读书笔记：世间难得是诤友

张光友

人间难得是诤友

生活中，交友似乎是件寻常的事情，人人都在交往，人人都有朋友，每个人一辈子都会有自己二三好友，但却不一定遇到一二诤友。所谓“诤友”，就是勇于当面指出缺点错误，敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人。 真正的朋友是一生的财富，诤友之所以可贵，就在于他们能以高度负责的态度，坦诚相见，对朋友的缺点、错误决不粉饰，敢于力陈其弊，促其改之。诚如古人说：“砥砺岂必多，一璧胜万珉。”意思是说，交朋友不在多，贵在交诤友。

“交朋友增体面，不如交朋友益身心；教子弟求显荣，不如教子弟立品行。”《围炉夜话》中的这句名言可谓做人经验之谈。一个人能不能通过相知找到诤友，首先要看自己具有什么样的素养与心智，是不是既有一颗真心，又有两只慧眼。一个人的人生道路走得如何，所交朋友的熏染不可小视。“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。”因此，结交敢于忠言诤谏、直陈人过、能帮助自己认清自己的诤友尤为重要。

诤友不是通常意义的两情相悦，也不是物质上互通有无，更不是酒桌上的推杯换盏，而是虽非血缘关系但超越这种亲情的良师益友，通常有以下几个方面的特点：

适当的拒绝。朋友之间有所求是情理之中的事情，但并不是有求必应，必须学会适当的拒绝。每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。德国哲学家康德说：“自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。”盲目的和好心，并不一定能带给你愉悦。一个人想要活出自己的价值，就先学会拒绝。拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。适时、适度地拒绝，是对自己负责，也是对他人负责。过分的心软，过度的友善，是心智不成熟的标志。正如 日本小说家太宰治《人间失格》中所写：我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。生活中，我们太多的看中别人的感受却忽略了自己。有时候碍于面子，我们常常为别人着想，宁愿委屈自己，也从不主动拒绝。无论是在职场、社会，还是家庭中，这种人生角色，都会消耗掉他的大量时间精力，失去原本应有的自由，甚至为此吃尽苦头。毕淑敏在谈到拒绝的时候说：“拒绝是就是一种权利，你那么好说话，又有谁能体谅你?生活本就不容易，很多时候，你舍弃了自己宝贵的时间，却被那些利用你善良的人们压榨，于他们而言，你所做的事都不值一提。”

恰当的争论。许多时候，或许由于看问题的角度不同，或许因为信息不对称，朋友之间也会产生争论，但这仅限于争论对错，并不是恶语相向，而是敞开心扉，坦诚相见。记得有人说过：“我们都在走向自己的坟墓，却在路上争吵不休。”这句话凸显了交流和沟通是人类的天性。有效的交流和沟通能够融洽人与人之间的关系，促进社会的和 谐共处。无效的交流和沟通可能恶化人与人之间的关系，造成社会肌体的撕 裂。“争论”作为交流和沟通的一种特殊形式，有效的“争论”是合理的碰撞，能够催生新思想的产生，促进社会的文明和进步，无效的“争论”将矛盾不断放大，甚而造成争论双方的相互伤害。朋友间的争论是纯粹的争辨，而不是当争论一方关注的是争论内容，而另一方却在关注争论的语气、说话的方式，或者争论者的身份地位等一些与争论无关的问题。

得体的批评。真正的好朋友，对于对方的不当言行，是绝不会视而不见听而不闻的，一定会提出得出的批评，这种批评的得体，就在于在注意不让对方难堪的前提下，注意批评的艺术：其一，就事论事，不伤人格，批评者会根据对方的缺点或所犯错的错误，有针对性地指出批评意见，但不会将陈年往事都翻腾出来，跟对方身上的某一缺点联系在一起，更不要揭对方的伤疤，伤害到他的人格，引起对方的反感；其二，具体明确，有的放矢，在批评之前首先应该明确为什么要批评他?他在哪件事情上或者哪个方面处理不当，在有事实依据的情况下，明确批评的尺度，但不会太过笼统和抽象，让对方会对你的批评感到不可理解；其三，把握措辞，亲切诚恳，提出批评时，措辞诚恳自然，语气亲切委婉，让对方听了感到舒服受用并认真审视自己的错;其四，有针对性地提出建议，批评的目的是希望对方认识到自己的缺点和错误，并加以改正。因此，批评对方的同时应该给对方提出具体指导性的建议，让对方明确改正的方向。

有效的督促。朋友相处之道，应有底线，并相互督促共同前行。对此，孔子有段精彩的说教：子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”这段话翻译成今天的白话就是：子路问道：“怎样才可以称为士呢？” 孔子说：“能和兄弟与朋友互相帮助、督促，还能和睦相处，就可以叫作士了。朋友之间要互相勉励督促，兄弟之间要和睦相处。”朋友关系是我们生活中不可缺少且无法回避的关系，很多人时常感叹：为什么对我伤害最深的恰恰是关系最紧密的好兄弟、好姐妹或者好朋友？有的人甚至因此变得薄情寡义。实际上，只要我们认真思考一下孔子关于兄弟与朋友的相处之道就能明白，既要广交朋友，又要有所选择；既要真心待人，又要有所判断；既要讲情，又不要为情所累；既要讲理，又不至于至察无徒。如是，我们就能拥有一个和谐、正能量的朋友圈。朋友相处之道的常态应该是开心就好，和睦相处。在相互促进、相互扶持的时候，要保持朋友之间的界限，不要因为相好就玩笑话过头而彼此受伤害。就如孔子说的，彼此之间一直保持尊重，特别是公众场合。因为你们是朋友同时对外还有其他的角色，这是关系特别好的人特别容易忽视的。好好体会孔子的原话，把握好朋友之间相处之道。

一个能经常给自己忠告、指出自己不足的人，一定是最关心、最爱护、最希望自己能有所发展、有所成功的人。一个人有诤友，“则身不陷于不义”。一个人从朋友的诤言中所获得的教益，也许要比从他自己的学习思考中获得的教益还要丰富得多、深刻得多。人与人之间如果能像古人倡导的那样：相交出于无心，相助出于无为，就是人生的一大幸事。