导 语
2015年春节前后17天，按计划出游茶马古道，用心体验各民族风情，用脚丈量怒江大峡谷、用相机记下泸沽湖、三江并流、独龙江风光、用手机打字纪录了每天心情及行程，共计20篇。 线路走向
武汉—成都—西昌(大凉山彝族)—泸沽湖(摩梭人)—丽江(纳西族)—石鼓(长江第一湾)—中虎跳峡(金沙江)—大理(白族)—六库(傈傈族)—丙中洛(藏族)—秋那桶(怒族)—纳恰洛大峡谷—雾里村—石门—大教堂—贡山（独龙族 怒族）—翻越高黎贡山—独龙江(独龙族)—贡山—六库—大理—昆明—武汉 二月十七日
三年前，关于怒江行的计划就一直缠绕在脑海中，由于种种原因，搁置至今。
今天是2.17日，终于，带着我逃离武汉的K961次列车，带着我的夙愿，于11.07分从站台缓缓驶出，向西，不停地向西，然后再换乘汽车，穿过金沙江，走过澜沧江，沿着怒江北上，去听山间驼铃响，去闻马蹄声声碎，这就是地处三江并流的茶马古道。
在横断山脉的高山峡谷，在滇川藏大三角的丛林草莽中，绵延盘旋着一条神秘的古道，这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的茶马古道。
其实，茶马古道是一个有着特定含义的历史概念，是指唐宋以来至民国时期汉藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道，具体说来主要分南北两条道。既滇藏和川藏两道。
资料记载丽江古城的拉市海附近，大理州剑川县的沙溪古镇，祥云县的云南驿，普洱市的那柯里是保存较完好的茶马古道遗址。
当然我知道，茶马古道今非昔比、全然没有了它的那种风韵，我也知道，有着众多的寻梦着，在春节期间走在这条道上，但我还是愿意，走在这条道上.去沉思自然与历史，我不想思索现在...
明天年三十，昏昏然的车厢里，也年味儿十足... 二月十八日
今天大年初一。
年三十晚上，人们都在春晚中度过， 我是在晚7.47成都开大凉山的列车，咣当当、晃悠悠的行进中从三十晃到了初一凌晨。当列车员轻轻叫醒我时，习惯地按亮手机看看时间：
“还有近一个小时啊”，我嘟哝着，“列车提前了二十多分钟到站”。列车员接着我的话如此说到。
从西昌站出来，才凌晨五点过一点，仰望苍天，久违的星星分外明亮，天空显得如此通透。
去长途汽车站的12路巴士还没有到点始发，抹黑按打听的方向徒步走起，因缝大年初一，的士翻三倍的价格，实在于心不忍去坐，于是发扬了咱户外的长项，背着登山包，大步行走在海拔1500米的高原小城--大凉山火把彝族州府西昌。
按原计划，是转道更原始一点的木里，再进入泸沽湖，当然也带有一点逃票的私心。接果是，更原始的木里也就更传统一些，大年初一不发班，犹如和社会隔绝一般，断了公共交通。只好买了8.40西昌到泸沽湖的直达班车。
也是好事多磨，出发时等一人而耽误近半小时才出发，一操着川音的先生实在受不了，以至于冲着司机嚷嚷“摩梭人，摩摩索索滴 ”，让我忍俊不住，更要命的是，在途中吃饭开出近一小时后发现又落下一小伙子，又等了近40分钟，6个小时的车程用了7个多小时。
泸沽湖终究没有逃脱100元的门票，不过我是打对折。
泸沽湖镇是班车的终点，很多拉客人的车和旅店老板，围着客人兜生意。在家就知道里格岛等热门地方价格在春节期间高的离谱，在和一看来还算忠厚的拉客者的交流中，得知他家房间要价还是在心理接受的范围，于是就上车去了，反正不满意再找地方就是了，还真是阴差阳错，这是一家地地道道的摩梭人家。新盖的全木头的房屋还散发着木头的清香。
和主人攀谈，知道这是一家由走婚而变迁为固定下来的婚姻家庭。男主人叫 杨次尔，女主人叫李甲初玛，他们育有两个女儿，姐妹两看来约摸十四五岁，姐姐叫杨泽翁娜姆，妹妹叫杨高佐娜姆 。
晚饭我执意要和他们一起吃饭，饭桌上我要求老板及老板的摩梭女人一起合影，摩梭女人说不喜欢照相而拒绝，我不知道是摩梭女人不照相是风俗还是她本身就是不愿和陌生的男人照相，倒是那摩梭老板答应痛快合影，完了才开始吃饭。
饭桌上六个菜，一个牦牛肉炖胡萝卜，一个蘑菇炒瘦肉，一个炒肥膘肉，再有就是油炸酥肉和白菜汤和泡菜，和老板喝了一点自家造的米酒，交杯间拉拉家常，很是惬意。
天快黑了，老板娘说走婚桥就在附近不远，问想不想去看看，当然这机会不能放过，在老板的指定下，在桥上走了个来回，象征性滴也走了一次婚，嘻嘻！
走婚回到摩梭人家，堂屋摆着点心，主人要我尝尝，那白色的叫花花糖，而黑黄色像翻饺一样的东西叫阿里巴巴，我问主人大女儿这字怎么写，她说摩梭人没有文字，只要音同，怎么写都行。
哎，从家出来3天，有点累了，明天还得环湖，洗了睡！ 神秘、美丽的泸沽湖 泸沽湖里的猪槽船 二月十九日
我住的这家摩梭人家就坐落在泸沽湖草海边上的二陆村，除了草海和走婚桥，附近还有两个著名景点，一个是泸沽湖最大的喇嘛庙，一个就是泸沽湖女儿国的末代王妃故居园。
美貌荣华随风逝，泸沽湖末代王妃名叫肖淑明，在泸沽湖当了6年“女王”，三年前享有八十多岁高龄去世，她本是成都人，汉家女，父亲是国民党的起义将领，母亲出生在书香之家。她在雅安女子中学读书时，被泸沽湖土司喇宝臣“选妃”选中，16岁远嫁到泸沽湖，58年未还乡。她在泸沽湖当了6年“女王”，建学校、传汉文、平土匪，为民族团结贡献了青春，由于众所周知的原因，尔后就蹲了28年牢笼，直到平反以后，她已是两鬓霜染一老妪，然而她还是思想进步，恪守清贫，无怨无悔。很多人为她这个传奇般的经历感动，世人知道泸沽湖美丽神秘也知道点年轻一代中有个杨二车娜姆“国际走婚”，却很少有人知道老一辈中有个“女王”肖淑明，竟埋没在历史的尘埃中，至于她的传奇经历，更是鲜为人知。 二月二十日
今天大年初二，8点起床，早餐
围着摩梭人家的火塘，就着主人泡制的苦丁茶，边吃“花花糖”“阿里巴巴”“烤土豆”，边询问有关泸沽湖游玩的事项以及落实离开泸沽湖去丽江的车票。主人杨次尔当即通过电话联系司机，明天上午八点开丽江的商务车直接来接，不过要多20元，这还是算划算的，不然到发车站大洛水村30多公里，打车至少100元，哎，也是，谁叫俺非得春节期间来呢？
落实了车票，谈到环湖徒步一事，主人说环湖一圈六十多公里，还带翻山越岭，恐怕一天难以完成，最后在外找人拼车，7人包一面的，每人50元成交。
现代的泸沽湖已经不神秘了，可自然的风光犹存，居住在泸沽湖周围的各民族环保意思还不错，雪山映湖水，白云衬蓝天，成群的野鸭划过湖面，泛起的清波成人字型散开，渐渐远去......
