<h3>说起桐庐,就会想到富春江,就会想到严子陵与钓鱼台,就会想到黄公望与巜山居图》,更会想到毛泽东的著名诗句:“莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。”</h3> <h3>桐庐,我早已心向往之。我慕桐庐,不只是在于她山清水秀的仙景,更是仰慕千古以来,有一股徐徐的清风,还在这山水之间流淌不息。这股清风,就是隐居于富春江畔的子陵先生不慕富贵、不图名利的高士之风。“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”范仲淹的赞美,使先生的高风亮节更加名闻天下!</h3> <h3>应好友相邀,11月19日,租了一辆大客车,开启了三天的桐庐休闲游。同行者三十八人,有老领导、老战友、老同学、老同事,还有很多相濡以沫多年的老伉俪,平均年龄在七十岁以上。休闲的驻地是富春江镇的芦茨村。</h3> <p class="ql-block">芦茨,坐落在群山翠岭之中。一条马岭清溪绕村而过,向下注入富春江。一条25公里的马岭古道,沿溪蜿蜒而去,把浦江、建德和桐庐三地的崇山峻岭联结起来。</p> <p class="ql-block">顾名思义,芦茨就是茅草屋所形成的小山村。从村名可知,这里的山民曾经艰辛苦楚的生涯和对生存环境的无奈。现在变了,拜改革开放的春风所赐,芦茨人告别了贫穷,把家园建成了旅游景区,建成了都市人们规避都市喧嚣,亲近山水自然的休闲佳地。大概有感于严子陵先生戴箬笠、披蓑衣,悠悠然垂钓于富春江、远庙堂爵禄而近山川形胜、乐山乐水乐渔樵的风范,这里的人们把休闲特色定位在一个“慢”字上,就此打造出“慢生活风情小镇”,吸引着繁华都市里忙碌的人们。大家都希望如梭的岁月能在这温馨的“山居图”里慢一慢,暂避尘世,觅得几日清净,放松疲惫的身心。这也算是一种现代式的隐居了。</p> <h3>可惜的是,慕名而来的普罗大众,面对富春江子陵滩,有几人能参悟子陵先生避世而隐居山林的衷心和追求超凡脱俗的人生真义!而且在当今物欲横流的现实世界中,任你有万丈钓鳌纶,也难得富春半片鳞了。其实人生难足三万天,清心寡欲,我心安处即故乡,平安一生,就大幸矣!</h3> <h3>凭借四通八达的高速公路,我们赴桐庐的旅程并不长,当天上午抵达芦茨,下午就领略慢生活的风情。漫步其间,只觉这山,这水,这林,这溪,果然能涤心中烦尘。鲜花辅就的街道两边,“芦”与“茨”全然不见,有的是光鲜亮丽的民宿民居和茶楼酒肆。村前溪中,小小游艇载着游客在慢悠悠地徜徉,锦鲤在清澈的水中或近或远地相伴游人,往来穿梭。</h3> <h3>面对画图般的美景,同行的两位美眷,忍不住操起了口琴,即兴来了个二重奏。满满的春青活力,随着悠扬的琴声,恣情地流淌出来,深深地感染着毎一个人。</h3> <h3>次日上午,泛舟富春江,登钓台,谒严祠,这是中心游程。我是第一次来,心中充满追慕先贤的迫切期待。其时,天气阴郁,云雾缭绕,江面一片欲雨未雨的境象,四周青峰似显未显,水风微微,波澜不兴,舟行江上,如入镜中幻影。眼前这濛濛茏茏的美景,道不清,写难明,活脱脱一幅泼墨山水画。难怪二千年前的子陵先生会醉心于此!难怪黄公望能绘成《富春山居图》流芳后世!有导游介绍,这就是《富春山居图》的实景地。窃以为非也,山居图应是画家对富春美景的高度概括,是画家的心灵感受和追求,是画家对子陵先生隐居于此的赞美!</h3> <h3>游船载着我们来至钓鱼台景区,景区并不大,上岸就是。主要景点是严祠、牌坊、醉亭和听泉,等等,建造得都不俗,古风可鉴。逐一游览,如沐先生之高风,能发怀古之幽思。可惜,这些都是劫后重建的仿古文物(十年浩劫)。景区虽小,但无商业侵蚀,这是很难得的了!<br>每处景点都有典故,都积淀着深厚的历史文化。很想对其作详细描述,无奈才绌,只能借范仲淹之口,来礼赞子陵先生与钓鱼台了:<br> 云山苍苍,江水泱泱,<br> 先生之风,山高水长!<br>(摘自范仲淹的《严先生祠堂记》)</h3> <h3>回舟途中,回望钓鱼台与富春江,心中陡然想起柳宗元的巜渔翁》诗:<br> 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘烧楚竹。<br> 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。<br> 回望天际下中流,岩上无心云相逐。<br>面对此情此景,怎一个“美”字了得,真不知身处潇湘还是富春了!</h3> <h3>午后,趁兴往游建德市梅城古镇。<br>梅城,古严州府治所,也应算名胜古迹了。一下车,高大雄伟的古式城墙与城楼就矗立在眼前。只见城外青山绿水环绕,城内是古镇老街喧闹,两个飞檐翘角颇为壮观的大城楼,古香古色,城墙上是可驰马驱车的大驰道。只是这城墙城楼伟则伟矣,却是近几十年所新筑。只有一小段能见证历史风貌的旧城墙,可怜兮兮地偎缩在新城墙之侧,使人见了不禁心酸。为什么非要以新换旧呢!老街也一样,闹则闹矣,却是新的商业街而矣。名胜古迹为商业所侵蚀,所覆盖,这是全国的通病。象丽江、凤凰等等古城,莫不如此。长此以往,这些名胜古迹的历史文化价值终将消失殆尽。<br>古城不古,索然无味。</h3> <h3>在一城楼中,看到悬有一匾,上镌孟浩然诗《宿建德江》:<br> 移舟泊烟渚,日暮客愁新。