读《鸡鸣山游记》

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　　鸡鸣山位于河北省张家口市下花园，孤峰独秀，草木繁茂，秀丽壮观，有“参天一柱”之称。

　 序言

下花园同乡一位先生写的《鸡鸣山游记》是一篇好文章。

游记写出了下花园土生土长的同龄人的经历与感受。触动了他们悠悠的乡愁。

岁月沧桑，山河依旧。鸡鸣山经历的风风雨雨，百态众生。无知的扭曲，贪婪的疯狂，善良的无奈与伤感，禅心的虔诚……。每年农历四月十五，初夏的一场雨，不期而与。沐浴后鸡鸣山 ，依然是青峰耸立，绿树叠翠。开始了每年一次的盛会。

现在的庙会与童年时的相比，似乎缺少了什么。

每当望着秀美的鸡鸣山，有一种感觉，正如作者所言“不管鸡鸣山怎么变，我对她的感情是不会变的”。

今天，把这位先生写的《鸡鸣山游记》分享给大家。并感谢原作者！

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鸡鸣山游记

　　记得当年，人们的腿都短。男人们，最多从家走到窑下。女人们，成天围着灶台。至于我，都上六年级了，还没走出过下花园。更可气的是，鸡鸣山就在眼前，一次也没有爬上过。每当听到庙会的消息，既羡慕又无奈。只能一年年，眼巴巴的盼着。

六六年的东风，如期吹到了鸡鸣山。和以往不同的是，风中夹杂着浓浓的大革命气味。山桃树没感觉到，照开了。和尚们却不然，早早把庙门死死地抵住，不开了。一些为还愿而来的善男信女，没来的急刹车，应着日子，拎着东西进山了。结果，没人敢收他们的东西。不甘心的他们，只好把带来的鸡，甚至还有羊，丢在山上走了。

这个消息跟风一样传遍了下花园，得到消息的食品公司，于是派人上了去，还拎着刀。

鸡鸣山如此，学校也有了反应。老师们变得客气了。调皮的我们并不领情，借机更闹了。

记得那一天，我和闫、孙、赵、王几位同学，在古城梁上一合计，决定去鸡鸣山看看。

为抄近路，放着正道不走，淌着洋河便过了去。上山的路有多条，都是羊肠，走哪条都一样，荒凉漫长，一棵树也没有，最后都是被太阳晒着，走到山下。就在我们快到山口时，迎面遇到几架驴驮。每头驴背上，都爬满了死去的鸡。从滴下的血判定，它们是，刚刚被杀死，而且是在佛门禁地被杀死的。

我茫然，驴也一脸茫然。它历来只把东西往山上驮，今天把庙里的东西驮下来，还是第一回。难道菩萨要用这些滴着血的生灵，来布施下花园的人不成？

踏着斑斑血迹，我们来到了山前。迎面看到一架石牌坊，三孔四柱，上面写着万古流芳。两旁的字忘记了，中间柱子上有浮雕，好看又气派。

再往前就进了山谷，路也变成由青石铺就 ，虽然不很平，可比起自然踏出的小道，还是好了许多。

又走过了几个弯道，路中高台上筑一小庙，来过的同学说是狼神庙。路过的人，要先祭拜，之后方可进山。

庙实在太小，容不得我们都进去。但我依稀记得，庙内有一尊泥胎，桌上是有供品的。过了狼神庙，弯转了几次，就到了鸡鸣山前的腹地。这里不仅开阔，植被也茂盛，看着草丛里那簇簇野花，一股清幽打心底冒出。再加上，草木深处不时传出的鸟鸣，一刹间竟然忘了身在何处。

我们打闹着来到了中寺，也叫永宁寺。这里是鸡鸣山的中心。僧人们都住在这里。院子分好几出，有神殿，有禅房。还有讲经布道的地方。我最好奇那几口大水缸？里面存满了旧年的雨水。听说那是专为开庙会时，为众多善男信女们准备消渴的。和尚们不喝，他们的水，是厉经千辛万苦的毛驴，驮来的。清洌，甘甜，是大水泉的水。

从永宁寺到山顶的路，更加陡峭，好在风景不错，也不觉得累。先过骆驼峰，再看卧龙石，之后就来到朱砂洞。

我们年纪虽小，也知道朱砂的神奇。过去打仗，先呑朱砂，再饮烈酒，冲起锋来刀枪不入。失望的是，洞里什么也没有，只是沙土比外边儿略红罢了。

过了朱砂洞，就到了鸡鸣山最后的天险锁路关了。小小的城楼，倚山临壑，若把洞门堵上，让人攀不上，绕不过。真可谓一人当关，万夫莫开也。好在洞门是敞着地，我们顺利钻了过去。

