行摄山东（3）——曲阜孔庙、孔府

zmzg 华林古月

山东曲阜有孔庙、孔府、孔林，合称“三孔景区”。

1994年孔庙、孔府、孔林被联合国列入《世界文化遗产名录》。

今年八月四日上午，我与老伴一起参观了孔庙与孔府。今天就给朋友们介绍一下这两个地方。

在山东为数众多的旅游景点中，若推山川之尊，东岳泰山必毫无争议；若以文化竞秀，“曲阜三孔”则当仁不让。他们都是山东的文化标签和旅游标志。

山东济宁曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，创立儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。

孔庙，即孔子庙，又称作文庙，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑。在历代王朝更迭中，孔庙又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，其中尤以文庙之名更为普遍，为历代儒家学子朝圣之地。其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。

孔子的地位，“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”便可概括。孔子虽无帝王之心，却有帝王之术，半部《论语》可治天下。

孔子在世时，孔庙不过三间茅草屋而已。直到宋代才修建起孔庙，历经各个朝代不断扩建和修缮。明清时期，孔子以及儒家文化达到鼎盛阶段，孔庙的建筑在那个时期得到了大规模的增修。现在能看到的孔庙大多是明清时期的建筑，九进院落颇有北京故宫的风格。

孔庙的主要建筑建成于明清，由此也深受北京故宫的影响。它整体布局呈长方形，占地14万平方米，所有建筑沿一条南北中轴线展开布置，四周围以红墙，四角配以角楼，左右对称，布局严谨。

概括起来，整个孔庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间，分别建于金、元、明、清及民国时期。孔庙纵长630米，横宽140米，共九进院落。

孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。

孔庙内保存有汉代以来历代碑刻1044块，内容既有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录，又有历代名家的经典作品。

庙内碑刻上至两汉、下迄民国，真草隶篆，各家书法具备。除汉字外，还有满文、蒙古文等，绝对算国内极具影响力的碑林之一。

孔子去世后其故居成为庙宇。到汉武帝时，鲁恭王刘馀为扩建宫室，拆除孔子故宅，于墙内发现了竹简，内容包括《论语》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《孝经》等儒家经典。这些典籍是秦始皇“焚书坑儒”时孔子九代孙孔鲋偷偷藏下的。

1966年11月9日至12月7日，北京师范大学红卫兵组织负责人谭厚兰，在戚本禹授意下，率200多红卫兵到山东曲阜，串连当地造反派成立“彻底捣毁孔家店革命造反联络站”。他们捣孔庙，砸石碑，挖坟墓，烧古书，共破坏文物6618件，使流传了数千年的孔庙宝贵文物，遭受了空前的大破坏！

上图是红卫兵当年留在孔庙石碑上的“革命无罪”的标语，至今字迹仍清晰可辨。下图是红卫兵正在孔庙搞破坏行为（此图片来自网络）。

大成殿是孔庙主体建筑，祭祀孔子的中心场所。唐代时称文宣王殿，宋徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，赞扬孔子思想集古圣贤之大成，下诏更名为“大成殿”。

现存大成殿为清代雍正年间重建，为重檐歇山顶的最高形制，与北京故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称为东方三大殿。

大成殿四周廊下环立28根石雕龙柱，为明代弘治年间调徽州工匠刻制。

最为引人瞩目的是前檐的10根深浮雕龙柱，每柱二龙对翔，盘绕升腾，雕刻玲珑剔透，龙姿栩栩，无一雷同，堪称我国石刻艺术中的瑰宝。

为了防止游客触摸、损坏这些柱子上的精美雕刻，现在文物保护部门给这些雕龙柱靠地部分都建起了近两米高的金属防护网栏。

除了建筑本身，孔庙的各类盈联、匾额也是它悠久历史和厚重文化的真实体现，比如大成殿的多处对联、牌匾均由历代皇帝题写，殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾额，每块匾额长6米多，高约2.6米，雕龙贴金，精美华丽。

