中国精神

阿顾

中国精神以何为记？

孔子

“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”您是一座丰碑，直上云霄.而那碑上镌刻着您的坎坷与血泪。当有一天我们仰望长空，能听见您的声音远远而来：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”我想，您的眼睛一定是幽邃而深沉的，我想，您的背影一定是坚定而执着的，我想，您的手一定紧握命运的权杖。您以“天下”为己任，周游列国十三载，晚年更潜心治学修“六经”。“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。”这是颜渊对您的评价，也是千秋万世对您的赞美。您的心，是那么博大，装下了百姓，装下了天地。这就是中国精神，这就是中国印记。

李白

“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”，假如长长的历史是浩瀚的夜空，您就是天边的那一颗启明星，照开了黎明前的黑暗，给夜行的人以无限希望。“相看两不厌，只有敬亭山”，您走过的地方，土地因您而变得柔软；“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，您走过的地方，树木因您而变得葱郁；“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，您走过的地方，繁花因您而变得馥郁。一把剑，一壶酒，一轮明月，您走过巴蜀，走向长安，却不曾想那些权贵的嘴脸是如此丑陋，您不想低下您高贵的头颅，您不想卑躬屈膝，您仰大长啸：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这就是中国精神，这就是中国印记。

苏轼

“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”那一刻，黄州赤壁，你看到了人生的豁达。清风徐徐吹来，水面静谧得像一个熟睡的孩子，一盈白月在远处的山边若隐若现。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”那歌声实在太美，那歌声也着实凄凉，而你，心中亦是这般沉静。“乌台诗案”的阴霾已渐渐散去，那些小人的讽刺、背叛，于你，已经不再重要。“左牵黄，右擎苍”的激情仍在，“转朱阁，低绮户”的思念仍在，只是这江上的清风与明月带给你几分豁然？几分成熟？几分睿智？那一刻的你，苏轼，是否真的“遗世而独立”呢？

辛弃疾

“奠枕楼东风月，驻春亭上笙歌。”每当冰轮初升，我便会想起您。您的命运一如这明月般坎坷多舛，但生命就是一个圆，不管走过多远，您都回归那份初心。“木落山高一夜霜。北风驱雁又离行”，您走过很多山，很多水，您行过很多路，很多桥。可您知道吗？“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，当您走过，那山与水便明亮起来，那路与桥也丰满起来。想当年，耿京起义，您何等英姿飒爽，开禧北伐之时，您何等壮怀激烈。然而，您生错了时代，面对南宋朝廷的昏庸和无能，您只能挑灯看剑，只能在醉里，您吹角连营只能梦回。然而，您何曾有过一丝放弃？何曾有过一丝逡巡？这就是中国精神，这就是中国印记。

王阳明

“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”那一刻，贵州龙场，你悟出了心学的真谛。很多人不了解你，在这样的蛮荒之地，是怎样的修行让自己得到了升华？“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”还记得祖父为你改名王守仁吗？还记得十七岁那年“格竹”的疯狂吗？你静静地躺在那个象征死亡与新生的“石棺”中，脑海中满是朱熹与陆九渊的争论与辩驳。那一刻，三十四岁的你，王阳明，逃过了刘瑾的追杀，听取了父亲的劝诫，孤身至此，你的人生在开始绽放别样的光彩。那一刻，会稽山中的花朵，是否依然“寂”于安然呢？

郑板桥

那一刻，你的手微微颤抖，在去峰山的茅屋中写下“难得糊涂”。五十九岁的你早已看遍了人世的沧桑，体味了人生的无常。当潍县水灾，你开仓赈灾时，难道是糊涂吗？当你写下“阑干苜蓿尝来少，琬琰诗篇捧去新”时，难道是糊涂吗？当你写下自嘲为“六分半”书时，难道是糊涂吗？不！那是“一枝一叶总关情”的情怀，那是“任尔东西南北风”的坚忍，那是“咬定青山不放松”的意志！也许，胤禧正是欣赏你的这份洒脱才屡次伸出援助之手；也许，后人正是欣赏你的这份不屈才留下对你的佳话。那一刻，郑板桥，你孕育出了最美的精神力量，你就是那“四时不谢之兰”，就是那“百节长青之竹”，就是那“万古不败之石”，就是那“千秋不变之人”！

那一刻，千古留香！