青螺解读经典五律～十七

慕容婉卿

382·赠卖松人于武陵〔唐代〕入市虽求利，怜君意独真。欲将寒涧树，卖与翠楼人。瘦叶几经雪，淡花应少春。长安重桃李，徒染六街尘。 这首赠卖松人，是作者借事抒发自己的讽意，骂自己来长安一无所获的境遇。入市虽求利，怜君意独真。首联直接就卖松人来说的，虽然是去求利，但人家卖花，你卖松，毕竟是意独真的，敬佩。 欲将寒涧树，卖与翠楼人。颔联就转了，说，你似乎是要把寒涧里的树，卖给翠楼里的人。 瘦叶几经雪，淡花应少春。你看看，松树上的瘦瘦的叶子，经过了多少风雪，而且松花也没多少春意啊，想咏松的时候，就不这么说了。 长安重桃李，徒染六街尘。你有点傻了吧，长安人重的是桃李，你背着松树，转了几天，六街的尘土沾染了不少，卖不出去了吧？注意写作角度：句句是从自己的感悟，对卖松人说的。（你）入市虽求利，（但我）怜君意独真。（你）欲将寒涧树，卖与翠楼人。（你的松树）瘦叶几经雪，淡花应少春。（你不知道吧）长安重桃李，（所以你只能）徒染六街尘。颈联是卖松人的树，那个卖松人，就是自己。 四句分截，首二联说买松人的意图，颈联以写松转还角度，尾联感叹。颈联是转，反手状物。 383·同/贺八/送兖公/赴荆州张说畴昔同声友，骞飞出凤池。风云一荡薄，日月屡参差。此别黄叶下，前期安可知。谁怜楚南树，不为岁寒移。 题目，同/贺八/送兖公/赴荆州，酬和诗，有时用，酬，有时用，同，贺八，贺知章，张说，此时可能是朝中宰相级别人物，兖公，一个老资格的人。陆景初，封兖国公。这位兖国公，应该是发配去荆州了。杜甫时期，荆州有个荆国公，杜甫写诗来着。 畴昔同声友，骞飞出凤池。畴昔，以前，过往的意思，同声友，一块写诗的，因为是朝中两省同僚；骞飞，腾飞的意思，出凤池，指离开朝廷。 风云一荡薄，日月屡参差。风云荡薄，指仕途变化，政治动荡，屡参差，错过，离别这样的意思，因为不齐，引申为你在东，我在西这样的意思。 此别黄叶下，前期安可知。首二联是渐引开始落笔，先说大家一起的关系等，颈联正式入离别，告别，哎呦，你这一走，在秋天，更显得伤感，而且将来不知道啥时候能再见。 谁怜楚南树，不为岁寒移。但欣喜的是，我们长安已经是摇落深秋了，但你去的地方是楚南之地，树木应该不凋，好事啊，羡慕啊，哈哈哈，安慰语，送别诗里常用。这里的楚南树，泛指南方树，和北方的松树一样。楚地，一般是漂泊意，这里，取其一点好的地方，来表达安慰。而且，离开凤池，本是难过的，但用了个，骞飞，腾飞的意思，也是一种表达。唯一颈联是依依不舍的，送者难过的。 384·寄天台道士.唐.孟浩然 海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。 天台山，是著名的越地的风景去，刘晨阮肇遇仙地。这首是给一位天台道士写的，这个标题，宋之问，张说，都写过，孟浩然的和他们的自然不同。 海上求仙客，三山望几时。你是一位海上求仙客，暗用秦始皇的典；三山，蓬莱，方丈，瀛洲，望几时，实指天天望，因为修道目的是成仙。 焚香宿华顶，裛露采灵芝。颔联具体说明道士每日干些啥，华顶，天台山的华顶峰，最高，在山顶上烧香，每天早上采沾着露水的灵芝，长生物。 屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。颈联承接颔联续写，采莓台路滑，而且四处遍寻。 汗漫　　拼音：hàn màn (1).广大，漫无边际。《淮南子·俶真训》：“至德之世，甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇。”是指把天台山寻遍了得意思。 倘因松子去，长与世人辞。尾联用赤松子典，说你如果真的成仙了，我就再见不到你了。 385·陪郑广文游何将军山林十首（山林在韦曲西塔陂）之八唐.杜甫 忆过杨柳渚，走马定昆池。醉把青荷叶，狂遗白接离。刺船思郢客，解水乞吴儿。坐对秦山晚，江湖兴颇随。 这首解前几天的那个之三，是写花的。今天这首是游兴。忆过杨柳渚，走马定昆池。