华南虎游记/九天游四省(赣皖浙闽)①集

华南虎

今年的摩旅活动因为疫情原因耽搁了，心里很不舒服，在家唉声叹气，只能在一千公里范围里走走，方便一天就可回来。前几天在老家房子里整理书籍时翻出了一本二十二年前的存折，存折里面发现有余额五百块钱，位置在千里之外的福建省德化县工行，想想二十年前在那儿做生意时，屡败屡战，铩羽而归，往事历历在目。当地老板有几个至今都拖欠我的钱，一直赖账不还，不知道这些家伙现在过的好不好，是死是活我都应该去关心一下，看看世上有没有因果报应。正是这个牛头不对马嘴的逻辑思维，便产生了出发福建的理由。出发路线如下：萍乡～宜春～九江～景德镇～黄山～衢州～南平～顺昌～德化～龙岩～赣州～吉安～萍乡。

确定在公元2022年10月22号出发，老婆吵着要跟我一起去，说在家里每天打毛线也很无聊，也想见见外面美丽的世界，信誓坦坦说可以照顾我的衣食住行，路上俩人又可以一起说说话，免得我孤单。这些年她处心积虑压缩我的私人活动空间，干涉我的行动，我一直默默无闻但心知肚明。不过结合她近段时间的种种优秀表现，在半推半就下也就答应了她。打包好行李，绑好帐篷，把路上自己弄饭烧水的装备也带齐全了。

早上七点二十从萍乡火车站出发，八点半就来到了五十公里外的宜春西村镇，西村炒粉挺出名，为此特意来品尝一下，邻桌好几人都和我俩打招呼，交头接耳，指指点点。一个高大的男人露出象马一样洁白的牙齿，笑嘻嘻的和我合影，他们都是通过抖音认识我的。我有三个抖音号，每天都发了很多作品，不是为了装逼显摆，只为记录旅行日常生活，纯粹好玩。从不刻意要人关注和点赞，也不利用抖音平台赚钱，带货，做广告。抖音的力量非常巨大，深入千家万户。

九点钟来到酌江风景区参观白龙洞，因为我俩办了宜春地区的文旅卡，好多景点都免费，这个地方真值得一看。

白龙洞全长2100米，沿途潺潺流水相伴，并有很多游鱼相随，洞府大气磅礴，奇石异景，“大熊猫”景点更是栩栩如生，夺人心扉。走了旱路，还可乘船，两种截然不同的景致，两种豁然悠然的心情；酌江洞全长900多米，典型的喀斯特地貌，钟乳石千姿百态，精彩遍布，造型各异，美不胜收；酌江石林，气势恢弘，有“云南小石林之称”；。

洞的尽头是一座观音庙，天然的一块屏障，庙在洞中，信男善女跪拜祷告。保佑家人平安，财源广进。

中午来到了万载古城逛了一圈，这儿曾经是万载最繁华的地带，万载古城向游客展示赣派建筑的砖雕艺术、木雕艺术、绘画艺术、古代雕刻艺术，以及从中延伸出的古万载风土人情、纲常礼教，具有典型的赣派艺术风韵。万载古城中的古祠堂是姓氏宗族文化的建筑标本，这些别致的院落布局，典雅古老的建筑群落，精美绝伦的建筑装饰，既是中国古建筑文化中的华美一章，又是赣派建筑文化中的符号代表。万载株潭还出了位我的偶像～象棋大师孙浩宇，江西唯一的象棋大师，杀法凌利，反应敏捷，几乎每天看他的象棋作品，他见到萍乡人(象棋爱好者)可以让一个马，而从无败绩。

骑摩托车去旅行，你可以亲近异域的风土人性，贴近当地人的生活和文化，中午路边休息，听见一棵树中传来狗叫声，闻声而寻，发现一棵上几百年的大樟树，树高十米，树中一洞，洞通树顶，洞中铁链子锁一条瑟瑟发抖的狗，树洞中间堵上泥土，防止下雨。洞内冬暖夏凉，可能是江西最好的狗别墅。挺佩服劳动人民的聪明才智，充分利用可利用的一切。