情人滩有几条泸沽湖独有的猪槽船泛舟湖面，湖水四周群山环抱，远处的格姆女神山与后龙山隔湖相望，构成了泸沽湖秀丽的湖光山色。从山上俯视水中的里格半岛，若隐若现，恍惚神灵显现，让人如痴如醉。
我和司机小那(音)聊天，谈到走婚习俗，他说虽然现在摩梭人都固定了婚姻，但还是有不少年轻人私下走婚，包括他自己。也不知道他说的是真是假，故作神秘，还是真有其事。
泸沽湖东边属于四川境内，居住的摩梭人是属于蒙古后裔，也就是成吉思汗西征大军的繁衍子孙，而西边属于云南地域，居住的摩梭人属于纳西族分支了。此外，环湖还散居着彝族和少数藏民族。
在环湖路上，我遇见一摩梭帅哥，右手托着一个大盘，盘子里放着各种食品和一张20元的人民币，我拦住摩梭帅哥，在征得同意后拍下了这张照片，询问的结果，这叫丧礼，言下之意，有人办丧事而送的礼品，等摩梭帅哥刚刚离开，来了一个送丧礼的队伍，约有七、八号人，其中一人就托着丧礼，有人还放着鞭炮，摩梭人的习俗至今还保留不少。
除了走婚，摩梭人一生有满月酒、成丁礼，葬礼三大典礼，浓缩了人生三大历程，生荣死衰，发人深省。
关于摩梭人的服装，虽然不穿金戴银，一件男人上装得400多，且不说女人的衣服了，在主人家，女老板让我穿上摩梭人衣服给我照相，衣服显得有点紧，自己看看有点滑稽。
今天中午环湖一周后，正好到走婚桥，于是又走过一次，在走婚桥畔，吃烧烤权着中午饭了。
图为 老树穿着摩梭人服饰 丧礼 托盘 摩梭人所崇拜的格姆女神山 泸沽湖中的里格半岛 摩梭女人 摩梭小伙子 摆地摊的摩梭老太太 二月二十一日
今天大年初三，原定的商务车，提前近一个小时到了，我还在睡梦中被叫醒，不到10分钟，我就解决了一个人从穿衣到出行必须解决的所有问题，匆匆随老板走出院门来到等候的车前，司机还是一个20出头的小伙子，穿着摩梭人通常穿作，寒暄得知，摩梭名字叫包茸。随后司机去接其他去丽江的旅客，等真正离开泸沽湖，行驶在去丽江的路上，已经是上午十点半了。
商务车一路翻山越岭，从车窗向外望去，沿路山谷山腰散落着很多民居，这些民居都是木头房子，很矮小，毫不夸张的说，比一般城市喜欢喂养鸽子的鸽子笼大不了多少，贫瘠的山岩山土没有田园和菜地，不知道他们靠什么来养活自己。此情此景，不禁让我陷入深深地沉思，一种忧郁的不可名状的感觉而生，完全没有了旅行的心情。
沉长的旅途，会让人乏味，途中的一点小插曲，无论是好事还是坏事，总能让人消除一点疲劳。商务车途中大概停在一个熟人用绳圈起的一小块地方，建了一个简易厕所，大家都去方便，每人收一元，开始我并没有在意，而是走进树林中一个小坡对着远山拍照，完了就地方便一下，当我走出来时，一个老女人走过来非要收我一百元，说她是纳西族，要收我100元，不然就不让我走，我本想掏出一元给她了事，无形中掏出的是一张50元，不等我看清楚，她手脚够快，立马从我手中抢过，然后和她的一个年轻女人对笑，这下惹火了我，于是指着司机包茸大声说:包茸，你做的好事，大概司机也觉得有点过分，才让那老女人把钱还给我了。
在翻过一座又一座山后，昏睡着的我，突然睁开眼睛，往右侧窗外望去，魏巍的玉龙雪山十三峰呈现在眼前，车上有人提出停车拍照，司机说前面有观景台，听说要收费的，大家一致同意就地停车，免费观赏拍照。
到达丽江已近下午五点，落实住宿后既去逛老街，人们都说丽江是一个浪漫的城市，窄窄的青石板铺就的街道上摩肩擦踵，人来人往。街上行人不时停住脚步拍照，更是添加了拥堵。临街的餐厅、骑楼的酒吧、琳琅满目的银铺，还有那弹着吉他、疯狂滴摇摆着一头蓬发，扯破嗓子的流浪歌手，让我毫无浪漫的感觉，只想逃离。
在街边小餐馆吃过晚饭，回到旅店，详细了解了有关金沙江虎跳峡的具体行程，确定了明天去徒步虎跳峡。
丽江街头仰望玉龙雪山 二月二十二日
今天大年初四，当约定中巴车载客从丽江到达石鼓镇时，已是十点多，这里也称为长江第一湾，这一湾非同寻常 ， 当发源于青藏高原的万里长江，从世界屋脊上奔流而下，在横断山脉的高山深谷中穿行，来到了石鼓镇后，长江毅然来个一百多度的急转弯，掉头折向东北方，形成罕见的“V”字形大弯，于是就有了“长江第一湾”之称，正是这一转弯，长江才从南下改为东去，汇入大海。
石鼓镇历来是藏区与汉族地区交易的重镇，藏民把皮毛和中草药带来这里出售，又买回茶叶、盐巴、布匹等日用品，平均每3天赶一次集。 被称为茶马古道上的罗婆城。长征途中，贺龙元帅曾经带领红军在此强渡金沙江，也为石鼓浓墨重彩了一笔。
浏览了长江第一湾，巴士沿着第一湾行驶到湾的另一边，有一观景平台，从这儿向金沙江峡谷的下游方向望去，山峦叠嶂，远方有两座巍峨耸立的雪峰于峡谷的两边，右边的是玉龙雪峰，左边的是哈巴雪峰。丽江到香格里拉的公路，在峡谷里蜿蜒延伸。清清的江水，绝不是我在武汉看到的那种饱含着泥沙的混浊，而是看一眼就让人赏心悦目的感觉。
当车经过虎跳峡镇后，车在峡谷的绝壁上琢出的公路上行驶，经过上虎跳峡后径直向著名的“张老师客栈”开去。
张老师客栈就建在中虎跳峡的绝壁上方， 这条峡谷在金沙江上游，全长 18 公里，分上虎跳、中虎 跳、下虎跳三段，迂迥道路 25 公里，东面为玉龙雪山，西面为迪庆的哈巴雪山，峡谷垂直高差 3790 米， 是世界上最深的峡谷之一。江流最窄处，仅约 30 余米，相传猛虎下山，在江中的礁石上稍一脚，便可腾空 越过，故称虎跳峡。