由于两人在将军山林呆了好几天，所以有了个忆字，这里可能会引起歧义，以为说的以前，其实不是，就是这次游历，因为拒查，杜甫只有这一次，但待了好几天。这里，杨柳渚，定昆池，都是唐时一位公主家的园林，本来她想占有昆明池，被拒，后来自己在家后院凿了个小的，称定昆池，首联对仗，并列两处景色。 醉把青荷叶，狂遗白接离。颔联承接首联的忆字，具体描述了当时（不是今天）喝醉了，就摘青荷叶，最后的狂态，如山简一般，池边有杨柳，故用渚。首二联是实景，因为颔联是虚。山简，镇襄阳，经常去习家池喝酒，回来倒着白接罗。 刺船思郢客，解水乞吴儿。颈联转，写意，说在水池玩耍时情景。刺船，指撑船，思郢客，因为郢客善撑船；解水乞吴儿，因为吴儿善游水。郢客，指古楚郢都的人。 坐对秦山晚，江湖兴颇随。一边看着将军山林，兴致很高。一共十首，所以到了后面开始忆前几天玩的事。这个时候，还没有后来的那些愁，是天宝十二三年左右的事。 386·重过何氏五首（之二）唐.杜甫 山雨尊仍在，沙沈榻未移。犬迎曾宿客，鸦护落巢儿。云薄翠微寺，天清黄子陂。向来幽兴极，步屣过东篱。 重过，应该是第二次来，第一次是夏，这一次是春。山雨尊仍在，沙沈榻未移。这次来，天下着雨，首句指对雨举杯，后面是上次来的榻还在，但有了灰尘。 犬迎曾宿客，鸦护落巢儿。颔联承接首联的泛写，用两个物象来烘托这次重游，犬还记得自己，乌鸦护着小雏，暗示春。 云薄翠微寺，天清黄子陂。颈联转写自己重游时，一边饮酒一边观景远眺所见。向来幽兴极，步屣过东篱。尾联在此小小的收结一下，尾句启下一章了。 387·送李侍御赴安西高适〔唐代〕行子对飞蓬，金鞭指铁骢。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。 送李侍御赴安西，老李是侍御史，经典是骑青骢马的，铁骢，暗用这个典。 行子对飞蓬，金鞭指铁骢。首句行子，李侍御，飞蓬，蓬草，暗示此时是秋天，这里取的不是漂泊意。骢，指黑白相间的颜色。征蓬，飞蓬，有漂泊意，还有李商隐的，嗟余听鼓应官去。这些都是指漂泊。但这里，高适不可能说对方是漂泊。看颔联就知道了。 功名万里外，心事一杯中。对举，前句说对方，后句说自己。你去安西都护府，是去立功的，我对你的不舍之情，尽在杯酒之中。这个颔联，典型的时空语，内涵非常丰富。 虏障燕支北，秦城太白东。解析里说了，颈联只是列举了两处地点，一个是长安老家，一个是安西都护府。 离魂莫惆怅，看取宝刀雄。尾联收的大气，有安慰的意思，前面是鼓励，尾联安慰，这个叫扣回。实比扣回。 388·重过何氏五首（之三）唐.杜甫 落日平台上，春风啜茗时。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。自今幽兴熟，来往亦无期。 落日平台上，春风啜茗时。首联直入主题，平台，想夕阳下，春风里，喝着茶。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。颔联以提笔写诗承接。石阑，指石头砌成的阑干，这里意思是，墨砚置于阑干之上，自己坐在平台之上，所以是斜点笔。然后在枫叶上题诗，一个艺术性的说法而已。石阑斜点笔，桐叶坐题诗。注意，斜，坐，动词用的妙。 翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝。颈联反手写景，非常的工稳。鸟在竹竿上，蜻蜓立在钓丝上，一轻，一重。 自今幽兴熟，来往亦无期。七分句收束，尾句作结，无期，是指非常喜欢多来的意思。想随时来就来，这里不是遥遥无期的意思。颈联景转了，所以是四分法。上面都是坐平台饮茶写诗观景，七分句是对上面的一个小收束，自今幽兴熟，然后尾句说，来往，希望不是期约，而是随时能再来。 389·冬日有怀李白唐.杜甫 寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。 怀李白，杜甫写了将近十二首。这个是杜甫去长安后的一年冬天写的。寂寞书斋里，终朝独尔思。首句是状语拆分句，天天在书房里想你。更寻嘉树传，不忘角弓诗。颔联用典，季武，和，韩宣的典，左传里的。