川西北行 之 勉县拜谒武侯墓

宁

　　还是少年时读的《三国演义》，其中详情早已模糊，留存脑海的碎片记忆，随着一次次的历史遗迹拜访渐渐连贯清晰起来。

　　每次出行都不是单一主题，加之时间有限，很多地方就是匆匆浏览一番，有的“似曾相识”、有的“原来如此”、有的“持有疑义”......，但脑海中记忆碎片得到补充。

　　由于年代久远，许多历史遗迹会有不同的看法，因此也就权当拾遗补缺。

　　汉中是陕西省的一个地级市，好似飞地一般位于秦岭以南，战国时初为白马氏，后归蜀国，秦朝属褒县。

　　汉中被称为“秦之咽喉”、“蜀之门户”，是汉高祖刘邦的发祥地，亦是三国重地。

　　215年曹操征降张鲁、平汉中，改汉中为汉中郡。

　　勉县历史悠久，西汉初，褒县外河坝以西部分地区划出成立沔阳县，1374年，沔阳县改为沔县，1964年又改成同音勉县。

　　勉县隶属陕西省汉中市，位于汉中市西部，南与四川广元市接壤。

　　三国蜀汉丞相诸葛亮去世后就安葬在勉县的定军山下。

　　108国道勉县城西3公里处，有一座唯一由皇帝（后主刘禅）下诏修建的武侯祠，这里有展示智圣诸葛亮点滴的诸葛古镇。

　　215年，曹操派夏侯渊、张郃驻守、囤粮驻兵于勉县城南5公里的定军山和城北4公里的天荡山隘口据守，定军山与隔江的古阳平关互成犄角，两山一关成三角防卫之势。

　　刘备趁曹军立足未稳，率黄忠举兵汉中，在此大败张郃并斩杀夏侯渊，夺得定军山。

　　219年1月，刘备率兵夺取天荡山。

　　同年，为复兴汉室的刘备占领汉中郡，由此开始建立和巩固蜀汉政权的征程。

　　221年，刘备在成都称帝，蜀汉王朝历时42年。

　　263年，蜀汉国被曹魏所灭，分为梁州和益州管辖。

　　勉县是定军山、天荡山两个古战场的所在地，也是诸葛亮长眠之处。

　　为复兴汉业，诸葛亮五度亲率大军北伐。

　　228年春，诸葛亮设疑兵斜谷，率大军克祁山，因马谡大意失街亭，第一次北伐失败。

　　228年冬，诸葛亮出散关、围陈仓，粮尽未克，二度无功而返。

　　229年，诸葛亮派陈式占武都、阴平，亲率大军打援，小胜得二郡。

　　231年，四次北伐的诸葛亮率大军包围祁山，司马懿、张郃带兵来援，因李严运粮不继，致粮尽而退，蜀军将追击的魏大将张郃射杀。

　　诸葛亮总结前四次伐魏均因运粮不济导致兵败垂成的经验，在渭、滨两地屯田种粮，经过三年劝农讲武的准备，诸葛亮开始了第五次北伐。

　　234年2月，诸葛亮亲率十万大军，出武功五丈原伐魏，因没有抢得占领北原先机，只得于五丈原（陕西宝鸡岐山）与魏军对峙。

　　魏统帅司马懿坚守百余日不出，诸葛亮使计用女人衣服羞辱司马懿亦未果。

　　诸葛亮原计划在魏地与魏国百姓共同种粮、自给自足、长期驻扎，无奈由于焦虑、操劳、事必躬亲、日理万机，积劳成疾的诸葛亮彻底病倒了，至8月病情恶化，不得不中止北伐。

　　后主刘禅派尚书仆射李福以来军问候之名，问诸葛亮身后安排，诸葛亮告诉李福：他生后可由蒋琬继任、蒋琬之后再由费袆接任。

　　诸葛亮知时日不久，开始安排撤退事宜，命杨仪、费袆统领各军撤退，魏延、姜维断后，为免司马懿乘虚而入，死后暂不发丧。

　　234年10月8日，诸葛亮在军营中病逝，杨仪、姜维遵嘱密不发丧，整顿军马从容撤退。

　　司马懿认为蜀军退兵是诸葛亮已死，遂率军追击，断后的姜维命人推出准备好的诸葛亮木雕，率大军返回，多疑的司马懿深知诸葛亮善于用计，以为诸葛亮使诈死诱敌之计，慌忙后撤。