从张老师客栈这儿，有一条曲折的绝壁山路下到峡谷底部的中虎跳峡，一说这是张老师出资开琢的，一说是村集体投资的，所以在下到峡谷底部的路口有一中年少数民族妇女向下山者收取15元过路费。而在返回途中，则有另一绝壁铁制天梯垂直通向徒步出发地，比原路返回要近一些，另收取10元。坦诚地说，天梯分三段，共有168级，堪在陡峭的岩石中还算是牢固的，但没有任何防护措施，非常非常的危险，迟早是要出人命的。在我这次的攀爬中，就有一胆小者不敢上爬，挡在前面，以至于后面的人都不能前行。收费者绝顶聪明的是，收费是在安全到达之后，如果出事一定是在收费之前，也就是说，出了事与收费者无任何关系。建议在天梯每一级用钢筋加焊一防护圈，犹如人在笼子里攀爬，无论从安全角度还是人的心理暗示都是极好的措施。
中虎跳离上虎跳5公里，江面落差甚大，“满天星”礁石区是这里最险的地方。百米峡谷中，礁石林立，水流湍急，惊涛拍岸。江水咆哮着宣泄而下，溅起的水花会时时地打在人的脸上。用惊险刺激来形容不为过。
我是约下午2点开始下虎跳峡的，约四点四十上到地面，用时近3个小时。虽然有点累，但累并快乐着，也算是圆了我虎跳峡的梦。
明天去大理，由金沙江峡谷转道怒江大峡谷，去走另一条茶马古道。
图为石鼓镇 长江第一湾 茶马古道 中虎跳峡 虎跳峡绝壁 玉龙雪山 二月二十三日
今天大年初五，上午9.48丽江去大理的火车分外拥挤，好在昨晚10点多用手机网定了一张硬座票，要不然，今天得站2个多小时到大理了。
沿路所见，与泸沽湖到丽江的感觉完全相反。远方的山谷里一片葱绿，白墙黑瓦的四合院点缀在青山绿水之中，好一派田园风光。渐渐，我进入梦乡。也不知道过了多长时间，当我睁开眼睛的时候，突然被窗外的景色惊呆了---在高耸的雪山下一大片海子，明媚的阳光照射着海子，波光粼粼，车厢的游客粉粉拿起手机，簇拥在奔驰的列车窗前拍照。这，就是闻名遐迩，驰名中外的苍山洱海。实话说，本来到了大理，也没有准备去洱海的计划，无意间，送来这一景点，让疲乏的旅途，添色不少。
丽江到大理，列车行驶不过两个小时，落实了住处，买好明天上午去怒江傈傈族自治州首府的班车票，向旅店老板打听去大理古城和白族三塔的交通和看点，立即乘公共交通前往。
要命的是，去三塔的专线车，塞的满满的，即使站着也难以插足，路上车满为患。好不容易到达终点，三塔公园内也却人满为患，我站在一高处对着三塔拍了几张片子，就马上逃离，赶快去了相隔几站路的三月街，然后进西门漫度古镇。
从大理古镇的西门走进去，一条不宽的街道笔直向东延伸。街上游客如织，熙熙攘攘，掺杂着导游的说辞，一个团队接着一个团队行进，把条主街塞的满满当当。当我走到一十字路口时，回头一望，西门正对着还没有化尽雪的沧山，而转过身，顺着街道向古镇东门望去，隐隐约约感觉到远方的洱海。白族人得天独厚，占尽天时地利经过历代修建，在苍山洱海之间，立于这样一座文化古镇，蒙阴子孙，不能不说白族先祖的睿智。
我想找找古镇的特点，于是避开连接西门和东门之间的主道，向背街和小巷慢慢走过。这背街小巷鲜有外来游客涉足，空空的小街小巷，完全没有了主街的喧闹，静的不敢让人相信是走在著名旅游胜地的大理，偶尔看见小巷的屋檐院前，一个上了年纪的白族老太太，坐在竹椅上，眯着眼睛晒着暖冬的太阳，一根乌黑发亮的拐杖一头在老太太怀里，一头触地，一只小花猫躺着拐杖下，陪着老太太享受着这明媚的阳光。可惜的是，我享受着这天人合一的景象有点发呆，仿佛我回到了那个儿时曾经生活过的古镇，却忘记去拍下这现代生活中稍纵即逝的画面。
记得年底聚会时，朋友阿康有春节想来大理晒太阳一说，不知道是否成行，来了，我也不想打扰，让他尽情享受，享受这难得的时光。
古城的建筑非常朴素自然，毫不显山露水，比之丽江的雕梁画栋之张扬，大理古城更多的是显现出苍山洱海的灵气。
嗨，4.5屏的手机，打字手累眼也累，不少错别字 ，语句也欠顺溜，就这么着吧，懒得改了，回去整帖子再斟酌，洗了睡
二月二十四日
今天正月初六，8.40大理下关发六库的班车，还算正点发车。
早晨收拾行包时接到爵士电话，说他开房车今晚到保山。而我去六库是上午经过保山，算是擦肩而过了。
所乘班车，出市区既上高速，我坐在前进方向左边靠窗的位置，向窗外望去，与丽江到大理又有所不同，整座整座的山峰郁郁葱葱，山脊上一排白色风车顺山势排开，可能因为风不大，偌大的扇叶慢悠悠地转动着。山峰的墨绿色与白色风车形成极大的反差。 山坡上的民居，与丽江到大理白墙黑瓦不同之处的是红墙黑瓦的四合院。
约行驶一个多小时后，右边出现了一条流速不算很大，而水色浅绿的可爱的江水，打开百度地图，方知是三江并流中间的澜沧江。
当班车行驶到离六库还有20多公里的时候，一个庄严的牌楼式的建筑骑跨在整个公路上，有武警全副武装拦车验证，原来这里已经接近中缅边境。我们的车停在受检区域，有一男一女两位武警径直走向车的后备行李箱检查行李，而另有两位男武警，头戴钢盔，前面一个手拿验证仪首先上车，在他背对着我，验证前面的乘客时，我拿手机对他印有边防公安字样的背影拍了一张。当他刚转身开始朝向我时，我正好举起手机准备拍正面的武警照时，立即被一声“不要照”所制止，紧跟在后面的一个武警手拿微型冲锋枪，厉声问我，拍了没有，我说没有，他接着问“到底拍了没有?”