这里意思是，我一直很怀念咱俩初识时的事，当然有一起喝酒吃饭，一起写诗。唐时不但用相思，如果关系特别好，还称情人。首二联写对方和自己的思念，尾二联说自己的状态。 短褐风霜入，还丹日月迟。前句说自己目前在长安穷困潦倒，穿着短布衣，忍着寒冷，两人一起炼丹的事，不可能了，迟了，没做的意思。杜甫李白一起时，去寻访了道士学炼丹练九还丹，那事早忘了个干净了。 未因乘兴去，空有鹿门期。李白据说目前在游越，因为有王子猷的剡溪事，所以用了，七分句，然后，尾句是用的，庞德公鹿门山隐居事。意思是，我现在困在长安，不能学王子猷去找你了，也没办法和你相约去隐居了。 390·徐九少尹见过唐.杜甫晚景孤村僻，行军数骑来。交新徒有喜，礼厚愧无才。赏静怜云竹，忘归步月台。何当看花蕊，欲发照江梅。 徐九少尹见过，题目中的，徐九，是徐知道，后来叛乱了。人家来草堂看他，过，就是来访问。见寄，指收到你的来信，见过，就是你来看我。 晚景孤村僻，行军数骑来。首句交代他啥时候来滴，又兼写自己草堂偏僻，带着一对人马来。交新徒有喜，礼厚愧无才。哎呀，我们第一次见面，你带这么多厚礼，我咋办，没有才能给你写诗，好惭愧哦，徒有喜了，只能高兴了。 首二联把对方来访说完了，颈联开始写宾主一起欣赏草堂周边景，还有顺便看了步月台，说明待了很久。 何当看花蕊，欲发照江梅。对了，老徐，我们还可以看看梅花的新蕊哦，梅花此时正照江而发呢，。照，暗扣六分句的月台。欲发，指蕊没完全开开。何当，指将来。 391·九日杨奉先会白水崔明府唐.杜甫 今日潘怀县，同时陆浚仪。坐开桑落酒，来把菊花枝。天宇清霜净，公堂宿雾披。晚酣留客舞，凫舄共差池。凫舄：[fú xì] 九日、杨奉先、会、白水崔明府杨，是奉先县令，崔，是白水县令，主人是扬，客人是崔，杜甫，陪客。杜甫走哪里都这样，此时杜甫，把妻子送到奉先，临走时写的这首。 今日潘怀县，同时陆浚仪。首联连用两个典，写两位县令，一个是潘岳，一个是陆云，一个怀县的，一个是浚仪县的。奉先在延安附近，陕北。首联比兴。 坐开桑落酒，来把菊花枝。颔联开始点题九日，桑落酒是当时的好酒，就是一个偷酒的人，不知酒的烈度，中途喝了几口，立马倒了，被人抓住了。 坐开者，老杨也；来把着，老崔也。应该是为了招待杜甫，专门把邻家县的官员请来了。 天宇清霜净，公堂宿雾披。颈联转写景，但有暗示，就是指两位办公务一流，清净，雾披。指办案清明。 晚酣留客舞，凫舄共差池。尾联说大家喝酒都高了，县令们还留客宿了，后面又用了王乔的仙人，比两位。王乔，是为仙人，也是乔县的县令，用典，原则之一，是职务一样，所以就都拿来了。这个典，只是证明王乔是仙人，不是普通人，杜甫尾联只是用仙人来比这两位县令而已。 392·九日曲江唐.杜甫 缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。季秋时欲半，九日意兼悲。江水清源曲，荆门此路疑。晚来高兴尽，摇荡菊花期。 这首是杜甫困守长安那几年的事。安史之乱还没发生。 缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。注意布局哦，首联写景，虽然茱萸好，但荷花已经衰了，省略了转折词。季秋时欲半，九日意兼悲。首联景，颔联意承，一景，一情。 江水清源曲，荆门此路疑。又是景，前句曲江，后句荆门，为何，因为孟嘉脱帽的地方在江陵。暗点九日的典，但颈联是写景的，后句入情。 晚来高兴尽，摇荡菊花期。到了晚上，游兴没了，摇船回家了，一个九日就这么结束了，晚来，摇荡，语意双关。 此路疑，原典是登高，然后风吹帽，而孟嘉淡定，自己如今未能登高，意志几乎磨灭已尽。一首悲凉的九日诗。用了孟嘉落帽的典故，只是用法不一样，这里是暗用，九日蓝田庄那首是明用。 布局，一景一情，景情分写，和马戴的那首类似，落日怅望。一联景一联情；然后再一联景，一联情，人称景情分写，或，虚实相间格。 落日怅望孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜！ 