有的砖雕、石刻、木制,以及瓦当、脊兽、挑角、出檐等精巧制作,多少年来几经沧桑,历久弥新,令人感叹!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">诚然,在神龛的建筑构造、天地牌位、供奉装饰、配套设施等诸方面,所固有的民俗传统文化、人与自然和谐共存的生态观念、顺乎自然规律的审美取向,以及融儒释道诸家学说等文化元素,都异常丰厚,且源远流长。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">最原始的神龛牌位</p> <p class="ql-block">保存完好的正宗牌位</p> <p class="ql-block">始于清代的天地牌位,融天地自然、忠君孝亲、师道尊严等传统文化于一体</p> <p class="ql-block">古人创意:青气(繁)为天,山水土而地,表现了天人合一、人与自然和谐共生的文化理念</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早先特制的木挑灯挂</p> <p class="ql-block">道教中的仁德观念:大德生万物 元仁化五行</p> <p class="ql-block">对联表象高低不平,其中却饱含着古人的智慧,谓天地之道</p> <p class="ql-block">祈求五谷丰登、期望稳座庄稼</p> <p class="ql-block">乡村婚礼拜天地时的留踪</p> <p class="ql-block">旧宅拆除时讲究不得先拆神龛</p> <p class="ql-block">随着社会的发展,时代的变迁,民居环境条件的逐步改善,以及人们思想观念的更新和转变,明清和民国时期的老宅旧院,有的拆除改建,有的荒废遗弃,逐渐被新式民居所替代,其天地神龛的建筑设置,也逐渐简约、谈化,趋于消逝,有的被几块磁砖拼图的牌位所代替,还有的干脆贴一张天地府牌位,供届时祭拜。而留给人们的则是不尽的乡愁!</p> <p class="ql-block">谢谢各位老师和好友浏览!</p>