进入宜丰县，当地知名摩友“陈记锁行”提醒我顺道参观一下熊雄故居，因在搞建设，暂时不对外开放，只能从大门旁边的碑文介绍了解。熊雄（1892—1927）。江西省宜丰芳溪下屋村人，一八九二年三月八日出生在当地一个殷实农户的家里。从小聪颖好学，兼修文武，志向远大。在宜丰无数的革命先烈中，熊雄作为我国老一辈的无产阶级革命家、我党最早从事革命军队政治工作的杰出领导人，是最为突出的一位。一九八四年八月，聂荣臻元帅亲自写下“熊雄烈士永远活在我们心中”的条幅，以缅怀其辉同日月的生平。

经当地朋友“狼啸月”推荐来到了芳溪镇塘头村，探寻下令人望而生畏的五岩洞崖葬群。“狼啸月”也是位探险达人，本来他要带我去，只因有事到奉新县城了，听说我到宜丰后，他马上返回，邀我晚上碰面一起吃饭，并详细介绍怎么去。经过当地村民热心指点，几经周折终于找到了位置，山上车子骑不了，支好摩托车，夫妻俩一前一后朝神秘莫测的洞口前进。杂草丛生，沿着一条小路盘旋而下，约五百米左右，隐隐若若看到了高大突兀的岩崖，几只乌鸦突然从草丛中窜出，伴随着乌鸦扑打翅膀的声音，突觉一股无形杀气笼罩而下，这才是我想要的感觉。

岩洞豁然呈现在眼前，共五个岩洞，洞旁边一口发黑的池塘，一股桐油石灰味夹杂着腐木味扑面而来，首先看到一堆堆棺木横七竖八无规律散落一地，骼髅，膑骨，锁骨，盘骨，小腿骨，肋骨等等，人体206块骨头这里都能找到，令人不寒而栗。老婆竞然吓得瑟瑟发抖，连连后退，扭头扶着旁边的树，不忍直视，我深吸一口浊气，屏住呼吸，蹑手蹑脚的用手机逐一录视频，当对着头盖骨慢慢拉近距离时，意想不到的事情发生了，一只青蛙从棺木中突然弹出，扑通一下跳进旁边的水塘，吓得我手机都掉地上了，一声大叫脱口而出，夫妻俩发疯般的夺路而逃。三十米冲刺过后惊魂未定，稍作镇定后又慢慢返回捡起手机，愣了足足几分钟，调整一下心态后，又一个洞一个洞拍视频，我腰上的皮带被老婆双手牢牢的抓住，他闭上眼睛，寸步不离。

五岩洞又名龙岩洞，山腰临水有五个崖洞，面南临河，洞窟宽敞，呈窟窿形。因洞为独特的崖墓而闻名，明清以来，五岩洞成了当地作古人物的停柩之所。5个洞共有棺材37具、骨罐18只。在村口听当地年长者描述，他爷爷的爷爷时代就有这些散落一地的棺材板和人体骨头。老人家说最恐怖的是第二个洞，还有干尸！

第二洞内棺中女尸呈木乃伊状，可见奶头、肚脐等。九十年代有人从第三洞两棺中取出烟杆、木梳各一。我查阅宜丰县志对此并无记载，但从当地族谱发现有记载。明弘治二年(1489)修篡的宜丰《胡氏族谱》，载有“龙岩瑞气”之诗句，并注释“洞中多停柩未葬。”说明此处崖葬，在明代以前就存在。中国人讲究入土为安，象这样人体和棺木散落一地的风俗，真是少见，关健是当地人也说不出所以然。扑朔迷离，神秘莫测！



从五岩洞出来后又去了旁边五公里远的天隐洞。洞中有寺，需徒步半小时到天隐寺，老婆因在五岩洞受到惊吓，无力爬天隐寺，只能在下面等我。沿石级而上，到处是碗口粗的古藤倒垂而下，古木参天，郁郁丛丛。犹如到了西游记中三打白骨精的白虎岭。天隐洞又名灵岩，是由一整块山石组成，洞深20米，高7米，犹如一只乌龟壳子，四角山石相连，两端相通，四壁光滑，大自然巧夺天工，真是个难得的好地方啊！叹为观止！因元代著名诗僧天隐禅师曾隐居此地而得名。每年农历八月初一庙会，是宜丰最火最大的庙会，大批大批的善男信女云集于此，自古至今，都是境内一传统庙会。天隐洞因地处宜丰、万载两县交界处，又邻上高县境，也吸引着邻县众多香客前往，所以历代香火旺盛。