393·送范山人归泰山李白〔唐代〕鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。 李白这首写法不一样，其实是借对方归泰山，而写的泰山景点而已。 鲁客抱白鹤，别余往泰山。首联十字格，你抱着个白鹤，离别了我，去泰山了。 初行若片云，杳在青崖间。开始时像一片云，然后慢慢的到了远处的青崖里了。 高高至天门，日观近可攀。高高的到了南天门，离日观很近了。云山望不及，此去何时还。尾联感叹，渐渐的啥也看不见了，啥时候能回来呢？ 淮南王刘安的典，他家的鸡狗，吃了他剩下的仙丹，也成仙了。 394·得弟消息二首（之二）唐.杜甫 汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鶺鴒诗。生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。 得弟消息二首（之二），从诗的意思来看，应该是安史之乱时期，杜甫被困在长安，得到了弟弟的消息而作，情绪非常不好。 杜甫写家人的诗，主要是弟弟们，还有一个妹妹也提，但不多，以弟妹，一语代之。汝懦归无计，吾衰往未期。首联对举，对仗，首句指弟弟，用了，汝懦，一幅亲昵的口吻，你归无计；而我，吾衰了，老了，已经40多了，往未期。我也回不去了。没有期。 浪传乌鹊喜，深负鶺鴒诗。由于这次是听到了弟弟的消息，不是见面，所以用了，浪传，带有一种不满足的抱怨，乌鹊喜，指听到弟弟的消息了，意思是，光听到，虽喜，但不满足；，深负鶺鴒诗，诗经里有以鶺鴒鸟谕指兄弟之间的关护，这里代指我虽为兄，但帮不了你，惭愧。 首二联说说的得消息，颈联转，生理何颜面，忧端且岁时。我们都在战乱之中，生计成了最大的困难，已经没颜面了，暗示沿街乞讨，我猜的。而且到了年关，更是糟糕。 两京三十口，虽在命如丝。杜甫一直拖家带口，长安，洛阳两处有三十多口，虽然还活着，但饿的命如一丝了，狂夫七律里有过描述。杜甫一直带着一个小弟弟在身边，一直到浣花溪。 杜甫还有一个词，叫物理，物理，指景物人事的基本兴衰。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。 395·秦州杂诗二十首（之四）唐.杜甫 鼓角缘边郡，川原欲夜时。秋听殷地发，风散入云悲。抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。 这首是在秦州所作，秦州，现在的甘肃天水。这是杜甫经历了左拾遗，贬官至华阴，然后实在受不了了，辞官去了甘肃，他有个弟弟在那里。好像还有一些朋友，待了一年左右，最后听到了高适在蜀地，就奔高适去了。秦州这里，写了很多诗，秦州杂诗就二十首。 秦州这里本想安逸一点，结构没想到又有吐蕃之乱，周围很不安宁，这首就反应了边塞之乱。 鼓角缘边郡，川原欲夜时。首联直接点出边塞鼓角，川原将夜，把时间，暮鼓点出来了。 秋听殷地发，风散入云悲。殷，指吐蕃回鹘军的旗子颜色，后来写诸将五首时也用过。既是秋，又在殷地而发，故更悲，颔联是承接首句的，鼓角声在边塞闻，而且入了高云之上，悲极。 颈联继续承欲夜时，抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。蝉不鸣了，鸟归来了，中二联分扣欲夜。万方声一概，吾道竟何之。从东到西，一路都一个声音，我可咋办啊，何之，就是该咋办的意思。总分分总布局。道，今后的路。我今后可咋办的意思。 396·章台夜思韦庄〔唐代〕清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。 韦庄家在长安，不在越中，这里的章台，不是长安的章台，是湖北的章华台，此时韦庄在楚地，江夏一带漂泊。 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。用的是楚辞里的，湘灵鼓瑟意，点出自己在独自漂泊中的悲凉。 孤灯闻楚角，残月下章台。颔联交代自己的月夜所思，一个听觉，一个视觉，交代背景。 芳草已云暮，故人殊未来。