<br> 野旷天低树,江清月近人。<br>为梅城增色不少。我第一次读到这诗,看了感觉很是应景,总算找到点探古揽胜的味道。</h3> <h3>21日,返程。顺便游览了马岭古道上的桐庐石舍古村和浦江县的郑宅古镇。<br>石舍村是深山中的一小村,环境秀丽,我们略作停留赏玩。<br>郑宅古镇是赫赫有名的“江南第一家”郑氏家族聚居地。村口有一牌坊群(也是新建),供游人观瞻郑氏家族的辉煌历史和得到过的朝庭旌表。镇内的“郑氏宗祠”闻名全国,为全国文保单位,多年前曾经一游,这次因故未能入内参观,有点小遗憾。</h3> <h3>街中有一规制恢宏的古牌坊,为木结构,其飞檐似鹏鸟展翅。上有中匾书“圣旨”二字,横额为“旌表孝义郑氏之门”。这样美轮美奂的古牌坊在别处很少见。不知是旧制还是修复或重建的。</h3> <h3>在往返的旅途中,同伴们兴致勃勃,欢歌笑语不断。有献唱京剧越剧的,有献唱革命歌曲的,也有献演口琴吹奏的,此起彼伏,充盈车厢。高歌的都是上世纪六、七十年代的旋律。这些既熟悉又优美的旋律,仿佛把大家带回了年青时那个火红的年代,感到青春并未远去,生命的活力与激情仍在现在的血液中奔流!<br>三天的行程虽短,但带给我们的兴奋和欢愉是长久的,回忆是美好的!<br><br>感谢徐忠耀、陈锡坤、邢雪坤三位组织者不辞辛苦的周到安排,行程顺利,安全舒适,食宿称心,价廉物美,让大家自始至终心情舒畅。<br><br>感谢钱梦渔、李祝安、吕针孝三位老领导的指导,确保了整个旅程圆满结束!<br><br>附录: 七律. 和柳亚子先生 毛泽东 饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。 三十一年还旧国,落花时节读华章。 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。<br> 七律. 感事呈毛主席 柳亚子 开天辟地君真健,说项依刘我大难。 夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯灌。 头颅早悔平身贱,肝胆宁忘一寸丹。 安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。</h3> <h3>🔼 徐忠耀在猎取富春江美景</h3> <h3>🔼 亭中小憩</h3> <h3>🔼 在子陵滩留个影</h3> <h3>🔼 姐妹们欢聚在钓台景区</h3> <h3>🔼 拍照留念</h3> <h3>🔼 拍照留念</h3> <h3>🔼 小憩观景</h3> <h3>🔼 同伴们为富春江美景所吸引</h3> <h3>🔼 游艇中</h3> <h3>🔼 进入钓鱼台景区</h3> <h3>🔼 在景区牌坊下留影。<br><br>牌坊上的题额“严子陵钓台”系原全国佛教协会会长赵扑初所题</h3> <h3>🔼 牌坊背面的题额“山高水长”系沙孟海所书</h3> <h3>🔼 留个影</h3> <h3>🔼 在下到此一游,留个影</h3> <h3>🔼 亭中小憩</h3> <h3>🔼 留个影</h3> <h3>🔼 这碑刻一看就知是启功先生的手迹</h3> <h3>🔼 庄严简朴的严祠<br>严祠初为范仲淹贬居睦州(后为严州,今建德、桐庐一带)时,仰慕严先生的高风亮节而建,供世人祭祀。现在的是重建的严祠。</h3> <h3>🔼 祠内正殿前有一副楹联: 先生何许人,羲王以上。 醉翁不在酒,山水之间。此乃郑板桥先生的墨宝。</h3> <h3>🔼 殿内有严先生坐像一尊,上悬“光武故人”横匾。一语道明严先生与光武帝的交情及严先生伟大人格的由来。</h3> <h3>🔼 醉卧石。李白曾在此石上醉卧,故名。</h3> <h3>🔼 醉亭,纪念李白醉卧逸事所建。</h3> <h3>🔼 听泉,为茶圣陆羽所品定的天下第十九泉。院内有亭,亭边立有一尊陆羽的石像,供游人瞻仰。</h3> <h3>🔼 严子陵钓台简介</h3> <h3>🔼 宋诗碑刻,诗中赞美严子陵与李太白。</h3> <h3>🔼 “七里濑”诗碑刻。诗人东晋谢灵运系山水诗鼻祖,隐居于今嵊州三界镇剡溪边。七里濑在桐庐境内。</h3> <h3> 🔼 富春美景</h3> <h3>🔼 富春美景</h3> <h3>🔼 富春美景</h3> <h3>🔼 游建德梅城</h3> <h3>🔼 新建的高大雄伟的城墙城楼</h3> <h3>🔼 倦缩在新城墙下的老城墙与城门,上刻“严州”二字,真正的文物。</h3> <h3>🔼 下车伊始</h3> <h3>🔼 游梅城老街</h3> <h3>🔼 老街掠影</h3> <h3>🔼 这些女士们喜欢石舍古村的青山绿水</h3> <h3>🔼 信心满满的猎取石舍美景</h3> <h3>🔼 在清溪翠竹边秀个恩爱</h3> <h3>🔼 郑宅古镇的牌坊</h3> <h3>🔼 在寝室中的演出,想当年绝对是棒棒的文艺青年!</h3> <h3> 严先生祠堂记<br> 宋.范仲淹<br>先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。<br>在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。<br>仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”<br><br></h3>