南山子石谱

春秋国画学院

　　太湖石，顾名思义，当然是因产于太湖地区而得名的。唐·吴融《太湖石歌》曰：“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识”；《明一统志》也称：“苏州府洞庭山在府城西一百三十里中，出太湖石。以水中生为贵，形嵌空，性温润，扣之锵然。在山上者枯而不润”。

中国古代赏石之气息即是古代文人的文化人格之气息，静心养正，与天为徒，以古为徒，循章观变，正心在中，定能万物得度。其中，太湖石可谓是文人审美的完美集合。历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。

　　文人赏石如梦若痴。米芾拜石，东坡玩砚。中国人爱石，以奇石来抚慰生命。所谓天怜爱山欲成癖，特设奇供慰寂寥。 

古人云“石令人古。”，意思是品石而得苍古之趣，品石而臻永恒之区。人之生命，乃须臾之身。倚于石，百年人可驰骋千年之趣，何不为也。

宋人李弥逊《五石》中云：

“今一旦得是数山，坐四方之胜，岂不幸欤。吾将寓形其间，而与之俯仰上下。不知我之在丘壑，丘壑之在我也”。

在文人看来是，此种“物我两忘”的审美意境，使赏石便是修心的一种形式。太湖石的变化万千中，浓缩的是一个大千宇宙。