新时代人对《资本论》的重读 · 在商品中表现的劳动的二重性

海璘～汪玲

指导老师：寒 夫

任何一种商品的价值实体都包涵着多重的人为劳动与自然的供给，所以说商品价值的本质就是人与自然的和谐共生。也就是我们人类所要实现的真正价值！这是鼎畴理念的至高文化。将这个文明理念作用在每一个具体的人为灵魂之中，那么我们的每一个客观的存在都会充满着无限循环地价值升华。

劳动在其中所表现的就是以分工的形式在不断地整合着来自本源自然所赋予的能量物质，使其达成人们在社会生活中方方面面所需的各种具体所求，所以在这一系列地循环过程中必然要产生各自的价值实现，价值的实现是通过具体的商品交换来实现的。物质文明永远是精神文明升华的根本；精神文明是指导又一轮物质文明的实践原理。就是说我们人类的价值表现在物质文明与精神文明二重性的有机契合之中，这才是整个客观世界普遍真理的存在。它又蕴涵在每一个客观具体的本质之中，所以说商品也具有着本身劳动的二重性。

这个商品劳动的二重性，我认为有文明价值共同升华的智慧知识对自然能源有一重最基础的劳动；之后是一系列地整合复杂具体的劳动。基础的劳动看似很单纯，但它蕴涵着之前丰富的复杂劳动价值；整合过程中的劳动看似很繁缛，但这一切又是总的文明价值共同作用的结果。我们生活在这个进行着商品高级交换的世界中，所要产生的一切价值都是由商品的具体劳动价值来实现的。

有劳动必然产生价值，这是自我与外界交流的纽带。当这个劳动产生了与外界交流的价值，那么所升华的总价值就会普遍蕴涵在人类文明发展的鸿脉之中。商品就是这个劳动价值的具体表现形式，所以就自然产生了它的使用价值与交换价值。是这两种价值成就了商品本身的价值，而这个商品本身价值的提高又为下一轮生产劳动铸就了创新的底蕴与内涵。

但是，劳动又存在着有效劳动与无效劳动之分的。有效的劳动能增大商品的使用价值与交换价值；无效的劳动能减损商品的使用价值与交换价值。也就是说能在市场中保持住需求与供给的均衡都可称之为有效劳动。反之，亦然。而这个能使需求与供给彼此相和谐促进的价值成长是由我们总的客观精神文明文化所决定的。

就是说社会生产结构方面的运作，与人为的灵魂价值取向有着直接的关联。每一个企业生产力的主观所求推动着本企业社会客观价值的实现，若将粗制滥造的品性融入在了企业的发展之中，会给企业的生存埋下重大的隐患即将造成无法挽回的巨大损失。一个人的优良品德就是他所要展现的具体价值，他所要产生的主观所求会为整体带来更大的效益，有了效益才会产生真正的价值外在所需。否则，一切都是空谈！都是对外掠夺式野蛮欺骗发展。这种运行模式是不可能持久的，只是一时的社会治理制度还不够健全所造成的现象。高质量发展其蕴涵的深意就是德要配位！也就是说在商品交换的过程中无时不刻要体现文化与劳动的双重标准性，才是我们社会主义市场经济体制文明的发展主旨。