“没有”，我肯定的回答。当验证我的身份证时，验证的武警看看我的身份证，再看看我，口气稍缓和地说，你是来旅游的?我答到“是”，他接着又问，“你是一个人”，我同样一个字回答“是”。
过边防检查站后，路边有几副宣传有关禁毒的标语口号，包括刚才的验证过关，让人立马想到这是到了边境。
下午2点多到了怒江傈傈族自治州首府的六库。这是一座跨怒江的山城，也自称为江城。小城的主要街道沿着怒江延伸，街道不宽，可车也不多，显得宁静安详，不喧闹。特别是靠紧靠怒江的一段，一边是山，一边是江，山是绿的，水是绿的，体现出小城的山水魅力。
在客运站下车后，看见有直达丙中洛的班车，于是买了明天8.20的票。丙中洛是茶马古道上一个重要的驿站。
当落实了住处，我立马打听傈傈族春节期间的一个重要习俗--澡堂会。
澡塘会是傈僳族的传统节日，明朝永历年就已具有一定规模，是保存和延续傈僳族传统文化的一种重要形式。会址距六库12公里，海拔1000米。一百多年来，傈僳族人民按照传统风俗习惯，每年春节初二至初六都在鲁掌镇登埂春浴，带上行李备好食物，炊具到温泉附近搭起帐篷或竹棚，进行对歌，射驽，上刀山、下火海，表演和物资交流等活动。每天早晚都要泡温泉浴，消除全身的疾病和疲劳，洗涤一年来身上的灰尘污垢，以充沛的体力和饱满的精神迎接新一年的降临。
这种风俗是缘于傈僳人多散居于山里，人与人的交往受到交通不便的限制，缺少联系往来，澡塘会就是他们进行社交的盛大聚会，而且他们还认为；用这个天然温泉的水洗过，一年里都不会生病，所以又叫“洗百病”。历史上，参加澡堂会的男女会脱光衣服裸浴，也不分男女，大家坦然面对，没有什么尴尬的感觉。
当我从城区坐公交赶到12公里外的怒江边的温泉时，看到江边不少温泉池子里不少傈傈族男男女女，老老少少，拖家带口，泡在温泉池子里洗浴 ，有年纪稍大的女人，光着上身，让胸器任意裸露，我开始还不敢正视，可大家都显得若无其事，我也就坦然下来，赶快找一空出的温泉池子，脱的剩下一条泳裤跳入池中。我想拍下这傈傈族澡堂会的盛况，又怕民族熟习的限制，当我偷偷拿手机拍照时，一个傈傈族中年男人看出我的尴尬，就说，没事，你大胆拍，没人会说你。我说，怕挨骂，他接着说，有人找你麻烦有我在。听了这话，我立即取出放在防水袋的微单，镜头对着一个隔着一个池子、裸露着胸器的女人，正准备按下开门，大概那女人发现一个陌生男人在拍照，下意识的用手遮住那两点，这时我的微单也太不给力了，不知道是程序出了问题还是其它毛病，反正关键时刻都出状况，七七八八来回折腾，勉强照了几张，也不知道效果如何。回到旅社，把机子恢复出厂模式也不行，最后换了储存卡才解决问题。
回到旅社已经很晚了，匆匆忙忙记下上面这些文字。睡意已浓，明天还有8个小时的路程呢。 二月二十五日
从六库8.20出发，下午5点多才到达怒江深处的丙中洛乡，9个小时的行程，由于沿着怒江谷底的公路，车来车往的并不多，加之怒江独特的地理环境，一路睡意全无。班车出六库时是沿着怒江上溯的左岸行驶，我正好靠车子前进方向的右边，一路欣赏高黎贡山的葱绿，一路俯视怒江的墨绿。当车近福贡县城时，右拐驶过跨怒江大桥，进入怒江的右岸行驶，一副矗立的“福贡欢迎你”，映入眼帘，告诉你进入了福贡县境。这时，我的眼睛说能看到的是巍峨的山峰，或山坡上的民居。差不多每行驶一个小时不到，都会经过一个小小的集镇，这些集镇都是建筑在紧靠怒江的峡谷地带，是自然形成的辐射附近一带山民的生产及生活的集散地。在到达贡山县城后，班车又过怒江大桥，行驶于怒江左岸，只见江对岸的高山峡谷中偶有一处斜坡，斜坡上的一排排民居，与大理到六库所不同的是黄墙黑瓦，那黄墙实际是木板所建，刷上黄色的油漆，一户农舍升起袅袅炊烟，阳光由于云层的作用，使得山坡一片光斑耀眼，另一片阴影墨黑， 使得眼前的景物层次极为丰富。
当车近丙中洛乡时，有一售票点，全票100元，我还是对折。
曾经想过的逃票攻略，完全不可能了。一边是深岩下的怒江，一边是高耸入云的山峰，终有一对翅膀，料也插翅难飞。有朋友曾经劝我穿着上不要着冲锋衣，打扮成当地人，可是检查人员一一查验对话，那一口傈傈族方言，不是临时包佛脚即可学会滴。
过景区大门不远，在离丙中洛乡七，八公里的样子，有一观景平台，这里是著名的怒江大拐第一弯。由于购买了门票，我们理直气壮的要求司机停车让我们照相，当然得到司机的响应。
当车再随江水拐过一个山头时，眼前豁然开朗，一个偌大的稍稍倾斜的坡地，一个古老的乡村，展现在眼前，这就是网络上炒的沸沸扬扬的茶马古道驿站--丙中洛。
丙中洛是坐落在云南通向西藏的另一条通道上，必经的，还没有完全开发的一个小镇。过去通过怒江著名的那恰洛大峡谷，就是云南与西藏的交界处察瓦龙
小镇附近有很多徒步看点，得好好规划一下。这里集聚的藏族、怒族等少数民族都称这块神奇的土地为“人神共住的家园”晚上住藏族人阿洛开的青旅客栈，干净、温馨、实惠，一帮不急于上班的驴友，相聚于此，天南海北瞎吹，明天一起相约美丽的秋那桶。 怒江峡谷的桃花岛 怒江月亮湾 人神共处的丙中洛 进藏起点 云雾丙中洛 二月二十六日
今天是正月初八，早晨在阿洛青旅吃过肉丝面早饭，另带了一个馕权作路餐，因为今天有徒步线路:昨晚和青旅老板阿洛探讨的结果是坐车去秋那桶，返回时，在出秋那桶约一公里多点的地方沿着怒江往右拐进入怒江拉恰洛大峡谷，这是由云南进入西藏的另一条通道。也是一条重要的茶马古道。穿过大峡谷，翻过碧罗雪山，即是西藏的察隅县察瓦龙乡。不过这次没有穿越的计划和准备，只是进大峡谷看看，至于进去多远，视情况而定，然后再沿着怒江返回到丙中洛。返回途中，进雾里村、石门关、重丁村等景点看看。全部徒步行程约25公里。
当到达秋那桶村时，已经接近上午十点。村庄坐落在怒江东岸往上约一公里的一座山坡上，村庄的布局稍显凌乱，在村头往北望，可看见一座雪山的山头还有积雪，从村中的一条小路往上走，站在田埂上向下看，村头一颗高大的不知名的枯树遮盖了几户人家的房屋，有点枯藤老树昏鸦的意境，当我拍照时，两只小狗不停滴朝着我叫嚷。