来到蕉溪村罗家坪竹板吊桥，这是唯一进村的道路。一座简易铁索桥横亘在百米河上，由下面五根钢丝绳两头固定，旁边二根钢丝绳做牵引兼护栏组成，上面铺满薄竹片，摇摇晃晃。听说里面生活几百口人，上面还可以骑摩托车，九十多岁的老人都能在桥上来往穿梭，健步如飞。甚是惊奇，居民现在大多都搬到城里了，好多房屋都被地上长的竹笋穿破屋顶，形成了非常独特的“势于破竹”奇景。一直有人过桥去挖草药，釆蜂蜜。我斗胆试了一下，走到三十米处就害怕了，两头摇晃的厉害，象荡秋千一样，竹片裸露在外风吹雨晒，最担心就是脚下的竹片随时会断裂，生命得不到保障。无法看到竹子穿屋之景。

晚上来到高安市村前镇找了个偏僻旅社住下来，三十元住一宿的，今天折腾了一天，也有点累，还小吓了一下，肚子早已咕咕叫了，锁好摩托，简单洗刷一下手脸，来在镇上饭馆点了一大盘牛肉，一斤当地米酒，自斟自饮好好的犒劳俩人一下。因为明天要去参观离此八公里远的朱轼墓，朱轼是乾隆皇帝的老师，非常有影响力。借酒劲向当地人打听(康熙，雍正，乾隆。三朝重臣)朱轼的传奇一生。恰好问到的都是朱氏子孙，他们侃侃而谈，把四百年前祖先朱轼夸的淋漓尽致，得到了史书上都不曾描绘的美丽故事。酒醉饭饱后在老婆的催促下在才摇摇晃晃回到了阴暗潮湿的旅社。晚上在旅社发出了五岩洞露天葬的抖音，观看者瞬间突破八十万，因疑似引人不适被下架了，昙花一现。我也美美的睡了一觉。如果对此感兴趣的可关注“华南虎摩旅探索发现”抖音号910956689宜丰露天葬。

朱轼（1665-1736），字若瞻，号可亭，江西高安市村前镇艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣，经学家、文学家。官至太子太傅文华殿大学士兼吏部尚书。颇具惠政，居官廉洁，刚正不阿，为世人传颂。

整个墓地长约240米，宽约133米。建筑宏伟，富有中国民族特色。现存三块石碑，二尊石马，二尊石人，一块大石牌坊。石碑正中刻有：帝师元老，两边石柱上刻有一副对联： 名卜金甄三纪勋猷高北斗、望留绿野千秋事业并东山。

江西自古人杰地灵，人文历史悠久，胜迹文物丰富。这座陵园保存如此完整和豪华，与当地百姓的保护意识有关，当地朱氏子孙朱由礼在墓地旁边搭个小竹棚，二十二年如一日的义务守护。人民有信仰，国家有力量，民族就有希望。

兵贵神速，上午骑车来到了江南古代四大书院之华林书院，坐落于祟山峻岭之间，离奉新县城三十多公里，近二年修的一条水泥马路直通书院。首先看到的是一座石牌坊，上刻万年宫几个大字，但模糊不清。坊门两边各有一头巨狮，其中一头为母带仔。

万年宫系天师道设坛炼丹之处，又是华林书院师生供祀神仙之桥。牌坊是这一道教建筑群的导入部分。牌坊前有九龙剑池、会仙桥，牌坊后有召神台古色古香。华林书院的创办人是宋代国子监主薄胡仲尧，于宋雍熙初年(公元984年)在他的家乡奉新县治西南五十里的华林山创办的一所私人书院。宋代著名文士苏轼、晏殊、杨万里、黄庭坚等，都曾至华林书院游历或讲学，使该书院一时闻名全国。

宋朝有“满朝文武半江西”之说，唐宋八大家，江西占三位。华林书院是江南古代四大书院之一，与岳麓书院、白鹿洞书院和鹅湖书院齐名，其址在华林浮云山上。华林书院最早是胡氏家族私塾，后发展为华林学舍，宋初胡仲尧将其扩建为华林书院。它是一所家族化书院，曾为大宋朝廷培养大批人才，仅宋代华林胡氏一门就走出进士55名，官至刺史、尚书、宰相者不乏其人，其中大多是华林书院培养的。