　　蜀军从容退入斜谷后，才讣告发丧，司马懿悔之莫及，感叹万分：诸葛亮真乃天下奇才。

　　诸葛亮第五次出祁山伐魏因病未果，遗命将自己葬在汉中勉县的定军山，傍山筑墓，墓穴仅容下棺木即可，平常衣装、不需随葬物品。

　　有说，后主刘禅担心诸葛亮功高盖主，不让诸葛亮灵柩回成都，故埋于勉县。

　　诸葛亮身故后，各地上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂不允，每逢祭祀之日，百姓均会在道路上私祭诸葛亮。

　　263年，蜀汉灭亡前，刘禅才依习隆、向充建议，下诏在沔阳为诸葛亮立庙。

　　同年，司马昭遣邓艾、钟会率魏军伐蜀，诸葛亮长子诸葛瞻、长孙诸葛尚均在绵竹抵御战中殉国。

　　诸葛亮是琅琊阳都人（山东临沂沂南县），早年随叔父诸葛玄到湖北荆州，叔父去世后，隐居隆中。

　　诸葛亮字孔明、号卧龙，我国古代杰出的政治家、军事家、发明家和文学家。

　　刘备荆州三顾茅庐，诸葛亮出著名的《隆中对》策，刘备依策占领荆州和益州，并联合孙吴抗曹，并遵诸葛亮游说同意建立蜀汉政权，与曹操、孙权形成三足鼎立之势。

　　221年刘备在成都建都，任命诸葛亮为丞相，后刘备伐吴未果病逝白帝城，临终前于永安宫举国托付诸葛亮，由太子刘禅继位，诸葛亮获封武乡侯，病逝后刘禅追谥为忠武侯。

　　记得读《三国演义》时，为诸葛亮的聪明才智佩服得五体投地，三国态势分析的《隆中对》、前后《出师表》，他料事如神、妙计连连，“联吴抗曹”、攻心为上“七擒孟获”、“草船借箭”“火烧连营”染红赤壁、“空城计”吓退司马懿......，令人叹为观止。