实话说，秋那桶村不像网上操作的那样美轮美奂，以至于让我有点失望。不过村民都属于怒族，不失淳朴与善良，无论你向他们问询什么，也不伦是大人还是小孩，都会不厌其烦的回答你的问题。
在秋那桶村转了一小时左右，按照原路返回到怒江边，沿着怒江往右也就是往北开始徒步进入著名的拉恰洛大峡谷。今天阴天要下雨的样子，不适合拍照片，却非常适合徒步，有得必有失，也算天随人愿吧。
峡谷中的怒江，流速并不急，水呈墨绿还是蓝绿，我无法用准确的词汇来描述，只能用养眼来表达此时的心情。当遇到水底下有凸起的岩石，绿色的江水立即会涌起白色的浪花，使得江水的色彩更加附有层次。
进入峡谷约2公里左右，有一条跨江索道，索道对面的绝壁处有一小块斜坡，就在这让我不可思议的地方，竟会有一户人家居住，不禁让人感慨万分，人的生命力多么强大。当继续前行约至4公里处，拉恰洛大峡谷显得更加陡峭，向峡谷上方望去，一座雪山好似要挤进峡谷来似的，笼罩在云雾中。几百年来直至民国年间，在这深山峡谷里，罕见人间炊烟的地方，却从来不缺“山间铃响马帮来”的景象。
根据时间推测，该往回走了，沿路返回，当返回到怒江上的一座桥时，不随公路过桥，而是顺着怒江往前走，就是去雾里村的路。
你绝不会想到这是怎样的一条路。沿着怒江是绝壁，离江面上百米高的地方，人为地琢出一条古栈道，雾里村的大人小孩就是从这里出入村庄，去求学，去打工，去接触外面的世界。这段栈道太有感觉了，绝壁下就是如同蓝宝石般的怒江，向怒江下游方向望去，在怒江拐弯的地方有一坡地，一排农舍，被浓雾笼罩， 俭朴的黑褐色的小木屋，疏落有致地散落在山坡上，四下里是青翠的田园，背后是碧罗雪山，山峰环绕着浓浓的雾，哎，好一个雾里村，走在飘着阴雨的雾里村，雾里雾外都是景。这雾里村美的太浪漫，简直感觉有点是不真实的景物。
不走回头路，从雾里村南有一条小道通向另一座怒江上的大桥，可回到怒江西岸的公路，不过，这条小道不太好走，上坡下坡，特别是雨天路滑，稍不留意，就会掉进怒江喂鱼去了。
在怒江边的一线杆上就看见一寻人广告，大意是:有一年龄22岁的年轻人，身穿迷彩服，徒步怒江峡谷，不慎掉进怒江里，有见尸体者，请告知XXX,叩谢。
徒步至怒江西岸的公路上后，继续往丙中洛方向前行，也不知道有多少路程，即到怒江上的石门关。
石门关的气概最为惊人，东边是高俞千米的碧罗雪山，试图挡住怒江的滔滔江水，面对亘古的冲击它依旧纹丝不动，于是江水唯有向右转身，朝西冲去，可是右边的高黎贡山又挺起巨大的身躯挡住了江水，东西两座高山，一前一后挡住了怒江的生路。于是自古便有了“石门关”这一威名。
而怒江却在这里神出鬼没般地施展出力量和风采，她先是向右猛地一转，跨出一大步，就甩开了碧罗，然后在高黎贡山脚下那里轻巧地打了一个盘旋，缓了一缓，就象一个婀娜多姿的舞蹈家，再向左一扭腰身，就转到了碧罗雪山的身后，从容不迫地从两山的夹缝间缓缓绕过，终于欢快地一泻而下，犹如一尊阳刚威猛的汉子，被碧水温柔的芳心所浮获。
出得石门关，绕过两座山脚，即到了离丙中洛两公里多的重丁村，这里有一座20世纪初由法国传教士建的天主教堂。据说，当年一队法国人沿着怒江翻过碧罗雪山，一路传教，决心把教义传遍每一个偏远的角落，每到一个稍大的村落，就留下2人，永远留在当地建教堂传播教道。可见，人一当有了信仰，为信仰即可终其一生。
回到丙中洛，已近天黑，由于稀稀落落的阴雨，内衣也有湿漉漉的感觉。腿也有点酸酸的，不过爽心养眼，值得。
又及，按照惯例，本来昨晚就应该记录的文字，躺在床上，拿起手机，刚刚开头点明了日期，上下两眼皮就打架.不知道怎么就睡着了，早上醒来，补记上面这段文字，没有回头审视，定有不少不当之处，等回家整理了。
怒江峡谷里云南与西藏交界的秋那桶村 怒江大峡谷
怒江大峡谷位于云南西北部怒江州境内，呈南北走向，是从雅鲁藏布大峡谷继续向东南，在云南境内又是一处地理奇观之所在。是世界上最长、最神秘、最美丽险奇和最原始古朴的大峡谷。
怒江大峡谷位于滇西横断山纵谷区三江并流地，最深处在贡山丙中洛一带，达3500米，被称为“东方大峡谷”。
峡谷幽静深邃，怒江奔腾咆哮，令人震撼。沿峡谷的泸水、贡山、福贡等几县境内生活着傈僳族、怒族、独龙族、藏族等少数民族，给怒江大峡谷增添了不少乐趣。
雾里村 进出雾里村的绝壁栈道 云雾缭绕的怒江 怒江石门关
怒江石门关位于云南省怒江州贡山县丙中洛镇，是怒江北与西藏茶马古道上的必经通道，左侧为碧罗雪山，右侧为高黎贡山。怒江从石门关中喷涌而出，奔泻而下。石门关气势磅礴，雄奇壮观。 怒江上的吊桥 背柴的怒族人 怒族老太太 丙中洛重丁村，法国天主教堂：
很难想象在这样一个交通闭塞、人烟稀少的村寨， 100多年前就感染西方宗教文化的熏陶，而那些西方传教士远离家乡，不远万里来到这穷乡僻壤的地方建立教堂是何等艰辛，他们为信仰的传播又是何等虔诚。 二月二十七日
今天是大年初九
丙中洛乃至怒江地域的雨季突然提前来临，淅淅沥沥的雨，下了一整天。
原本今天上午拍几张云雾中的丙中洛后，借道贡山去独龙江，同宿阿洛青旅的驴友们极力劝说我，“老树，今天即使赶到贡山，也没有了去独龙江的车，这么大的雨，明天一起走吧。”于是留下来，得以更加深入地了解丙中洛。
上午近十点，我冒着雨走出客栈，想看看烟雨中的丙中洛。当走过丁字路口时，才感觉到丙中洛已融入现代社会生活中，电信、移动、银行、超市，现代社会的功能一一俱全。因前天随车进入古乡时，舟车疲劳，急于找住宿的青旅而没有仔细逛逛丙中洛这个在户外驴友中颇有人气的小乡镇。
丙中洛位于怒江傈傈族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部。靠近中缅边境，北接西藏林芝地区察隅县。是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭，与三江，即怒江、澜沧江、金沙江形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江由北向南贯穿全境，东面为碧罗雪山，西面是高黎贡山，两山夹一江，形成明显的高山峡谷地貌。