在大成殿门前，我们还观看了一场表演性质的“祭孔大典”。

演员们在这大热天头戴礼帽、身穿长袖长袍的古装参加祭孔大典活动，一个个汗流夹背~ 有一个女演员还因中暑当场昏迷倒地，被工作人员抬下去急救。

孔宅故井略东，一堵照壁堵住了甬道，照壁前镶立着“鲁壁”石碑。许多人误以为这堵照壁就是鲁壁，其实它是后面崇圣祠的照壁，真正的鲁壁早就没有了，只以这块碑作为标志。

圣迹殿，明万历二十年(1592年)为存放孔子“圣迹之图”石刻而建,并因此而得名。

殿内存有描述孔子一生主要活动的120幅石刻图画和晋、唐著名画家顾恺之、吴道子等所绘的孔子画像石刻等。

孔府离孔庙不远，坐马车、人力三轮车或步行过去都可以。

从孔庙到孔府这段路两旁，有许多卖旅游纪念品的小货摊。

孔府本名衍圣公府。

汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。

明洪武十年建立独立的衍圣公府。府内存有著名的孔子档案和大量文物。

孔府有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。

孔子死后，子孙后代世代居庙旁看管孔子遗物。随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，是中国仅次于明清皇帝宫室的最大府第。

孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅。后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等。最后面为花园。

孔府内宅门里的这幅彩色壁画,称为“戒贪图”。画中貌似麒麟的动物,就是传说中的“猃”。是天界中的神兽,是龙生九子中的第九子,虽然状似麒麟,但其本质却与麒麟有着天壤之别。

麒麟为仁兽,造福人类,民间就有麒麟送子的传说。只要麒麟一出现,就是美好的兆头,一定会给人们带来喜庆吉祥。而猃则是贪婪之兽,其生性饕餮,贪得无厌。壁画上猃四周的彩云中,全是被其占有的宝物，包括了“八仙过海”中的八位神仙赖以漂洋过海的宝贝,应有尽有。但它并不满足,仍目不转睛地对着太阳张开血盆大口,妄图将太阳吞入腹中,占为己有。可谓野心极大,欲壑难填,最后落了个葬身大海的可悲下场。

衍圣公画此图于宅门内出口壁上,是提醒自己、家人并告诫子孙为官应当清正廉洁,常怀律己之心,不要贪得无厌。

孔府仿照封建王朝的六部而设六厅，在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅，公共管理孔府事务。

孔府在孔庙的东面，只有孔子的嫡亲后代可以在此居住。孔子的嫡传后代在宋朝时被皇帝御封“衍圣公”并世袭。这个职位只是虚名，并不入仕。

最多时，这里同时住着孔家六代人。孔子嫡出后人，有“断子不断支脉”的说法，当嫡出没有儿子的时候，便会从旁支过继儿子给孔子嫡出这一支脉。

孔祥胜，山东曲阜人，孔子第七十五代孙。原曲阜孔府文物档案馆馆长，孔子书画院院长、高级工艺美术师，中国博物馆学会会员。其书法作品稳健古雅、温和醇厚、气度雍容，展现了儒家所谓“中和之美”。

在孔府“孔子书画院”内，我们欣赏了孔祥胜先生展出的部分书法作品。

在中国古代封建社会，各阶层的等级制度森严。不仅活着的时候需要遵守，死后的墓葬亦是有等级分别的：帝王为陵，圣人为林，官家为墓，百姓为坟。孔子的埋骨之地，就被称为孔林。孔子的嫡传子孙，死后也可安葬于此。

孔林距孔庙、孔府还有一段路程。因时间有限，孔林我们就没有去看。参观完孔庙、孔府，下午我们就前往台儿庄了。

（本篇照片拍摄于2022年8月4日，部分文字资料来自网络。）

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华 林 古 月

2022年12月4日

编辑于杭州萧山