华林书院最大的特点是收容女生之先河。在我国历史上许多著名的书院中，至今都还没有听说过有收容女生的，可华林书院在此方面却书写了新的一页。家族中有愿受教育的女性，甚至亲友中的女性，都被招收进去。在书院的西面，还为女生专设了一个女膳堂。书院中的女生也跟男生一样，享有书院的各种权利。古时候就实现了男女平等，真值得点赞。

来到了李八百修道洞探寻一下，相传晋时四川道人李八百居此洞修道，据《神仙传》记载：李八百，历夏、商、周至秦汉，或隐山林，或出市里，计其年不下八百岁，日能拐行八百里，故以“李八百”为称。翻阅康熙版《奉新县志》载：洞口甚隘，入首滑下十余步，乃得一洞，宽丈余。复有一门如前；缒下而入，宽如前；至三层四层其门更溢。望下有水光荡漾，游者至此，不敢覆下矣。听当地人说此洞通百里之外的高安市。我吩咐老婆守在洞口等待，我进洞一趟，洞里很多蝙蝠，洞口极其狭窄，寒气逼人，用手机照亮艰难走了二百米后，隐约有溪水流动声，里面几条杂道，因未带装备，食物，只好原地返回。

据说江南杉树王是书院创始人胡仲尧所植，树龄千余年，原来有两棵，1979年被雷劈死一棵，现在这棵因今年遭受江西百年不遇之干旱，加上不重视，也无力回天。宋代时期华林书院占地面积几百亩，它是一所规模宏大，震惊文坛，名噪全国的学府，四方之士来游学者上千人。如今遗址残垣断壁，荒凉不堪，无当年之繁华热闹。整个上午都只看到一对男女来遛达。大腹便便的男人牵着比他小二十岁的妖艳女子，相互说着普通话，手牵手，举止亲昵。为了让这个世界充满爱，不打扰别人的好事，我拖着老婆提早下山了。

下山后已近中午了，想去张勋出生地参观一下，张勋是奉新人，“辫帅”张勋复辟就是他。因当地未建其故居而作罢。直接往三十公里的奉新县城赶，到县城后导航到八公里外的宋埠村，去看看明朝著名大科学家宋应星，他的著作“天工开物”是十七世纪的百科全书。县城建了个宋应星大型纪念馆，但我一定要到他的出生地看看，问问当地人更加实际。中午一点了才来到宋埠镇，找到一家快餐店就餐，点了二个菜，红烧豆腐，小炒小肠，量多而实惠，12元每人。经打听这个镇上百分之九十的人姓宋，难怪饭菜如此实惠，因为都是自家人。宋姓又分三十六房，千丝万缕，盘根结错，错踪复杂。宋应星是当地人的骄傲，他的故事在这里家喻户晓。

宋应星（1587年－1666年），字长庚，江西南昌府奉新县（今江西省奉新县）人，明朝著名科学家。宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究，收集了丰富的科学资料；同时思想上的超前意识使他成为对封建主义和中世纪学术传统持批判态度的思想家。宋应星的著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的不同学科，而其中最杰出的作品《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

科学家宋应星就是一个超级大电脑，学识渊博，几乎无所不知，喜欢读沈括的“梦溪笔谈”，研究李时珍的“本草纲目”作为一个封建时代的科学家，宋应星博学、勤奋，有着浓厚的探索自然奥秘和用先进科技促进生产力发展的愿望，有着丰硕的成果。虽然他的伦理思想有一定的时代局限性，但更多的是闪耀着理性的光辉，引领着他积极的人生。”

看完宋应星故居，又骑车经过县城来到三十公里外的会埠镇西庄村，看看建在潦河旁边的济美牌坊。，济美牌坊为江西唯一一座四柱四面的石牌坊，建于明万历二十八年（1600年）。这是明皇朝为表彰奉新华林胡氏后裔胡士琇及其祖先胡仲尧、胡仲容兄弟赈饥、办书院、修桥功德而修建的。

我们来到这里的时候，首先是被济美石坊的建筑美所震撼到了。可以说，它是明代石雕建筑中的瑰宝，一点都不足为过。正方形的平面，四面由四根花岗石柱构成四门，每面由一个门楼式牌坊榫式联结组合而成用“叹为观止”来形容简直不足为怪，你再看那精美的雕刻技艺，简直就是活生生的建筑瑰宝。