当我走到镇南出口一地势较高的加油站时，视野开阔，在加油站躲雨对着云雾环绕的山头调焦距时，突然听见一声大喝，不准拍照，原来这是边防武警的加油站，我连忙退出加油站，向更加开阔的怒江边走去。
这里有一个观景平台，绝壁下方就是怒江，怒江中有一半岛，这就是丙中洛驴行攻略中的桃花岛。观景平台靠近绝壁的上方有一石碑，上书“丙中洛”三个大字。碑的建筑风格给人以沧桑感。站在平台远眺，只见四周高山中有一大片斜坡，斜坡上一片田舍，怒江象一条绿色的飘带在坡下蜿蜒流过，云雾环绕着四周，蒙蒙细雨笼罩着整个视野，好一幅浓墨重彩的山水画。
回到阿洛的客栈，衣服透湿，阿洛的内当家，立马给我们留宿的客人生了一大盆碳火，就着碳火，大家天南海北瞎吹。一句俏皮话，不时会引起大家的捧腹大笑。
阿洛一家都是藏族，原本住迪蔴洛村，两口子都曾经当过迪蔴洛徒步到梅里的向导，后来有了经验，阿洛开了属于国际青旅的客栈。
阿洛待人和善，因接触户外驴友多年，有一定的户外知识，也了解驴友的想法和爱好，因此深受驴友们的信赖。
这2天没有看见阿洛，我问他的内当家，由此发现了一个秘密，原来阿洛做向导，带人taopiao去了，原来，进入丙中洛是可以taopiao滴，不过300元的向导费还是结伴同行划算，像我这样孤独的行者，还是走正道好。但是，据昨天走taopiao线路的一帮朋友说，翻山走到顶峰时，可以看见好几座雪山的庄丽景观，着实有点欠人了。
今天在阿洛的客栈发呆了一天，明天要是天气给力，就去独龙江探访一个神秘的民族---独龙族和这个民族还唯一保存着这个民族习俗的纹面女人。
但愿以赏，天保佑！
怒江峡谷的彩玉石 二月二十八日
今天二月二十八日，正月初十
昨晚夜雨绵绵，一整夜下个不停，怒江流域的雨季，会产生道路湿滑，泥石流、塌方等等，严重滴时候，会封山封路。
早上雨稍停，我立即出去抢拍了几张丙中洛云雾环绕的照片，赶乘8.40丙中洛开往贡山的头班车。并听从阿洛老婆的建议，借道贡山，赶往独龙江。因为她说去独龙江路上很美。
中巴车沿着怒江，绕着盘山公路，奔向贡山县城。雨已完全停了下来，阴天的怒江两岸郁郁葱葱。白云在山腰环绕，像白色的飘带，缠在少女的腰间舞动。山脚，绿中带黄的江水(怒江流域落雨后江水由墨绿色变为绿中带黄色)随山势左右摆动，犹如少女美丽的百褶裙边。可惜班车不能停下来让我拍照，偶尔有人上下车，也都是在村头屋尾，错过了最佳拍摄角度。有时，实在憋不住，打开玻璃窗，抢拍几张，往往刚刚对准焦距，忽而有遮挡物袭来，简直让人气的跳脚。
沿路有石块从山上滚落，明显比进山时来的危险，当然被石块砸中的概率是极低的，可是一当被砸中，那概率对于被砸车来说，就一定是百分之百了。
因在上车时，我曾经问过司机贡山到独龙江的车能不能赶上，我已经打听过一天只有两趟。因此在我们的车接近贡山县城的时候，开往独龙江的班车已经出来了，我们的司机招手示意，拦下对方，使得今天得以饮马独龙江，省下一天时间。
贡山县城开往独龙江的班车，仅有4台不超过15座的小型中巴，这是因为这条公路要翻过高黎贡山，山高路险，大巴车难以在这曲里拐弯的道路上行驶。
这条公路是独龙族乡唯一通向外面世界的通道。我国的独龙族只有5000多人口，主要聚居在云南省怒江州贡山县独龙江乡。一直是云南乃至全国最为贫穷落后的地区。
我的坐位在车子前行方向靠峡谷一边，与去丙中洛不同的是，这里的峡谷深不见底，公路是在绝壁上开琢出来的，以至于车子在转弯的时候，我的身子都不由自主下意识的往里靠，其实我并没有恐高症。在一公路的绝壁处，司机竟然将车缓缓停靠在绝壁的路边边，让我们看窗外绝壁下据说是初五翻下绝壁下的外地自驾车辆。
危险是不用说的，当车子开到海拔3000多以上的雪线上时，眼前晶莹玉洁的景观是我这一生中从来不曾遇见的冰雪世界。所有的危险都丢到脑后去了。
刚开始，车子行驶在海拔2000多的地方时，一个转弯，峡谷对面有一座雪山突然出现在眼前，我兴奋的叫起来，以至于引起前面座位上的当地人回头望着我。当中巴车随着海拔高度缓缓攀升，其景观越来越让人惊艳不已。只见对面的座座山峰白雪皑皑，眼前的高大挺直的雪松枝头挂满了白雪，峡谷的绝壁上有几株高山杜鹃正盛开着火红的杜鹃花，而这杜鹃并不是成片的，而是散落点缀在这白雪世界之背景中，宛如一个骄傲的小公主，身穿鲜红色的长裙，在 银装素裹，玲珑剔透的冰雪世界里舞动着水袖，翩翩起舞。
我不知道用怎样的词和句来准确形容眼前的景色，不知道用怎样的词和句来表达我此时的心情。我此时唯一能做到的是，打开车窗，镜头伸向窗外，对着眼前的景象，不停地，按下快门，大量消耗SD卡的空间，以至于下意识脱口说出一句“不知道独龙族乡有没有SD卡出售”，竟惹得边上一位也是去独龙江的驴友会心一笑。
中巴车穿过刚刚修建贯通，央视等各大媒体年前曾经报道过的高黎贡山长长的隧道后，开始一路下山。从贡山县城到独龙江乡，不过六、七十公里，到达目的地用了3个多小时。
独龙族乡所在地孔当镇，地处独龙江旁的大山深处，这里紧靠缅甸， 独龙江发源于西藏察隅县境内，藏语叫“美尔东曲”；南下入云南怒江州贡山县境后称独龙江；进入缅甸克钦邦后更名为恩梅开江。
独龙江河谷是一个遥远而神秘的河谷，位于云南省的西北角，境内最高海拔接近5000米，最低海拔1000米。峡谷中保留着完好的原始生态环境，蕴藏有丰富的自然资源。 然而，山重水复，积雪冰封的地理、气候环境使它处在一种与世隔绝的状态中。据当地人说，在离孔当小镇不远的一块山头平地修了一个简易直升机停机坪，可是，当直升机几次试图进入这高山峡谷的境地时，都因为峡谷侧风而飞行极度困难 几次进入离小镇20来公里的地方而不得不放弃飞行计划，可见“进独龙江难，难于上青天。”
独龙江作为“三江并流”的核心区之一，是除了人们熟知的金沙江、澜沧江、怒江之外而独立存在的，它位于“三江并流”最西部的江河，被称为“第四江”。独龙江被专家认定为“野生植物天然博物馆”，是我国原始生态保存最完整的区域之一，那里居住着古老封闭的民族——独龙族。由于独龙江特殊的地理位置，进去旅游的人很少，而那里的秀丽风光和独特的人文文化给我们带来了极大的诱惑。