　　不知是为鞠躬尽瘁的诸葛亮哭泣，还是契合拜谒诸葛亮陵寝的心情，一早起勉县就淫雨菲菲。

　　驱车向南出城不远就到紧邻公路的武侯祠，红柱、红墙、碧瓦和彩梁，很好辨识。

　　到武侯祠，雨也没有停，虽然不大，可时间长了还是会淋湿衣服。

　　武侯祠建于263年，也就是这一年蜀汉被魏所灭。

　　大门内一个气派但不是太高的牌坊迎面而立，上写“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”。

　　琴楼是仿制诸葛亮在城楼上演空城计吓退司马懿、抚琴的地方，据介绍上面有一张晋代遗存的石琴，上去没有见到。

　　武侯祠里面殿宇、亭台楼阁众多，匾牌也非常多，溢美之词遍布：名世挺生、大汉一人、天下奇才、知性知天、忠贯云霄、鞠躬尽瘁、大名永存......。

　　为了纪念诸葛亮的八阵图，武侯祠种有64棵古柏树，称为“八卦柏”，如今还存活着的16株侧柏已逾1700多年。

　　院里古树很多，一棵400年的木犀古树生病了，而且还病得不轻，树干裹满布条、还输上一袋液体，周边搭满钢架和台板替它把枝杈都用布裹起来。

　　相传，诸葛亮北伐闲暇之时，在这个高台上弹过琴，263年建武侯祠时，在这里建了一个小凉亭，叫做琴台。

　　从观江楼下看，几只小草船在水面上，对面是用铁链连接的曹军大帆船，细雨蒙蒙好似给水面罩上一层薄雾，正好让魏军看不清草人，可以借箭了。

　　站在楼上，俯瞰借箭的草船和对面魏军大船，以及远处被雨雾笼罩的山峦，还真有几分当年诸葛亮站在长江边，派草船借箭、运筹帷幄的感觉。

　　出了武侯祠就是诸葛古镇，水边的借箭草船相较曹军金光闪闪用铁索相连的大船要寒酸得多。

　　当年，诸葛亮联合孙权抗曹于长江上，孙权为难诸葛亮，要他一天之内造出十万支箭来，这根本不可能的事，诸葛亮竟然答应下来。

　　诸葛亮命兵士在小船上扎满草人，入夜将草船悄悄划到曹军大船弓箭射程之内，擂响战鼓，曹军大惊、看见满眼皆是站满兵士的小船，以为吴军夜袭，立马组织弓箭手激射，草船上顷刻之间就沾满箭矢，随后诸葛亮鸣金收兵，顺利借回十余万支箭。

　　曹军大多是北方人，不善水战，水面飘动的船只令曹军纷纷晕船、苦不堪言，为减少大船晃动，曹操命将士用铁索将大船连起来。

　　诸葛亮命兵士将小船堆满易燃柴草，并浇上油，是夜乘风将小船划向魏军，临近时将船点着，火借风势冲向魏军相连大船，并将其烧着，大火映红赤壁，魏军士兵被烧死无数，曹操大败。

　　从武侯祠观江楼门洞出来就是诸葛古镇，右边草船借箭和铁索连船的古战场，把人们带入诸葛亮东吴显智慧、火烧联营败曹操的战斗场景。

　　进入诸葛古镇，里面的主景区是《草船借箭》、《三顾茅庐》、三国街景、八卦广场和仿古小吃街......。

　　一个岗楼孤零零立在路旁，下面有“百事问诸葛”匾牌，以为是问事处，抵近原来是卜卦的地方，5元可以抽一签，估计不会有太多人问津。

　　一块古隆中的牌坊，引领人们跟随刘关张三兄弟拜访茅庐的道路。

　　诸葛亮荆州隆中茅庐门口，刘备率关羽、张飞到访，问询书童的雕像把三人的脾性表现得淋漓尽致。

　　刘备谦躬作揖问询书童，关羽手握刀把紧盯书童、想怒又隐忍，张飞怒气冲冲双手高抱胸前、面对一再推脱的书童恨不能立刻上前把茅庐给点了。

　　八角的诸葛草庐、高高的半月台、石板曲径、白沙小溪，白墙黑柱黑梁青瓦的方屋，说明这里的主人不凡。

　　墙上的《出师表》暴露了主人的身份，如果把长长的《出师表》换成《隆中对》会否更好一些。

　　不少人会在三顾茅庐故事的巨石板浮雕前，与诸葛亮坐像留个影，因为人多就没有去凑热闹了。

　　街上一家规模不小的王记“蒟蒻面”店，“蒟蒻”二字不识，猜读音是jǔ ruò，果然蒙对了，难怪对不认识的字“有边读边、无边读中间”是有道理的。

　　没曾想“蒟蒻”竟然是网络流行词，不识“蒟蒻”还真成“蒟蒻”了。

　　蒟蒻原指魔芋，因谐音“巨弱”而用于自嘲。

　　望着没有顾客的店堂，是就餐时间不到、还是面弱到无人光顾。

只吃过魔芋豆腐，如果知道蒟蒻面是魔芋面的话，没准还真会去尝一尝，遗憾了。

　　古镇仿照三国城池，大多是当地美食，就在这里解决中饭，品尝一碗号称陕西面食一绝的岐山臊子面，再买点别的小吃，也非常满意。

　　好友好像和太太打赌什么输了，饭后请大家吃哈根达斯，来上一份这种西式饭后甜点还是蛮惬意的。

　　饭后雨小了很多，想趁雨小去看武侯墓，“天下武侯祠展览馆”和“郡丞府”就没有进了。

　　此处又见官渡粑粑店，估计此粑粑不会是昆明的官渡粑粑了，由于已经饭饱，就没去一探究竟。

　　出口处是八卦广场，广场中央是八卦台，诸葛亮的椅子就放在八卦台正中。

　　伏羲创八卦、文王演八卦、孔明用八卦，诸葛亮照周文王八卦方位图创造了变幻无穷的八卦军阵，据说诸葛古镇也循阴阳乾坤来设计八卦广场。

　　一面山势地形图的墙上布满三国人物京剧脸谱，点缀其间的三个小炮楼让画面瞬间充满浓郁的战火销烟味道。

　　1935年2月9日，中国工农红军第四方面军，在取得宁羌战斗、阳平关战斗、新铺湾战斗大捷后，挥师东进占领沔县县城（武侯镇），在武侯祠设立指挥部，指挥陕南战役，经过20天的浴血奋战和巨大的牺牲，取得灭敌4个团的胜利。