颈联转写意，表达思人，怀远，用江掩的：日暮碧云合，佳人殊未来。自己的故人，亲朋，还没能见到，怀念意。云暮，指已暮，殊未来，殊字，犹的意思，还未来。 乡书不可寄，秋雁又南回。尾联直接点出思乡意，乡书何处达，归雁洛阳边。 397·麻平晚行唐.王勃百年怀土望，千里倦游情。高低寻戍道，远近听泉声。涧叶才分色，山花不辨名。羁心何处尽，风急暮猿清。 这首关键在，晚行两个字，去四川途中，夜行之景。 百年怀土望，千里倦游情。首联就非常的想家，百年指一生，来四川，我会一直想念故土的，来到千里之外，心里非常的愁苦，麻平=麻坪，在乐山附近。 高低寻戍道，远近听泉声。去麻坪途中所见所闻，有蜀道，有泉声。 涧叶才分色，山花不辨名。山涧里的树色方能分辨，但很多花儿从没见过，生疏的地界哦。 羁心何处尽，风急暮猿清。走了这么久，啥时候才能到呢，其实有啥时候能回家的意思，而这里，夜晚的猿声好清晰哦，太可怕，悲凉，要落泪了。 398·送/太易上人/赴东洛 唐 · 司空曙遥见登山处，青芜雪后春。云深岳庙火，寺宿洛阳人。饵药将斋折，唯诗与道亲。凡经几回别，麈尾不离身。 送/太易上人/赴东洛，也是送别，指去洛阳。这位不同，是个和尚。 遥见登山处，青芜雪后春。开头完全不同了，但也是说对方要去的地方，然后开始想象，你登嵩山的地方，我都看到了，雪后现在是春了，处处是青绿色。 云深岳庙火，寺宿洛阳人。嵩山高处是你要去的寺庙，有一位洛阳人在休息哦。 饵药将斋折，唯诗与道亲。颈联是很特别的，开始想象对方在干嘛，我理解是，你其实不喜欢和长生不老药，但非常喜欢写诗的，应该是为诗僧。饵药将斋折，原意是指，为了吃药，炼的丹药，把书斋都破坏了；唯诗与道亲。但后句与上面矛盾，所以我理解前句是，不喝药，没兴趣的意思。饵药，指服药，尾联，我理解是，我们几次分别了，看你手里一直拿着那个佛尘。 399·送菊潭王明府 唐 · 司空曙业成洙泗客，皓发著儒衣。一与游人别，仍闻带印归。林多宛地古，云尽汉山稀。莫爱浔阳隐，嫌官计亦非。 司空曙的送别诗，真的每一首都和人家的不一样。 送菊潭王明府，送人去菊潭任县令，送别。菊潭，查了一下，在河南邓州，附近有个菊潭，风景美丽。 业成洙泗客，皓发著儒衣。菊潭是菊水发源地，流入洙水和泗水，是孔子所讲学滴，朱熹有个万紫千红总是春，胜日寻芳泗水滨，说的就是孔子讲学之处，所以，说的是孔子。大意是说你啊，做官，做成了，洙泗客了，就是和孔子一类人了。洙泗客=儒子。首联先给对方带个高帽子。 一与游人别，仍闻带印归。我本来以为是和游人别呢，结果你去做县令了。古人诗里，很喜欢用个一字，常和动词一起用，这里一，起强调，加重语气用。 林多宛地古，云尽汉山稀。颈联用当地（去的地方）的景色来渲染地方之美。林多之地，是宛地，指邓州的南阳县，汉代称宛城，很古老哦，云尽，云开时，可见到汉代的山峦，稀，隐约可见。 莫爱浔阳隐，嫌官计亦非。尾联很奇怪，意思是，老王啊，你去了这么好的地方任职，就好好的干哦，别学陶渊明，三个月就辞了。浔阳隐，此处指陶渊明。浔阳三隐”指东晋陶渊明、周续之、刘遗民三位隐士。周续之进入庐山，跟随高僧慧远学习；刘遗民在庐山隐藏踪迹；陶渊明不接受诏命。 400·雨夜/见投/之作唐 · 司空曙出户繁星尽，池塘暗不开。动衣凉气度，遰树远声来。灯外初行电，城隅偶隐雷。因知谢文学，晓望比尘埃。遰dì 题目，意思是，一个雨夜里，自己投宿，写了这首诗。出户繁星尽，池塘暗不开。屋子外面漆黑一片，池塘都看不清了。动衣凉气度，遰树远声来。一阵凉风吹动了我的衣襟，从远处传来风吹树木的声音。 灯外初行电，城隅偶隐雷。屋子里灯很暗，突然见雷电闪烁；外面从城郭处传来隐隐的雷声，先闪电，后雷声。 因知谢文学，晓望比尘埃。谢文学，指谢眺，曾做过文学侍从。谢眺有诗，观朝雨：空濛如薄雾，散漫似轻埃。就是个单纯的用典而已。 401·龙池寺/望月/寄韦使君阎别驾唐 · 司空曙清光此夜中，万古望应同。当野山沈雾，低城树有风。花宫纷共邃，水府皓相空。遥想高楼上，唯君对庾公。邃：suì 在龙池寺望月，寄给两位朋友。清光此夜中，万古望应同。