至此，我从泸沽湖开始，已经分别横穿玉龙雪山到达金沙江，再过哈巴雪山到澜沧江，过碧罗雪山到怒江，再过高黎贡山到达独龙江，既称为的四江并流了。
在孔当安排好住宿，围着镇子转了一圈，据说，现在执掌乡民大事的乡长很有开拓意思，决心把独龙江开发成国家5A景区，在乡所在地的房屋基本进行了翻修，主基调成深黄色，视觉上有古香古色之感觉，还算协调。在进镇口的地方，有一垂直耸立的几十米高的岩石，也不知是谁的手笔，上书“独龙江”三个红色的大字，格外醒目。在流淌的独龙江对岸，一排排错落有致的民居，沿着江水流向，依山坡而筑，外观显然是统一装修的，色调基本一样，房子由柱子支撑离地约不到2米。我曾经征得独龙族人家的同意，进门参观，屋子里没有什么家具陈设，空荡荡的堂屋里几个中年人围着火塘聊天，寒暄几句，感觉有点木纳，我稍站片刻就告辞出来。
由于独龙族妇女有一古老的习俗，就是纹面，和纹身不同，是纹在脸上的，据说纹面的独龙族妇女现在健在的已经不多了，我约了几个同车到达独龙江的朋友，问明离镇上约四公里左右的养老院有一位80岁的纹面老太太。当我们沿着独龙江水走到养老院后，不知道怎么去见她，于是我先找养老院的头，再得知我们来意后，他说可以直接去见纹面老人，并指了她住的房间。80岁的纹面老人坐在房门口前，看见我们过来，用手遮着纹面的部分，她不太懂普通话，无法交流，于是我们通过隔壁一五十来岁的妇人交谈。我仔细观察，纹面老人纹的图案基本在嘴唇的上下左右，成菱形，我想照相，却始终不好意思，问那50来岁的妇人，说照一张照片至少要50元，据说都是哪些来采访的记者，久而久之形成的惯例，我不是记者，也不想靠猎奇别人来挣钱，大概谈了不到20分钟，我们就退了出来，走在回镇上的路上，又遇到一个年纪稍小一点的纹面老人，边走边朝着我们几个笑笑，我提出给她照相，遭到了她的拒绝。
回到住宿的旅社，已经快天黑了，打听明天出山的班车，说明天因学校开学，车票已经被在县城上学的孩子预定完了，也好，人不留客天留客，安心在这高黎贡山深处的小镇再呆一天，这里没有雾霾、没有汽车尾气、没有喧闹，只有祥和，安静、闲散和昼夜流淌的独龙江。 茶马古道行手记13
今天三月一日，古历正月十一。
因为交通问题，没有按计划返回贡山，得以让我如此享受了在独龙江畔的一天。
俊男靓女们都说丽江是一个适合发呆的城市，我不知道这话从何说起。吵闹的市井，拥挤的人群，当街叫卖的小贩，过度而夸张的流浪歌手，我只能说在这种环境中，只有一个虔诚的佛教徒才能坐怀不乱。要不你就是一个附和风雅、自我陶醉的文青。
来吧，我告诉你有这样一个地方，在一个四周高山簇拥的一块平地，一条清清的江水从一个古镇边流过，不宽的街道上，偶有行人，更没有疾驰而过的汽车，从街道尽头上方望去，有一座雪峰从两山的夹缝中露出白雪皑皑的山尖。江水靠镇子的一边，一条长长的走道没有一个行人，雨后的斜阳，照射在江面上，折射出耀眼的光斑。每隔不远的距离，一个草亭伸向江面，你可以坐在草亭里的条凳上，靠着亭柱上，或是眯着眼打盹，或是抬头望着山脊的一排小树，或是敞开你的心灵，和脚下的、清清的独龙江水对话，轻轻地倾诉你对这片土地的眷恋，虽然它还显得贫瘠。
当我上午漫步在江边，俯身江边的栏杆，身后有脚步声传来，我回身，正好和一个独龙族少女对视，只见她莞尔一笑，我有点惊呆了，这少女如此惊艳，白净的脸庞，大大的眼睛，及鼻子和一个小嘴巴的分布是那样的匀称，不等我回过神来，她已经自顾前行，身后一个约2岁的小男孩蹒跚跟着后面，等她走远了，我才想起端起相机追拍了一张背影。
美丽的独龙江小镇，这才是一个真正适合发呆的地方。
如果你爱一个人，你就带她(他)
来到独龙江，
因为一条江水和一个古镇，会净化人们的心灵。
如果你恨一个人，你也带她(他)
来到独龙江，
因为一条江水，会将他们的五脏六腑洗的干干净净，而古镇的历史长河，会拯救一颗空灵的心....
又及，刚刚央视晚间新闻报道了沧源地震的消息，原本去沧源佤族原生态村寨的计划落空了，为不给灾区人民添乱，是不是该打道回府啦！
我坐在独龙江族人家门前 高黎贡山 雪山 独龙江畔独龙族民居 独龙江畔凉亭 茶马古道行手记14
今天是2015年3月2日
我所在的位置:中缅边境的怒江傈傈族州独龙江孔当村，图中显示红色圆点的标志点。
独龙江小镇 情侣路碑 独龙族纹面女 马厩 茶马古道行手记15
三月二日
睡梦中听见窗外滴滴答答的下雨声，忧虑今天会不会向山外发车。你可能根本就想不到，独龙江唯一通往外边世界的公路，其险要到什么程度。
独龙江与外部世界唯一的通道就是翻越高黎贡山的一条不能全天候通车的公路，只要一遇到雨雪就会封车封路。自从年前近7公里的隧道贯通后，虽然通车状况有所改善，但由于坡陡路窄，其危险状况并没有彻底根除。当地人除了2台中巴班车，一般都不会包车，因为都知道开班车的师傅比较靠谱，安全可靠。
在询问后得到肯定的答复 ，头班车10点按计划发车。可是，独龙族人好像没有什么时间概念，仅能坐下12人的中巴车，到点了大部分人都没有来，准时上车的都是游客，在车站售票人员不断电话催促下，才姗姗来迟。发车时间至少推迟半小时。
发车之前，我和司机聊了几句，一是雨天路滑请司机速度开慢点，二是在关键点，诸如雪山及红红的高山杜鹃盛开的地方，停车拍照片，我们保证在一、两分钟内搞定，结果途中，师傅在观景点停车后让我们去观赏，他却慢慢的抽起了水烟袋，而是让我们等他。
这一天，我们历尽了四季，在独龙江的孔当上车穿着抓绒，正是秋天的感觉，等到了翻越高黎贡山的隧道前后，白雪皑皑，进入了寒冬。而在到达怒江旁的贡山县城时，却百花盛开，春意盎然。等经过两次转车，在怒江大峡谷随怒江一路南下，晚八点至傈傈族州府六库镇时，犹如到了武汉的夏天，热到难以承受了，以至于，把身份证押到前台，先进房间，脱掉衣服，单衣后再去前台登记缴费。
我投宿的锦谷宾馆，是前几天我曾经进入怒江大峡谷时住过的地方，性价比特高， 和同车到达的驴友拼房一标间， 每人50元，设施齐全，窗明几净，洗手间、有线电视、无线WiFi，该有的都有，一样也不会少。