这个地方成网红打卡处了，过不了几分钟就有人开车而来，男男女女，老老少少，他们匆匆忙忙在石牌坊下拍个照，录个小视频就拍屁股走人。我围着石坊足足转了一个小时，而不忍离去。为这个美丽精致的建筑而痴迷。车子在来的路上被钉子扎破了，推到百米之外的一处人家，向主人借把钳子拨钉子，主人是福建人，在此租房专业雕刻树根。听闻我从几百公里来看石牌坊感到不可思议，非常惊呀！他说他来了十年了都没有看，并反问我俩这有什么好看的呢？我惊呀着他的惊呀！所谓“道不同不相为谋”各人有各人所喜欢的东西，就象他这个雕树根，虽然说是化腐朽为神奇，也提不起我半点兴趣。听说中国只有两座这样的石牌坊，有一座在安徽歙县，这趟一定要去看一看。

把胎补好后往县城赶，但还是觉的有点走慢气，在会埠镇买了一瓶补漏液已备不需之用。奉新县九万亩弥猴桃今年喜获丰收，在回县城的路上买了三斤弥猴桃，每斤三元，从不吃这玩意的我因为价格便宜也啃了二个，味道确实不错，生津止渴，香气四溢。因疫情有点严重，当地摩友提醒我到县汽车站做好核酸，以防万一。围着县城转一圈，找了个好停车的旅社，砍价到五十元。晚上二夫妻吃一份二十三元黄闷鸡炒饭，因不好意思现场吃，打包到宾馆，掏出弥猴桃一起吃。洗完澡，穿双拖鞋，戴着囗罩俩人漫步在奉新街头巷尾。

早餐吃饺子，发现轮胎没一点气了，只有打点气骑到附近摩托维修店检测一下，顺便调一下离合器。老板看到我们是跑摩托长途的，马上向我介绍当地他的朋友骑摩托到过西藏，整整一个月才回家，并郑重其事的要我也去一趟西藏，并推荐加他朋友的微信，去的时候可以问问他怎么走，说非常有必要。

今天的行程是往九江赶，九江永修摩友“江苏”在虬津镇105国道等我，要送我去九江，惋然谢绝了他的好意，因为我要在路上边玩边走，不能受时间约束。看到古怪稀奇的地方就会停留下来，仔细端详研究，而怕影响同伴者。所以我喜欢单独行动，更能随心所欲，天马行空。

经过永修县一定要来云居山。云居山，位于江西省九江市永修县西南部，中国著名佛教名山，国家重点风景名胜区，其山顶真如寺是佛教禅宗（曹洞宗）的发祥地，为全国佛教“三大样板丛林”之一，国家重点开放寺庙。上山需要二十元门票每人，我掏出了皈依证免费。这山还很高，足足走了四十分钟才来到山门，真如寺始建于唐宪宗元和年间（806—810），距今有近1200年的历史，原名叫“云居禅院”。到了883年，道膺禅师应邀住持。因道膺法师是佛教禅宗五宗之一曹洞宗洞山法系的传人，真如寺是曹洞宗的发源地，才使此寺闻名天下。真如寺在唐宋鼎盛时期，有庄庵48所，僧众千余人，规模之大，全国罕见。

真如寺对于中国乃至东南亚地区佛教的发展都产生了巨大影响，历代于此得法高僧众多，特别是在二十世纪50年代以来，虚云（中国佛教协会名誉会长）、海灯（武学高僧）、赵朴初（中国佛协前会长）、一诚（中国佛协前会长）等都先后在云居山弘扬佛法或担任主持。最具特色之处是农禅并重的寺风，僧众边修佛法边种庄稼及农作物，栽茶叶，做到自给自足。

虚云老和尚（1840年9月5日~1959年10月13日），民国四大高僧之首， 虚老“一身而系五宗法脉”，乃是近代佛门北斗泰山一般的人物，他一个人就同时身兼了禅宗五个宗派的掌门，为先圣续慧命。虚云老和尚经历了，中法战争，八国联军，推翻满清，北伐战争，抗日战争，国共内战等等，战火纷飞，生灵涂炭，在这种情况下还能活了120岁，这本身就堪称奇迹。

坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度； 受尽九磨十难，了知世事无常。 这是虚云老和尚对自己一生的总结，希望虚云老法师早日再转回人间，继续度化众生，南无阿弥陀佛，顶礼虚老。

来到共青城市，主干道在修路，步行三公里来到胡耀邦陵园，瞻仰总书记胡耀邦。胡耀邦同志1989年4月15日在北京病逝后，其夫人李昭向党中央报告了其生前遗愿：“我死之后，埋在青山绿水间，地点就是共青城。”1990年12月5日，胡耀邦的骨灰安放于共青城富华山。胡耀邦陵园总面积1020亩，陵墓坐西向东，俯瞰鄱阳湖。陵园中人来人往，据介绍，胡耀邦陵园年接待近30万社会各界人士前来瞻仰、凭吊。目前，陵园内的耀邦陵、事迹陈列馆、富华亭等均得到较好的保护。

江西是中国宗教文化的一大中心,历史上有“求官到长安,求佛到江西”的说法。佛教禅宗五家七宗之中,三家五宗源于江西。从永修下山后直奔九江东林寺。东林寺建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，汉唐时成为中国佛教八大道场之一，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。寺建以来，历代名僧高贤、学者骚人多会于此，晋陶渊明，南宋谢灵运，唐孟浩然、王昌龄、李白、杜甫、韦应物、韩愈、白居易，宋苏轼、黄庭坚、岳飞、范成大、陆游，元李泂，明王守仁、毕成珪，清王士祯、查慎行、康有为等，登临览景流连，含英咀华，留下许多吟咏，一步一惊心”之说，堪为“天下第一诗寺”。

东林大佛身高48米，以表阿弥陀佛发的四十八大愿，48千克黄金为大佛镀金。总高81米，为至火焰宝盖顶点之距，以表九九八十一，意为修行成佛艰辛不易。东林大佛是中国及世界最高阿弥陀佛铜像。

东林寺是全国最有“良心”的寺庙，永远不收门票，可以吃免费的斋饭。但对穿着有讲究，女孩子不要穿短裙短裤，要把头发扎起来，男人不能穿短裤打赤膊进入。寺庙内所有门槛都不能踩踏，要跨过去，顶后需要先拜佛，再顺时针绕佛三圈祈福。星期一闭寺。

从山门登到铜像平台，看似很近，但来回也要一个半小时，共有949级台阶，只因儋仰佛容。一路上虔诚的善男信女三步一叩头，葡伏在地祷告。天气热可走旁边的凉厅。路上提供免费的白开水和凉茶。

江西今年遭遇百年不遇之干旱，鄱阳湖水位大幅度下降，坐落于湖中的落星墩已裸露出来，原来淹没在湖中的泥土也露出来，长满了二米高的草，成了草原。甚是壮观，有天成千上万的人从四面八方奔来相看，我们萍乡神州摩旅也有几批人来过，但还不过瘾，没来的都想来。我在前几天就约好了大家，我从奉新县出发，他们从萍乡出发，一起在九江东林大佛会合。

我们来到大佛下时，萍乡摩友欧壮古打电话说离聚合点只有三十公里了，我俩马上下山，下山后即与他们会合。一共来了五车七人。分别是：欧壮古二夫妻，老阿丁父子俩，安安，和尚，春天。永修当地摩友江苏在云居山一直跟在我后面，要尽地主之谊做我们的向导，带领我们附近转转，但一直见不到面。我反复强调在东林大佛前和我们的车友汇合。希望他也到汇合的地方，一起见见面，他说这些地方他都走烂了，并告诉我他已经回家了。这个江苏大哥令我记忆深刻的事就是上次来萍乡，恰逢下大雨，他不穿雨衣，任由全身湿透，水从脚下而出。

我们二支队伍终于在下午四点半聚合了，他们上午九点从萍乡出发，四百公里路程，兄弟们风尘仆仆一路赶来。他们脱下厚重的骑行服，陆续前往大佛前朝拜，安安和春天不想去，原地守车子，五点了，我夫妻俩需赶紧前往十五公里外的落星墩，去看落日下的落星墩美景。并约好晚上相聚。欲知后事如何，请听下回分解！