　　不知是红军将士的血汗浇灌、还是诸葛武侯的眷顾，如今祠内红四方面军指挥部旧址院内，一棵低矮的柚子树缀满累累硕果。

　　别了，诸葛古镇这块古今不凡之地。

　　天涯处处埋忠骨，定军山下的武侯墓与诸葛镇相比显得有几分冷清，手握鹅毛扇的诸葛亮孤零零地站在雨中，浓眉微皱，平淡地注视着远方。

　　面无表情更能诠释诸葛亮临终前的心情，虽然心绪没有外露，可微皱的眉头却暴露了他对身故后的担忧。

　　病危的诸葛亮已经预见到，由扶不起的阿斗为蜀汉君今后的走势，所以在李福替刘禅问他身故后谁可以接任时，诸葛亮说到蒋琬继、费袆替之后，再没有提他信任的、有小诸葛之称的姜维。

　　武侯墓郁郁葱葱、古木参天，与冷清的墓园形成鲜明对比，池水将灰蒙的天空映在水面，青瓦白墙、翠竹绿树、红灯笼略显生机。

　　墓园外面的乐楼冷清伫立广场边，后面的大树和广场中央的黑白八卦图充盈天空、广场，小心蛇出没的提示牌有点瘆人，我们的到来没有打破这份宁静。

　　武侯墓是全国重点文物保护单位，蜀汉将士在墓周围种植了54棵柏树，试图给他54年的人生画个句号。

　　他们可能不会知道，虽然诸葛亮未能助刘备实现复兴汉业的理想，可时至今日，已融入中华文明中的诸葛亮精神还将会继续影响下一代。

　　也许“功盖三分”、“万古云霄”还不能完全概括诸葛亮的功绩，三代献身蜀汉大业也道不尽诸葛一家的忠心，......。

　　小小的墓冢，“汉丞相诸葛忠武侯墓”碑前堆满敬献的花束，表达了人们的崇敬之情。

　　小金字塔似的墓冢上面覆满翠绿青草，高大的古木守候在周围，彰显诸葛亮功绩彪炳千秋。

　　墓园后门就是定军山，满山高大树木葱郁，沿着高高的台阶走到山腰，没有注意台阶是否54级，一条弯延的石板小道环墓园墙而绕。

　　红墙灰瓦的圆形围墙将墓园围在中央，苍柏翠竹拱卫着静静的墓园。

　　操劳一生、长眠地下的诸葛亮不想被打扰，或是未能光复汉业报答刘备知遇之恩、无颜在地下与刘备相邻，还是刘禅无能朝不保，是否是他把墓地选在勉县定军山下的原因。

　　当年，魏相曹操基业最大，身故安葬漳河西门豹祠，墓地早已无迹可寻，这也许是曹操最想要的结果，否则遭人唾骂的他身故后会有什么样的际遇不得而知。

　　东吴孙权寿命最长，身故埋葬紫金山梅花山，相较同处此地的朱元璋明孝陵，孙权墓似看陵门；民国孙中山归葬紫金山中山陵，孙权墓沦为梅花山上孙陵冈，仅比土丘强几分。，

　　刘备的蜀汉国最小，病故安葬成都（有说刘备葬重庆奉节，这归历史学家和考古学家管），汉惠陵与成都武侯祠相傍，历经1700多年的时光流逝、风雨飘摇而不衰，依然晨钟暮鼓、万人敬仰。

　　从鼎立三足的曹操、孙权、刘备三人故后归宿看三国，真是“数风流人物，还看今朝”。

　　不知是否天意，诸葛亮穷尽一生为汉兴，故后永居曹魏地（汉中属陕西）。