六库镇行政上是州府，在怒江这一地区，属于“大城市” 了，晚上走在六库的大街上，放眼怒江对岸的山腰，用霓虹灯做成的“怒江大峡谷”几个大字，在华灯初放的夜晚，闪闪发光，十分醒目。
明天去大理，准备转道昆明，打道回府。
高山杜鹃与雪山交相呼应
独龙族男子服饰 独龙族女子在自家门前廊道织布 从山腰戳出公路 公路绕着山转 怒江上的吊桥 茶马古道行手记16
今天是3月3日
早晨7.40从怒江大峡谷出来南下大理，在过边防检查站后不久，遇到一次小塌方，从山上滚落下来的碎石和泥土遮盖了路面，值得庆幸的是，
我们和对面相向而行驶的货车都及时刹车避免了灾难，约有五分钟，很有经验的司机才回过神来，起身回头要靠悬崖一面座位的乘客全部站在靠怒江江水一边，以避免落石砸中车窗玻璃而伤及乘客，司机则果断启动车子，这才有惊无险地，迅速通过塌方区，当到达大理时已是午间12点。旋即乘上12.40大理开昆明的快吧，于下午5点多到达昆明。
早在从怒江开出的车上通过手机就在互联网上定好了4号晚上昆明开武昌的火车票，虽然抢到的这是一张26小时的硬座票，但已经很满足了，要知道正是农民工返工高峰时节，昆明站票源紧张，何况我曾经坐过从武昌到拉萨40多个小时的硬座，早已身经百战，更不用说，节省一半的银子了。
晚上在昆明，特地选住名为“茶马古道青旅”的客栈，六人间三张高低床，仅住我一人，30元一晚却享受的单间待遇，这里离滇池很近，但对于走过纳木错、在美丽的雅拉海子露过营，刚刚又从泸沽湖走过来的我，对于滇池完全没有了兴趣。
一天的路途有感疲劳，睡的早，也睡得沉，早起，补记以上文字。 茶马古道行手记17
3月4日
“茶马古道”青旅客栈，于昆明近郊的陶李村，在昆明火车站坐32路，不堵车的前提下，半小时四十分钟可达。穷游就是这么任性，舍近求远，房费便宜啊。
当然，便宜并不是我的唯一选择，在这里，你可以找到志趣相投的驴友，天南海北的瞎吹，而没有任何人来指责你，大家可以一起买菜做饭，四菜一汤荤素搭配，每人仅仅AA10元，有酒有肉，还有美女相伴。当我讲述茶马古道一路走来的经历时，这些涉世不深，还没有离开大学校园的俊男靓女们的表情，让我感觉到他们仿佛在听一个天外来客讲天外的故事，竟然粉粉拿出手机扫我的微信二维码。
走进旅舍，迎面一排柜子里摆放着各种云南产茶叶，什么滇红、普洱、沱茶，琳琅满目。兴趣来了，三，五个人围着古香古色的茶桌茶具，边聊边品，品茶是免费的品，切不可免费地拿，你懂地...，窗外的春阳射在茶座上，时间就这么样不知不觉地溜走了。
在前台边上的墙壁上，画着一副茶马古道示意图，浏览线路，仿佛又走在了古道上。
我是今晚19.45昆明始发K338次列车，在刚刚认识的朋友们的挽留中，背上我的登山包，依依不舍离开茶马客栈，我给青旅客栈的朋友说，放了暑假，我来客栈做义工。
K338在黑暗中向着北方奔驰，一直向北，将于明晚十点，到达武昌...
昆明“茶马古道”青旅
茶马古道行手记18
今天三月五日
自从二月十七日从白云黄鹤的地方出发，淌过美丽的江汉平原腹地，穿过崇山峻岭的秦巴山脉(土家族)，进入富饶的成都平原后，一路南下，走过彝族州的大凉山，随后西进入摩梭人的领地泸沽湖，再西出玉龙雪山(纳西族)，探险虎跳峡后，借道丽江，领略了苍山洱海的魅力，大理古城的文化(白族)，再横过澜沧江后，进入怒江大峡谷，于六库附近温泉参与了“澡堂会”(傈傈族、怒族、藏族)，尔后进入丙中洛、秋那桶、拉恰洛大峡谷、雾里村，进而翻过高黎贡山，西进独龙江(独龙族)，至此，基本完成本次行程。
在返回怒江大峡谷，北上借道昆明，K338次列车即将载我回到白云黄鹤的地方。如果华夏大地是一只雄鸡状的版图，我的足迹的连线恰好在雄鸡的肚皮连着尾巴的地方画了一个长长的圈，好似鸡屁股中的一个蛋，嗯，是雄鸡蛋、公鸡蛋了，嘻嘻！
回家后，用电脑制作一副本次实际行程的线路图(每次出行回来后都会制作一张这样的线路图)，将会在“ 茶马古道行手记20” 中贴出，给自己一个留念，也给各位计划出行这条线路的朋友一个参考。
K338列车现在停靠在黔东南州的首府凯里(苗族、侗族、布依族)，这趟列车里，旅客拥挤，过道都挤的满满当当，基本都是云南外出打工的农民工。有很多都是拖家带口，仅仅只是为了生存，为了温饱，背井离乡，去从事各种繁重的劳作。
在列车上，我就着在出发前买的卤鸭，喝着小酒，感觉到周围的眼光，有点不自在起来，穷游的我，在他们的眼中，我分明是一个“土豪”....
茶马古道线路图
茶马古道行手记19
在K338列车上，一位网名阿飞的朋友于我的游记中得知我的行程后，在QQ和游记中留言要去火车站接送我回家，我当然是婉拒，无功不受禄，何况是一位从未谋面的朋友，岂敢这么晚还去打扰别人。老树真诚地祝福这位朋友快乐永远、平安一生。
从昆明开郑州的K338次列车，正点是22.07分到达武昌站。我乘坐的这趟列车，竟然提前了30分钟进站停车 。
穷游就是这么任性，原本从东出站口“的士”回家的我，就因为提前的这半小时，决定从西出站口出站，刚刚从地下通道出来，一辆571公交末班车跟在717路后面姗姗来迟，刷刷免费的公交卡，571很快带我回到了家.... 茶马古道行手记20
（ 2015.3.7）
今天下午上电脑作了三张此次茶马古道行的实际线路图。第一张是具体线路，第二张是此次线路在华夏地图所处位置，第三张是横穿四山四江的位置标示（已经分别插入日记中），做完后，对照资料，哈巴雪山标注点有点偏西，算了，将就点看，大致走向弄明白了即可，这样对于准备走这条线路的朋友，心中有个谱即可。线路图基本是按照电脑所显示的实际版图、按比例缩小或者放大制作的。 感谢各位朋友光临寒舍(QQ空间)，与老树的日记一路走过茶马古道。 我想说的是，有你们的鼓励和陪伴，真好！ 老树的文字、图片及线路图没有设置密码，公开的在空间发表，微单里的大量照片将在论坛帖子里贴出，文字、图片及线路图均可参考借鉴，不过请注明出处，老树不胜感谢。
老树骑着毛驴