岭南建筑艺术的明珠—陈家祠

丁香

摄影&文字：丁香拍摄时间：20221208制作时间：20221208 天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。郭沫若 作为现存规模最大的广府传统建筑之一，也是我国现存规模最大、最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，陈家祠堂被誉为岭南建筑艺术的明珠。 这是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂，建筑的每一个细节都充满了艺术气息，每一处砖瓦都经过了精雕细琢。 其建筑装饰中大量采用吉祥图案、神话传说和历史故事题材，表达祈求兴旺吉祥的美好愿望，洋溢着浓郁的民间文化气息。 驻足仰望，定睛细看，清灰色的砖瓦上碰撞着色彩斑斓的雕塑，仿佛它们被赋予了生命，在流逝的荏然岁月中默默注视着这座岭南千年古城。 陈家祠堂是清朝末年的民间建筑，始建于光绪十四年，迄今已有一百二十多年历史。 1894年落成之后，一直是陈姓读书办学的地方，故又称陈氏书院。 整个建筑呈正方形，占地面积8000多平方米。整体布局上下对称，虚实相间，殿堂楼阁，气势雄伟。 院落布局是传统的“三进三路九堂两厢”，每进之间有庭院相隔，利用廊、庑巧妙地联接起来。 共有九座厅堂和六个院落，可同时容纳近百个考生居住。 漫步祠堂，庭院幽深。环境古朴典雅，建筑古色古香。 既诗情画意，又妙趣横生，令人叹为观止、流连忘返。 首先映入眼帘的是高大气派的牌坊，古祠留芳四个大字苍劲有力，向世人展示它的雄伟壮观。 祠堂内的堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁等遍布着岭南建筑所特有的七绝装饰艺术：木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、彩绘及铁铸。 纹饰题材广泛、造型生动逼真，色彩丰富华丽、雕刻艺术精湛。 布局严谨，精美绝伦，无声地向后人诉说着一段辉煌的往事。 木雕—生动传神、引人入胜 祠堂内凡是有木头的地方几乎都有木雕艺术。遍布于梁架、斗拱、檐板、影壁之上，构思巧妙、雕工细腻。 跨进大门，一具四扇镂空双面雕屏风隔开了院落隐约可见的光景。每扇屏风高4.5米，宽1.3米。 屏风的上半部分是镂空、透雕，可通风透气。雕琢着英雄图、太史记、金殿比武、荣归故里等象征吉祥如意的题材。 下半部分的福字，雕刻有新鲜的竹叶，寓意青春焕发；竹节上有虫洞，说明是老竹，寓意节节高升、大器晚成。 左右对称的两个福，不管从哪个角度看都有福。仔细看又能从中看到多寿两个字，不得不感叹其设计的奇妙！ 曹操大宴铜雀台 三顾茅庐 砖雕—层次分明，美妙绝伦 较之于北方砖雕的粗犷浑厚，广府砖雕显得纤巧玲珑，精妙入微，有“花瓣薄如纸，胡须细如丝”的效果，即花瓣薄如纸张，人物胡须清晰可数，又称“挂线砖雕”。 砖雕主要分布在首进的檐墙、墀头以及廊门上部等地。其中最为耀眼夺目的，当属首进外檐墙上的6幅大型带边框的砖雕图。 《松鹊图》以松树和喜鹊构成主要图案，寓意长寿吉祥。 《梁山聚义图》表现的是梁山好汉在托塔天王晁盖的带领下，正在聚义厅畅叙的情景，人物达52人之多，造型各异，性格突出。 《梧桐柳杏凤凰图》以梧桐、柳树、杏树和凤凰构成主要图案，寓意喜事连连。 《百鸟图》以鸟、松树、竹子等为雕刻的对象，寓意家族兴旺发达。 《刘庆伏狼驹图》讲述的是一个民间故事：大宋年间，西夏国送给宋朝一匹叫做狼驹的烈马，并扬言如果没有人能够降伏，西夏就要兴兵攻打中原。最终，狄青麾下猛将刘庆制伏了这匹狼驹。此砖雕构图巧妙，人物有40多位，雕刻得栩栩如生。 《五伦全图》雕刻有凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹁鸪和黄莺五种禽鸟。古代这几种禽鸟代表着五伦又称五常，意在提醒人们要注意遵守五种人伦准则。 这六幅砖雕无论规模还是雕刻水平，都堪称南派砖雕的代表作，实属罕见。 用砖雕来展示古代诗文和书法艺术，让典雅的砖雕更富浓郁的文化气息，是广府砖雕的一大特色。 石雕—雕刻精美、宏伟瑰丽 石雕表现在石狮、抱鼓石、台基、墙裙、柱础、檐柱、券门、垂带、台阶，石栏杆，甚至是高高的月梁和雀替上。 石雕作品不仅雕刻精美，而且大多取材于古代典籍及历史传说，每件石雕都有一个属于自己的故事。 大门前一对生动活泼的石狮子，就如陈家祠的守护神一般，威风凛凛的矗立着！雄狮脚踏石球，象征权利；雌狮则蹄抚幼崽，象征家族繁荣、子孙兴旺。 微张的狮口中雕了一颗光滑的圆球，圆球在狮子嘴里自由滚动，却不会滚出狮口，令人拍手叫绝。 