读《求是》副主编朱铁志的《如果我死》----

老柯

在《求是》副主编朱铁志的眼中，基于自然规律的生死，似乎也不是什么大事。

你看他淡生死，谈论自己的生死竟然是如此地勇敢从容：

“如果我不得不死于癌症，我请求单位的领导和同事不必为我作无望的救治。”

这是一篇勇敢者直面生死的文章。准确地说，是“直面死亡”的文章，是直面作者自己死亡的文章。

朱铁志生前是《求是》副主编，他的这篇《如果我死》，在他因病而自缢离开这个世界后忽然引发关注。人们忽然发现，原来《如果我死》不仅是他的一个“如果”，更是一个发自他内心的声音。也因此，其对死亡的思考更能振聋发聩。

他在文中说：“我知道我虽然叫‘铁志’，但其实意志很薄弱，很可能经不起癌症的痛苦。”于是他在患病后，果真选择了与众不同的归属方法，自缢而亡，言行合一。

但敢于舍弃生命的人又怎么会是意志薄弱的人？他毅然决然的勇敢抉择，应是基于他对生命的认识——对于生命的与众不同的认识。

朱铁志是务实的：“不想单位为一个已经完全不能生存的人发工资、报药费，增加额外的负担”，“不想家人为我的生不能、死不得而悲伤难过”，“我甚至还有一种或许自私的想法，就是不想以肉体的痛苦成全子女的孝道和医生的人道”。他希望自己不要成为单位和家人的拖累，他希望家人不要因为自己的离去而悲伤，并且从道德层面为子女“松绑”，使之既能成全患者父亲的体面，又不必承受道德的压力。

朱铁志是超脱的。“不少人一辈子没活明白，有一室的房子时要争两室的，有了两室的又争三室的，一生这样争啊争的，其实最后大家都复归'一室'”。“而就这一个小盒子，还要分出宝石、玛瑙、檀木、樟木，抑或普通石料和木材，真是想不开啊。”在他眼中，对于生命来说，争名夺利很可笑，沽名钓誉很可笑，那种不真实的掩人耳目的化妆很可笑……，“小盒子”也很可笑。

朱铁志是淡泊的：他只求心中安，不介意生后名。他不需要“别人为我写什么生平事迹之类的东西”，因为，他的生平“早已用我的行动写在我生命轨迹上，用我的文字写在我的作品里。”而别人的评价，“‘荣’不因外在材料而多一分，‘辱’不因外在评价而少一毫。”

朱铁志是高尚的：所以《如果我死》：“自己的器官免费捐赠，假如它们能在其他的生命里获得新生，我将感到莫大快慰”。然后，“应该将我的尸体交给医学院作解剖教学用，假如学生们从我身上能够学到一点有用的知识，我又将感到莫大欣慰”。他愿意离去以后，自己仍然能够对他人有所价值。

朱铁志是洒脱的：“把我火化，趁热把我的骨灰埋在随便哪颗树下，我的灵魂或许可以随着绿叶升腾到天国去。既然骨灰都作了肥料，墓地就更没必要了。咱们国家本来地少人多，我就不要跟活人争地盘儿了。既然连墓地也没整，墓碑就更没必要了，还是留给农民盖房子、砌羊圈吧。”这该是一位彻底的唯物主义者才能具有的洒脱吧？

放下了死，才真正了解生的真谛。

生的真谛，就是幸福体面地生活，快乐地生活，看淡荣辱，看淡名利，通达，超脱。

朱铁志用自己的生命给这份道理标上了属于自己的注脚。

这世界上有一种勇敢叫坚强：与病痛作顽强的斗争，积极向上，不屈不挠，比如海伦.凯勒，比如保尔.柯察金;这世界上还有一种勇敢叫正视死亡，当生命的延续无望时，无所畏惧，直面死亡，比如朱铁志。