首联流水句，或称十字格，前句状语，后句是主句，自古以来，此夜的月光，哪里都一样的。 清光此夜中，万古望应同。首联的妙处，是用了，时间和空间。把有限，转为了无限。和我们原来说的时空语稍有不同。时空语，我们讲过的，是指在句子的言外包涵了无限的沧桑感。这里，司空曙的首联，是把时空巧妙的延伸到了无限。 当野山沈雾，低城树有风。颔联承望字，在月光里，山边有着沉沉的雾气，树边有淡淡的微风，清风明月。 花宫纷共邃，水府皓相空。花丛里映着月光的清辉，水中有空中的明月摇曳在水中。遥想高楼上，唯君对庾公。尾联用典。为何用庾亮的典？两人都是高官啊。庾亮，是形容高官和部下同乐的典，庾亮楼。既是赏月的典，又是高官与部下同乐的典，所以尾句妙极。庾亮楼，应该是指武昌的南楼，江州的庾亮楼，是假的。 庾亮在武昌时,下属殷浩等人共登南楼望月。恰巧庾亮亦登此楼,众人起身欲避。庾亮让众人勿去,与其一起赏月。亲近下属，与部下同乐。 402·夜别张五唐.李白吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。 首联非常类似送给孟浩然的，我爱孟夫子，风流天下闻。 吾多张公子，别酌酣高堂。我非常喜欢张公子，所以今晚喝了个烂醉在高堂之上。多，必须记住，这里是动词，意思是喜欢，夸赞。 听歌舞银烛，把酒轻罗裳。在银烛里歌舞尽赏，对着美女们把酒，颔联是宴会场面。 横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。颈联是听觉享受，外面的秋月，对着横笛声，琵琶在弹着陌上桑，暗示美女多多。 龙泉解锦带，为尔倾千觞。尾联是将进酒了的句中。龙泉，是宝剑，我要把自己的佩剑解下来，去为你换酒喝，一定要喝足。 403·新年作唐.刘长卿乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。 这首是刘长卿被贬睦州作司马三年后写的，他一共待了四年，在睦州任上。乡心新岁切，天畔独潸然。新年第一天，思乡意更切了，而自己还在天畔漂泊。 老至居人下，春归在客先。颔联很好玩，我老了，才做个司马闲差，居人之下，但春又回来了，比我归的早，意思是，春归了，我却不能归。景不错，但太偏远。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。我在这里，整天与岭猿相伴，与江柳相共，旦暮，风烟，反义连用，同义连用，旦暮，时间上的一早一晚，风烟，是两个气候上的名词。 尾联是主旨，是主题立意，为何新年作，因为不知在这里还要待几年。刘长卿是四年后被提为随州刺史，然后没多久就因为兵乱，做不成了，后人称他为刘随州。和白居易类似，白居易在江州待了四年，刘长卿在睦州待了四年，一般按说，三年就要换地方的，所以两人都是在最后一年，非常的着急，朝廷咋把我忘了呢？ 404·送高胜重谒曹王 唐 · 司空曙江上青枫岸，阴阴万里春。朝辞郢城酒，暮见洞庭人。兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。想君登旧榭，重喜扫芳尘。 送高胜重谒曹王，曹王，是唐人的候的封号，荣誉称号，不是姓曹的王。去拜见，而且是再一次见。 江上青枫岸，阴阴万里春。首联点明是行船线路，从长江去洞庭，颔联点明了出发地，郢州，和到达地，洞庭湖。 江上青枫岸，阴阴万里春。朝辞郢城酒，暮见洞庭人。首二联，写景，叙事，把送别意表达完了。这个曹王，是李皋，湖南团练观察使，洞庭人，代指曹王。 兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。颈联用两个典故来起兴了，说你去，是兴比乘舟访，暗用王子猷雪夜访戴的典，但意思不一样，你是乘兴访问，拜谒，和王子猷不一样；恩怀倒屣亲。人家是恩师，对你一定特别的好，倒履来迎接你，倒穿鞋子，是急着迎接你的意思。用的是王维的典句。 披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。是开心惊见的意思。