石狮基座的中段和底部均有精美的浮雕，雕刻多组吉祥图案，如鱼跃龙门、虎虎生威、丹凤朝阳、室上大吉等。 抱鼓石既是建筑装饰，更是门第符号，象征着地位和身份。抱鼓石连同基座高达2.55米，鼓面光滑素净，两边雕有鼓钉、兽面和蝙蝠纹。 聚贤堂前筑有雕饰极为精致的花岗石月台，而月台装饰是陈家祠石雕装饰工艺之精华所在。它融合了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂雕和阴刻等多种技法，真可谓精雕细琢。 望柱间隔一米多，排列在台基四周。 柱间栏杆和望柱都镂空雕刻有连续缠枝图案及花鸟 望柱头上雕刻有狮子，是广东民间祠堂的习惯做法。 正面的望柱头上雕刻的是杨桃、橘子、佛手、菠萝等岭南水果，雕刻精美。 既富有岭南风情，又寄寓陈氏子孙终年以礼果祭祀天地神灵和祖先的虔诚敬意。 梁上的陀墩是一只小狮子驮着一棵树状的梁托，栩栩如生，形态可爱。这些小狮子立于下梁之上，支起了上梁，支撑力杠杠滴。 这些石雕构思之巧妙，寓意之深刻，充分展现出岭南民间艺人匠心独运的精湛技艺。 灰塑—厚重朴实、粗犷奔放 灰塑是用烧制的草木灰加上糯米粉和颜料，一层一层涂上去。除了美观，还兼顾到南方天气潮湿闷热的特点。灰塑可吸收水分和热量，使房间凉爽透气。 陶塑—精美绝伦、首屈一指 祠堂中装饰得最华丽、最引人注目的是屋顶脊饰，它是广东所独有的建筑装饰艺术。 祠堂内有十一条花脊，共165米长，分上下两层。上层为陶塑，下层为灰塑，有宝蓝、黄、绿、褐、白五种主要釉色。 石湾陶塑瓦脊，题材丰富、形象传神、工艺特别。 广罗古典故事，搜集地方风物，风格独具，美不胜收。 它们题材丰富，形象传神，工艺特别，人物轮廓和形态栩栩如生。 脊饰中的故事题材采用民间十分熟悉和喜爱的粤剧折子戏场面来表现，极为通俗，充分反映了当时的社会风尚。 脊饰最引人注目的是高耸的陶塑鰲鱼，它龙头鱼尾，气势非凡。 寓意：厌火，能避免火灾；又暗喻：状元及第、独占鳌头。 山墙垂脊的博古臂顶端塑有立体独角狮，狮子全身朱红，大眼圆睁，张口翘尾，凌空而飞，气势雄伟，又不失趣稚。 首进与中进之间的东连廊西面塑有蝙蝠、鳌鱼、蟾蜍，还有金钱、美玉、宝瓶，真正是福运连绵，富贵逼人。 福禄寿全图 桃源结义 千载百贤图 陶塑是祠堂内最浓墨重彩的画卷，美轮美奂的图案装点着这座古老的建筑，赋予了它更多的灵性和可供人们记忆的画面，而其中蕴含的故事沉淀着中国特有的历史、文化，也为我们了解岭南风情打开了一扇窗，其中的美好寓意和带给人们的企盼或许是它留给人们最好的礼物。 彩绘—色彩鲜艳、人物逼真 古代民间传说中，门神能御凶镇邪、守卫门户。门神有4米多高，是两位气宇轩昂的唐代太宗大将军，黑脸是尉迟恭，红脸是秦琼。 铁铸—工艺精湛、构图精美 铁铸是空心的，起到透气的作用。路基下面也是空心的，下面是水网。洪涝时排水，天热时凉爽。 聚贤堂前月台的石栏杆中嵌有铸铁透花栏板，其正面六幅为麒麟玉书凤凰图，台阶两边是双龙戏珠，还有三阳开泰、年年有余等。 陈氏书院的铁铸装饰吸收了西方庭院建筑装饰艺术的特点。制作精美的月台既拓展了聚贤堂议事的空间，又烘托出聚贤堂的中心地位。 聚贤堂，规格最高，容量最大，装饰最考究，是陈家祠中轴线上的主殿堂、整个建筑组合的中心，是陈氏宗族聚会议事的地方。 三进厅堂，主要是安放神主牌位和族人祭祀祖先的地方。 青云巷，墙面上铺砌青砖，墙体很高，一是采光、二是通风，三是防火。抬头可见青天白云，台阶寓意步步高升、平步青云。 墙壁上一个大大的蝙蝠、下有一个宝瓶，寓意福到平安。 左右两旁有四个廊门可进入祠内，分别镶有“德表”、“蔚颍”、“昌妫”、“庆基”的石匾。 连廊笔直秀美，古朴幽静，营造出递进的层次感。 中国科举取士时代，在祠堂前竖旗杆是宗族荣誉的标志。考生科场高中获得朝廷赏赐“旗匾银”后，族人方能在祠堂前为其设立旗杆，升旗表彰以光宗耀祖。旗杆夹石上详细刻有考取者的姓名、时间、名次等，显示了国家所认同的功名，所以又称功名石，代表着一个宗族的名望和荣耀。 寿字大水缸 窗花 陈家祠堂的建筑既体现了自然之美，又惨透了人文情怀，将亲情血脉展现得淋漓尽致。 它是历史风雨中的艺术见证，见证了先人们寄托情感、表达期望的美好。 祠堂内的一砖一瓦、一草一木，皆是匠心，巧夺天工。人物形象生动传神，色彩搭配百年不衰，可谓是一座不折不扣的民间艺术的天堂。 这一件充满先人勤劳和智慧的艺术瑰宝，无惧风雨侵蚀，亟待后人去发扬传承。 如今的陈家祠堂代表了一方的历史文化，虽历经沧桑变革，依旧保持着它迷人的风采，无愧于岭南艺术建筑明珠的称号…… 置身于陈家祠，就无所谓古今。那份绵延的历史感让人恍惚觉得曾栖身于此，且从未离去…… 谢谢收看！