再往上就真的登顶了。登顶的感受不能忽略。记得我踏上最后一步时，眼前一片豁朗。透过丝丝云气，好一幅山水画就在眼前。

我不知道鸡鸣山有多高，只觉得踩着它，看人如蚁，看房如盒，公路成一线，就连那冒着烟的火车，也成了一条，蠕动着的毛毛虫。当然，这只是画的边缘，中间则是灌了水的稻田。一块块镜子一般，从怀来县，一直铺到了涿鹿县。看了良久，在同学们的催促下，继续前行。

前边的路就是鸡鸣山的脊梁。踩着它，眼界大开。右边，是冒着烟的下花园。左边，是泛着绿的怀来县。正前方，则是几千年前，黄帝战蚩尤的涿鹿城。

很快，我们来到了久负盛名的避风桥。我没有马上过去，因为有两点好奇。第一，要亲自认识一下，桥上到底有没有风？第二，我要为曾经爬着过桥的同学证实一下，那样爬，有没有说得过去的理由。避风桥虽然不宽，栏杆还是有的，还是雕了石狮的栏杆。况且桥面很平，即使翻着筋斗过去，也成不了英雄。所以我认定，爬着过去，太过丢人。没上桥时，风疾。一踏上桥，风却没了，确实神奇。这个疑惑在我的心里也落了停。但我还是怀疑，决非吕洞宾留下的避风珠，在起作用。

过了避风桥，就是南天门。门洞宽了许多。因时间久远，忘了当时有没有大门。看过了南天门，我们就到了泰山庙。也就是奶奶庙。庙内，泰山奶奶稳坐中央。前面供桌上放着香炉。案下摆着跪櫈。说好了不磕头，有两位同学的腿还是软了。

我是被拿惯盒子炮的人教育大的。不信神鬼，只对庙里的一尊神猴泥像感兴趣。看到它，就想起了孙悟空。从庙里出来，在院内一隅，有铸铁钟一口。都说声音传的很远，可从没听到过。想必和尚们也不每天撞它。

奶奶庙南侧，有一小门，砖砌台阶，很陡。我们就从这里下了去。之后又到了东岭的真武庙。里边的神像有些凶，都是青面獠牙的天神天将。小孩子不经吓，我们赶紧顺着原路下山了。

我和几位同学怎么分的手，记不清了？但我记得，这次上山，父亲并未责怪我。

平静了没几日。一天夜里，鸡鸣山被燃起的火把照亮了。天明才知道，那是在落实破四旧的行动。军代表领着大家上山，把庙给拆了。没了庙，和尚怎么办？逼他们下山，让他们还俗。为了还得彻底，还一次一次的批斗他们。从此鸡鸣山摘掉了四旧的帽子，成了革命队伍中的一山。

时光荏苒，在煤矿中学，度过了停课和复课闹革命的几年。除了学会挖洞喊口号，文化上少有建树。唯一让我记住的，是一位耿老师讲的曹刿论战。因此，我迷上了古文。后来我被分到了电石厂，做了一名苦工。偷闲时，和同学又上了鸡鸣山。来的人少，道路都被野草长满。山顶只剩了两间没有门窗的残庙。一种凄凉和无奈把我们赶了下来。

来年我们又去了鸡鸣山。吃惊的是，山顶仅存的两间屋子不见了。听说是山下村里的人，夜里上山给拆了，就为屋顶那几根木头。

当年建庙，最难就是运输。每一砖一瓦，弄到这个高度是多么的不容易。听说都是毛驴和山羊，一趟趟，运上去的。巨大的梁柱，上去就更难了。这些人冒天上之大不韪。把这些承载着历史，承载着文化，承载着古人们，费尽千辛万苦，才弄到这个高度的东西偷走，真可谓是贼胆包天。上来不易，下去就简单了。顺着后山，往下一抛，就把这些木头还了俗。 就这一抛，也让他们的人格蹾了底。 就这一抛，把自己抛成了一丝不挂的东西。更重要的是，这一抛，把他来世转人的机会也给抛掉了。