古人的履简单，不容易分前后，王维用的是蔡邕见王粲的典，最早倒履的是蔡邕。 想君登旧榭，重喜扫芳尘。尾联点题中的，重谒二字，说你这次去了，重新登上了人家的台榭，主人可以好好为你洗风尘了。 405·云阳寺石竹花 唐 · 司空曙一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。野蝶难争白，庭榴暗让红。谁怜芳最久，春露到秋风。 云阳寺石竹花，石竹花，是一种类似竹子的植物，开红白两种花朵，古人喜欢用石竹花做成布料的图案，李白的诗里就有。这首类似于咏物诗，首联宾语，石竹花，省略。 一自幽山别，相逢此寺中。自从上次见你在幽山里，现在又相逢在云阳寺了。 高低俱出叶，深浅不分丛。石竹有高有低，都有叶子，有深有浅，但不分丛，真的竹子有的成丛的。 野蝶难争白，庭榴暗让红。颈联是咏物诗的一贯套路，以两种他物来作比，比蝴蝶白，比庭榴要红。 谁怜芳最久，春露到秋风。尾联从侧面述花开的很久，从暮春到秋。这首虽然简单，但写的很好，适合初学者学习五律咏物。 406·梅雨柳宗元〔唐代〕梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。海雾连南极，江云暗北津。素衣今尽化，非为帝京尘。 是柳宗元在永州时写的，湖南的永州，湖南最南端。梅实迎时雨，苍茫值晚春。首联，梅实，指梅果，正是南方的黄梅雨季，而由于是暮春雨，所以苍茫一片。首句交代季节时间，扣题目雨字。柳宗元是中唐的，和韩愈，刘禹锡，白居易一起的。 愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。颔联入情了，这里夜里总有猿声，使人愁；好不容易睡着了，又被鸡鸣吵醒了。越地的鸡，指永州，楚猿，泛指南方的猿，首联景，颔联入情，情承的。 颈联又是景，海雾连南极，江云暗北津。颈联扣雨字，细雨时，海雾，江云，江上晴云杂雨云。 素衣今尽化，非为帝京尘。尾联反用陆机的典，明白，是反用。雨打湿了素衣而已，这里是指远离了京城，表达的是思乡意。 陆机是烦京城里的腐败，恶势力，用尘来形容，是厌恶，而柳宗元是，衣服被雨洗了，一点尘埃都没了，尾句明显的思念长安，思念老家。反用陆机的典。我的素衣都尽化了，不是沾了灰尘，是梅雨。每联都是扣的雨。四分式的，起承转合，为何，因为颈联景转，这首特点是景情分写。 407·送王使君小子孝廉登科归省 唐 · 司空曙年少通经学，登科尚佩觿。张冯本名士，蔡廓是佳儿。鞍马临岐路，龙钟对别离。寄书胡太守，请与故人知。觿xī， 送王使君小子孝廉登科归省，小子，指最小的儿子，不是我们现在的口头语。考上孝廉科了，也是一种登科，然后回来看望父母。 年少通经学，登科尚佩觿。孝廉科，考试内容类似明经科，考你读了多少经学的书籍，所以说，你通经学，登科了，还带着儿童时期的饰物，佩觿，诗经里就有小儿佩觿，的诗，代指小子还很年轻。 张冯本名士，蔡廓是佳儿。颔联用典，张冯，蔡廓，都是晋代的孝子，名人，所以用两位典故人物来比这位小子，既是名人，又是佳儿。 鞍马临岐路，龙钟对别离。唐人，进士第，是最高级的，录取率非常低。颈联加入了小子的父亲，龙钟，指他父亲了，颈联一父一子。司空曙送他回家，那龙钟的是司空曙了。 尾联用了，胡质的典。胡质是荆南太守，他儿子去看他，然后临走时，胡质给儿子一匹布，高级布料，作为给他的盘缠，儿子质问他爸，天哪，你哪里受贿得来的？ 爸爸说，儿子，这是老爸平时省吃俭用换来滴。后来成了父子都是廉洁官员的典范。寄书胡太守，请与故人知。司空曙说，老王啊，你父子的名声，一定要人朋友们知道哦。 408·暮春野望寄钱起 唐 · 司空曙草长花落树，羸病强寻春。无复少年意，空馀华发新。青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不可亲。 暮春野望寄钱起，钱起与司空曙关系不错，两人经常有唱和。背景是，目前，钱起在吏部为官，尚书省的。 草长花落树，羸病强寻春。首联借暮春而起兴，感叹自己卧病，勉强起来寻春。 无复少年意，空馀华发新。