2，民国武侠漫谈——吴虞公

明日花开又一年

吴虞公本名吴公雄，出生于1900年前后，江苏常熟人，鸳鸯蝴蝶派作家，民国武侠小说健将。

1915年到上海，与松江朱鸳雏、常熟平襟亚组成“三人卖文小组”，承揽写作各种稿本。擅写、编校。受聘世界书局之《世界》杂志编辑主任，后开办中西书局。担任《世界》编辑主任时，还刊出过绘画作品。解放后不久去世，享年五十余。

吴虞公也是写小说的圣手，著作颇丰。建国后多次再版，惜无全集问世，以下略作统计。

1，《风尘百侠大观》，1924年，上海华国书局出版。

2，《江湖三十六侠》，出版不详。

3，《绿林剑侠大观》，出版不详。

4，《刀鞘剑匣》，出版不详。

只能从书影中略知大概。此书分二册，封面已破损不堪、漶漫不清，又名《剑侠大观》。我猜测极可能就是《绿林剑侠大观》一书的另一个版本。版权页介绍此书为中华民国八年七月出版；编著者：虞山吴虞公；校订者：籀盦；发行者、印刷者：中华勇武会社。上册收录43个短篇。作者依目录为：黄花奴1篇、虞公20篇、舒豪6篇、悟非1篇、公俊2篇、襟亚8篇、亭凉2篇、小云女士1篇、节先女士2篇。下册收录44个短篇。作者依目录为：舒豪2篇、雪坡2篇、公俊4篇、悟非2篇、亭凉3篇、襟亚4篇、虞公10篇、克登1篇、石声2篇、籀盦1篇、小云女士1篇、酉生3篇、敬素1篇、寄鹤1篇、朱剑山2篇、国俊2篇、家桢1篇、海若2篇。这些作者中虞公共有30篇，数量最多。可惜不知具体篇目。另有作者襟亚、寄鹤，皆常熟人。余者不识，留待查考。

5，青红帮演义

6，《义和团演义》

7，《白莲教演义》

8，《革命党演义》，这三册属于秘闻小说，非武侠范围也。

9，《中华国术少林上乘功夫 混元一气功》，原书未见，应是武术教材。

10，《国耻演义》

11，《春艳写影》，题为国色天香，吴虞公著，但杜宇画，但杜宇在中国近代画坛也是响当当的人物，推测是诗配画形式。

12，《四大奇能秘诀》，民国智谋书，少见。

13，《续二十年目睹之怪现状》，未见民国版本，可能是伪书，待考。

14，《奇谋秘计 恶律师与司法官大斗法 正、续集》，民国四大奇谋全书之一，为合著，合作者谁？待考。

15，《奇谋秘计 对待万恶社会侦探破获机关 正、续集》，同14。

16，民国趣闻，襟霞图书馆1919年版，收《花园中之醋王鱼》、《醉人作剧》、《弄假成真》、《文官考试之趣话》、《北京官场之笑柄》、《京闻解颐录》、《婚姻奇闻》等79篇。

17，《冒险少年万里步行记》，世界书社1920年版，1922年重版，另有上海世界书局1933再版，为作者阅读欧美冒险小说一时兴起之作。

另有校点几种著作，部分图书馆和再版署名吴虞公，大谬也。

18，《风月梦》

19，《续儿女英雄传》

20，《顺治演义》，李龙公，陈燕方编著；吴虞公校阅

21，《精校宋元明诗三百首》，（清）朱梅溪，（清）冷谏庵选辑；吴虞公校阅

22，《清代文选》，徐洁庐编；吴虞公校

23，《三国文选》，徐洁庐编；吴虞公校

24，《唐代文选》，徐洁庐编；吴虞公校

25，《秦汉文选》，徐洁庐编；吴虞公校

26，《晋六朝文选》，徐洁庐编；吴虞公校

27，《李纯全史轶事合刻》，世界书局1920版，署名张云石，吴虞公编辑，另有赵仁卿编，上海宏文图书馆同年版本，是否相同内容，待考

28，《男女生理详解秘图一百幅》，金惕盦编；吴虞公校

29，《男女生殖秘图一百副》，可能是28的再版，绝版已久，不得而知。

30，《康熙演义》，清代十帝大部分可能都是吴校对，待考。

31，《武侠侦探案》

32，《义侠小说大观》，编辑者：海虞吴虞公，大陆图书公司印行，1922年2月1日四版，内容与31相同，但31版权页已破破烂烂。

吴虞公在平望街开办中西书局。中西书局最著名的事件是1933年出版了50回本《古本水浒传》。此书序言为常熟中医梅寄鹤所撰，梅时任中西书局编辑，序中称《古本水浒传》为梅家祖传。《古本水浒》印了一千五百册，销售不佳。缘由是吴虞公认为《古本水浒》乃伪续，梅寄鹤此后闭口不提出过《古本水浒》。此后未作大肆宣传。未曾想到，《古本水浒传》的真伪问题，在学界引起轩然大波，至今争论不休。（梅氏藏本《水浒传》又称，《古本水浒传》或《古本水浒》，初由江苏常熟医生、藏书家、小说家梅寄鹤发现，被一部分研究者认为是《水浒传》的一个古老但长期被埋没的、甚至《水浒传》作者最初的版本。但是此说也被另一部分研究者认为并不属实，这一观点认为此书实为清朝或民国时所作。双方各有理据，此书成书年代和作者目前仍有争议。）

吴虞公所写多为演义，属于“鸳鸯蝴蝶派”作家。平襟亚在《“鸳鸯蝴蝶派”命名的故事》中回忆：1920年某日，杨了公做东，请好友在上海小有天酒店聚餐叙旧，座中有吴虞公、朱鸳雏、成舍我、平襟亚以及北里名妓等。席间刘半农来，刘认为“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”这样的句子空洞无物，徐枕亚的《玉梨魂》空泛肉麻。朱鸳雏道：“他们如今‘的、了、吗、呢’，改行了，与我们道不同不相为谋了。我们还是鸳鸯蝴蝶下去吧。”从此便有了“鸳鸯蝴蝶派”这个名称，吴虞公是当日见证人之一。