记得当年乾隆爷，为修圆明园，看上了十三陵享殿的金丝楠木。后经大臣劝说，便打消了直接占有的念头。一个真龙天子，尚知掘坟拆庙之不耻。而今一个鼠蚁小民，竟敢盗拆菩萨的屋顶。我不禁要问？住在这种材料搭起的屋檐下，是否睡得安稳，过的平安？几年过去了，什么事也没发生。后来听说，这家人有着党员的身份。

打这日起，鸡鸣山被彻底拆干净了。风还是年年刮，雨还是年年下。被拆毁的残垣上，寸草不生。为什么？因为每一棵草，都不愿意，为他们掩盖这些历史的罪证。文革结束后，我同唐、郭、闫三位好友，又上了鸡鸣山。这次是背着酒上去的。山岭更苍翠，鸟语更婉转，野花更美丽。我们在山顶。不仅喝酒，还写了诗。我是这样写的：

烟云几百代，风雨数千秋。

兵火未曾焚，浩劫一旦休。

四处悲瓦砾，两眼哭庙楼。

不争神鬼事，残垣使人愁。

他们写的不述。

因工作调动，离开了下花园。虽然也回来，但很少登山。记得最近一次上去，是在寺庙恢复当中。正赶上十一放假，游人很多。上山也有了公路，车子直接开到山门。

登顶的路也不再难走，除了转弯处，都用台阶替代了。嘈杂的人声，代替了鸟叫。再没了当年的幽静。 路旁的野花不受影响，开得更多了。

我是见过原来寺庙的，相比较，现在建得不伦不类，还臆造了许多新庙。目的不同，手法不同，结果也就不同。千万不要以为，只要搭个窝，菩萨就会来住。要记住，和尚好请，佛光难留。

永宁寺已有了僧尼，还有居士，帮忙做一些日杂。庙的格局基本没变，只是原来的水缸被自来水替代了。在此不赘述。

我已不是当年。在岁数的重压下，再不敢小瞧这些山路，但还是登了顶。

西嶺的奶奶庙还没有完工，但不影响游览。在原址有一鉄钟，不知因何碎掉了。上面铸有铭文，山西某地捐赠。看来菩萨只能留下它们的人情，实物就免了。当时游人很多，看多了也伤心，提前下去了。

途中，又去了观音庵。刚进院门，便听到磬音。干净，悦耳，余音袅袅，大有绕梁三日之感。我走了进去，见一位尼姑，为来客执磬。只要往箱里投钱，她便轻轻一击。前面的人为什么投，我不知道。我就是为这声音才投的。噹！那声音，通过我的耳朵，直逼肺腑，渐渐的，连骨头都有了感觉。

那一刻，忘了忧愁，忘了烦恼。忘了鸡鸣山上的火把。忘了被批斗的老和尚。甚至忘了那年那月。思忖间，又来人了。

当我跨出门槛时，笑了。笑自己太多情。

老尼的磬，没那么复杂。她击，可能是为佛，可能是为人，也可能是为钱。

你听。信佛的，那就是佛祖的召唤。信钱的，那就是财神爷的指示。但是，让当年下令拆庙的人听，那一定是惊心动魄的丧钟。

继续沿着步道下行。看着那新建的庙宇，心里想。不能光注重建庙，还要想法子育人。如果得不到佛祖的宽恕。庙建得再好，也只是个景点而已。

走到了新建的牌坊。回头看了看既熟悉又陌生的鸡鸣山。

这次离去不知何时归来。即便回来，也不敢保证，会花更多的门票钱上去。但有一点是肯定的，不管鸡鸣山怎么变，我对她的感情是不变的。

最后把登山时想好的一首诗，留给鸡鸣山，也留给下花园。诗曰：

京西苍凉地，独秀鸡鸣山。

峰高近天语，路弯自通禅。

风来香满袖。雾起人似仙。

不求成佛道，心绕钟磬还。

写于2017年5月。

　　香客们在东岭被毁的真武庙，河神庙残垣断壁上焚香祈福。

鸡鸣山主峰西岭游人如织。

鸡鸣山主峰西岭复建的玉皇殿。

鸡鸣山碧霞元君寺前新树的功德碑

　　1909年5月，美国芝加哥大学派遣东方教育团来华考察，地质系教授张伯林父子同为成员。28岁的罗林负责摄影。这是当时拍摄的下花园鸡鸣山照片。

　　下面一组照片是1939年下花园鸡鸣山老照片。可惜，现在这些古老、精美建筑已不复存在了。

2016年拍摄的下花园鸡鸣山

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编辑 制作 刘受全

2022—12—11