<p class="ql-block ql-indent-1">“厚德载物、天下为公、讲信修睦、民为邦本、为政以德、任人唯贤、亲仁善邻”，是写入党的二十大报告的中国古语。引用古语、典故，是习近平总书记以古喻今、表达思想的重要方式。作为新时代的少先队员，我们应多学习中华优秀传统文化，高举队旗跟党走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着！下面让我们跟着第三期的宣讲员——2020级4中队的吴沐泽同学一起来学习吧！</p> 出处 <p class="ql-block ql-indent-1">“任人唯贤”典出于《尚书·咸有一德》，其原文为“今嗣王新服厥命，惟新厥德。终始惟一，时乃日新。任官惟贤材，左右惟其人。”《咸有一德》一文记录了伊尹对太甲所做劝诫。伊尹的大意为：天命无常，唯有修德、用贤，才能长保君位。选贤、用贤，是中国古代政治所推崇的一个基本原则。</p> 释义 <p class="ql-block ql-indent-1">所谓“任官惟贤材，左右惟其人”，应该理解为“任用官吏当选贤才，任用大臣当选忠良”。在上古时代，尧舜之间传贤而不传子，将公职开放于庶民大众，成为了以公代私、服务大众的伟大典范。至于先秦时代，诸子百家都相应地提出了以品德、才能作为选官标准的各种理论，如儒家所提出的“选贤举能”，如墨家所提出的“尚贤”，法家所提出的“公举"，此后历代所发展建立的察举制、科举制，都是这一思想传统的具体产物。现在，“任人唯贤”已经写入党章。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">同学们在班会课上认真观看宣讲视频</p> <p class="ql-block ql-indent-1">习近平总书记曾强调 :“用人以公，方得贤才。公正用人是我们党立党为公、执政为民在组织路线上的体现，应该成为我们选人用人的根本要求。”用一贤人，则群贤毕至。此见“任人唯贤”是中国共产党选拔、培养、使用和管理干部的根本要求，也是中国共产党一贯坚持和执行的组织纪律。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">少年强则中国强，作为新时代的少先队员，我们更应该努力学习科学文化知识，从中华优秀传统文化中汲取建设国家的智慧，将党的二十大精神转化为奋进新征程、建功新时代的强大力量。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">编辑：德育处 皮玉</p><p class="ql-block">一审：王安琪</p><p class="ql-block">二审：陈瑜</p><p class="ql-block">终审：陈岚</p>