颔联两句，扣，羸病而来，再不是少年了，头发白了，还是布衣生活。 青原高见水，白社静逢人。颈联写景兼叙事写意，一句景，扣次句寻春，后句是引出尾联的，因为自己见的人都是佛教的白莲社僧人。颈联前句承上，后句启下的写法。 寄谢南宫客，轩车不可亲。南宫客，指钱起在尚书省做官，南宫，指尚书省，因为在勤政殿南，左边是门下省，右边是中书省。寄谢，同寄语。 我平常见的是僧人，你这坐轩车，居南宫的高官，我不好亲近了哦。对朋友的一种抱怨，很贴切，酸不吉吉的。 409·云山唐.杜甫京洛云山外，音书静不来。神交作赋客，力尽望乡台。衰疾江边卧，亲朋日暮回。白鸥元水宿，何事有余哀。 背景是成都草堂建成后，杜甫开始四处游了。先到附近的水边山前看看。 这首是见山，而不能见长安，开始起兴了。高高的山，把长安遮住了。 京洛云山外，音书静不来。远在天涯，音书安静了，不来了，没消息了。 神交作赋客，力尽望乡台。自己在此地无人可交，但灵魂之处却与司马相如，杨雄为友。两位都是四川的人，都在成都有故居，有琴台。力尽，指自己一天到晚在望乡台眺望长安。神交，是灵魂的交往。 衰疾江边卧，亲朋日暮回。颈联写自己在江边呆着没事，看了一天的云山，江渚，日暮了，该回去了。宿昔亲朋，意思是晚上要和亲朋一起了，白天自己出来了一天，晚上该回去了的意思，不是说亲朋回来了，是自己该回去了的意思。典句，宿昔亲朋，一说。颈联的句子，就是一个陈述，我在江边卧了一天，晚上了，该回家了。 白鸥元水宿，何事有余哀。尾联是抒情句子。临走时，是日暮了对吧？鸥鸟该栖息了，杜甫听到了鸥鸟的鸣叫声，本来是很正常的，但杜甫认为，是悲鸣声。所以就开始发问了，你们本来就是在水边的，为何也和我一样，这么悲捏？杜甫不是回的家，回的是天涯海角飘落地，把自己的情感，移到，移给物。余哀，不尽之哀。这里余指多，没完没了的意思，不是指我。 410·酬/郑十四/望驿/不得同宿/见赠/因寄张参军 唐 · 司空曙逢君喜成泪，暂似故乡中。谪宦犹多惧，清宵不得终。月烟高有鹤，宿草净无虫。明日郗超会，应思下客同。 首句的逢君，君的郑十四。那为何要寄张参军呢？是因为下一个要见的是张参。 逢君喜成泪，暂似故乡中。和老郑虽相逢了，但不能同宿，虽不能同宿，也还是开心的，见到老乡了嘛。谪宦犹多惧，清宵不得终。被贬之中，胆子小，自己一人住，晚上睡不着，因为你不能和我同宿。 月烟高有鹤，宿草净无虫。屋子周围很安静，两个蛐蛐叫声都没有，但远处似乎有鹤鸣哦。 明日郗超会，应思下客同。明天就要见到张参军了，应该也是一样的开心哦。郗超，是晋代的参军，桓温身边的参军，职务同，所以以他作比。王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。于时荆州为之语曰：「髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。」一个是主薄，一个是参军，参军郗超胡子长，王询个子矮。七分句只提的是郗超，没老郑的事，首句是老郑，三人都是朋友，老乡。 411·赠送郑钱二郎中 唐 · 司空曙梅含柳已动，昨日起东风。惆怅心徒壮，无如鬓作翁。百年飘若水，万绪尽归空。何可宗禅客，迟回岐路中。 赠送郑钱二郎中钱，应该是钱起，老郑不知道。梅含柳已动，昨日起东风。起句有意思吧，梅含，应该是梅已含苞待放，因为昨日东风已经来了。这个郎中，是朝廷的郎官，中层干部。梅已经含苞，柳也开始动了，因为昨日东风来了。（竹密似嫌闲客入，梅含应待主人开。） 惆怅心徒壮，无如鬓作翁。心壮，而鬓已霜。无如，指无奈。 百年飘若水，万绪尽归空。颈联也是写意，但焦点，角度不同。颈联是叹，颔联是因，虽然都是议论，颔联是就景起兴，颈联是感叹。 何可宗禅客，迟回岐路中。尾联是收式，收结的，以期待来收。尾联意思是，我如何能成为一个，宗禅客？何可，如何才能的意思；迟回岐路中。不要在歧路口徘徊。宗，这里是向往的意思，推崇。因为，追求仕途，歧路就非常多，杨朱为何哭，因为他有选择恐惧症，怕选错了，损失太大，他自己是一毛不拔的人。司空曙的这首，是因为送两位仕途不错的朋友，自己相形见绌，所以有此叹。