<p class="ql-block"> 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”</p><p class="ql-block"> 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 今天我说:男儿五十当立业。不是标新立异,正是顺着圣人说的。</p><p class="ql-block"> 从寿命上讲,孔子生的时代是人活七十古来稀的时候。能活到七十岁就不错了,所以有七十而从心而欲之说。也有了四十、五十岁还没名,这人也稀蛋松了之说。而今七十岁算平常,八十九十甚至上百岁依然健康清醒的大有人在,五十岁立业,三十年基本上小有成就,那时也就八十来岁,还可以依靠子孙延续事业。况且人是靠信念支撑着精神面貌、靠事业培养气质的。干点事业有益于精神健康。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 从学识上说,孔子之前可以说是没啥可学的,所谓的诸子百家,现在全学个遍也用不了十年时间,况且儒家执掌主流教育有了四书五经时,都是后几百年的事。吾十有五而志于学,三十而立……十五岁学习,三十岁都可以舞舞扎扎的立说创派了。顺便说一句,那时候的人十五岁已经结婚了,三十岁还可能当爷爷了。也就是说可学的东西和学习的人太少了。所以而立的早,不惑的也早。没啥可学的嘛,越无知越觉得自己全知道了嘛。那时候的人都知道太阳围着地球转,孔子也是这么认为的!与小儿辩日被辩的哑口无言,可能不惑也只是随口说说而已。 我们应该在尊重孔子是圣人的同时接受他的局限性。</p><p class="ql-block"> 而今从六岁开学,学到二十七八岁,可能学到的也只是皮毛,需要经过实践才能进一步的深造。知识量不一样了,世界也不一样大了。孔子的周游列国,其实就是在山东河南一带转悠,河北与陕西都很少去。而今的世界,坐着飞机周游列国见见国君和县长,没二十年都转不完。现在的人三十岁可能刚结婚,五十岁普遍当不上爷爷。所以从游历、当爷爷和知识量上讲,五十岁立业刚符合条件。</p><p class="ql-block"> 综上所述,从寿命的延长世界已放大知识量已几何倍增的方方面面考虑,五十岁立业非但为时不晚,而且正是时候。</p>