天堂在左，雨崩在右，如果不知道天堂在何处，就去遗世而独立的雨崩看看吧！

燕窝

说走就走的旅行

2022年疫情肆虐了3年了，3年来大家的心里已经疲惫，找不到生活的乐趣和动力，每天随时害怕被疫情隔离，受限的不仅是脚步，而是对未来的期许和憧憬。6月新疆行程被取消，9月克勒青峡谷徒步行程被取消，看着购置的装备静静的躺在家里，心中的无奈、惆怅悄然增长。眼看就要11月了，一年就要结束了，人生中每一年对我来说都是最最宝贵的，退休在家虽然有无数个可以打发的时间，但随着年龄增长，可以靠自己双脚走出的时日却是越来越少。

珠海的淑媛来电话问北京箭扣长城攀登的情况，我随口说：“咱俩去雨崩吧？”，姐说：“你去我就去”，就这样，我俩订下时间，买好机票，准备出发。（又是一场说走就走的旅行）

出逃京城

进入冬季，北京的疫情一天比一天趋于紧张，看着每天都在增长的数字，心中盘算怎样才能顺利出京？先看机票，直飞的航班已经没有机票了，只能中转，还不能去风险高的地区中转，选来选去，选中了东方航空在上海中转的飞机，一旦滞留，好在留在上海有亲戚可以接应。订好机票就是要保护着北京绿码，一旦变色所有的行程就要泡汤，不敢去超市、不敢去人多的地方、祈祷楼内居民不要有🐏，尽量减少核酸次数，不要十混一里那个好兄弟把我拖累，终于等到可以去机场啦！背上我的徒步包，带好我精心呵护的绿码出发吧！

三年疫情使得大家都惧怕出门，我早早来到北京机场2号航站楼，机场人烟稀少，大家能不出门就不出门了，连必须的商务出差都降到最低，机场值机要求出示北京健康宝（北京健康宝已经成为生活每天出门的护照），轻松打开自己绿码，顺利过关，接着要求出示行程码，随申码，昆明落地码，一下把我这自认为还不落伍的小老太太就搞蒙了，这么多码我到哪里去找，头上立刻冒出冷汗，瞪着眼睛看着值机小姐姐，小姐姐估计每天都会遇到我这样懵的人，不紧不慢的拿出所有的二维码，我一个一个扫描后，顺利完成了值机。妈妈呀！请赐予我力量吧，还没出京已经吓得浑身没劲了。

老公让我在飞机上不要喝水、不要吃饭，可是早晨5：30起床出发，到上海转机要飞2：30小时，到上海就要11：30了，飞机上给发了食物，吃是不吃，看着前排一个全副武装（全身穿着防护服，带着护目眼镜）的老大姐，思想使劲斗争，吃吧，吃了才能有力气，到了上海还有一程路程呢。飞机安全降落在了上海天空，久违的老家已经有三年没有来了，这次也仅仅是路过，2021年上海疫情让人心里还是怕怕的，好在中转不需要自己提取行李，我轻松地按照指示牌指示中转路线前往下一程地登机口，无奈，又被一群工作人员的审查挡住去路，机场大白要求填写昆明目的，地址，地址等等等。。。又是一通扫码，从北京哪里来？住在哪个区？每扫一下心里都发虚，千万不要变色，把我拦截回京。终于登上去昆明地飞机了，我这颗小心脏提起来，放下去；再提起来、再放下去，这哪里是出门旅行啊！简直就是出逃，真的有点像逃犯一样。终于落地昆明，昆明落地核酸后见到了早早就在昆明等我地淑媛姐！

我俩经过一天一宿的长途跋涉，终于到了丽江集合地。总算逃出来了。剩下就是享受假期的快乐吧。北京的疫情抛掷脑后。 行走在丽江古城的小路上，心理别提多舒坦了，呼吸着清新的空气，望着湛蓝的天空，感受着古城人安逸的生活，这才是我们应有的生活状态。 11月19日，茜茜小姐姐也放下家中所有事情，逃串出京，在缅桂杏黄小院与我们汇合。我们在院中开心地撸狗喝茶，享受着惬意地时光。 2022年11月21日出发前往梅里雪山，途径纳帕海-香格里拉-德钦县，入住西垱村。 2022年11月22日，早8；00吃过早餐开始正式前往梅里雪山。9：00到达景区入口，在这里将有越野车带我们上山并将行李送到上雨蹦村

徒步第一天（11月21日）：虫草线（海拔3600米）

南宗垭口：虫草线的登山起点，线路成熟好走，但在高海拔上行走气短，喘得很厉害。 有一个这样的地方
它在圣洁纯净的香格里拉背后
在神奇美丽的三江并流旁边
在巍峨壮丽的梅里雪山之下 因为远离尘世喧嚣犹如世外桃源
有人说，它是人间的天堂

因为道路难行，高原缺氧
有人说，它是人间的地狱

它就是雨崩
一个不被打扰的世外桃源
神山、神湖、神瀑，雪山、森林
草甸，花海、清溪，流云
美得像不小心踏入了千年前的仙境

梅里雪山在藏区称“卡瓦格博雪山”
它是云南的第一高峰
“日照金山”是很多人梦寐以求的胜景
当金黄色的阳光照射在山顶
渐渐出现了红色的光晕
犹如羞答答的少女出现在你的面前
当光晕慢慢扩散
梅里雪山就像燃烧的“火海”
在白雪、云雾的衬托下
显得格外美丽 虫草线：梅里雪山的全景观景平台

这条线路的山脊正对着梅里雪山，极目远眺眼前就是梅里雪山，雪山冰川、剑锋巨石。山下远远可以看到群山环抱的雨崩村。

第二小组队友：淑媛姐，之楠、我、茜茜、米雅
第一小组队友：mino、小张、小彤、依依她爷爷已经跑得不知去向啦！ 哦，看第一小组队友已经登上了山脊，这里海拔4500米，远远看着他们的身影，羡慕、嫉妒。我只爬到4200米止住。 上雨崩村，今天行程结束的落脚点。今天因为是高海拔爬山第一天，有个适应过程，爬到4200米就没有继续爬。总爬升500米，行程7公里。 如果没有见过天堂，那么看看眼前得景色吧，日照金山，被日出笼罩得金色得山顶，湛蓝天空中的五彩云霞，不是天堂胜似天堂。

徒步第二天（11月22日）：上雨崩村-冰川

雨崩，梅里雪山脚下
一个藏族自然村庄
它位于梅里雪山东麓德钦县云岭乡境内
四面群山簇拥，地理环境独特
全村只有30几户人家
海拔3000米
仅通过一条驿道与外界相通
进出雨崩村现在有越野车可以摆渡

2022年11月22日早9：00领队带我们从上雨崩村出发了，沿着村里的小路朝雪山深处走去，高海拔行路比低海拔要吃力的多，每走几步就要大口呼气。这里也能见到许多游人，雨崩的条件已经可以作为景点，村里基础设施比较完善，各个景点路线也清晰，只要有一点点徒步能力，即可到达。 多么像陶渊明笔下的桃花源，如果春天来应该更美 雨崩 最美的景色并不是超凡脱俗的如画风景，而在于路上，在于远离城市喧嚣的灵魂洗涤，在于挑战身体极限的成就感，在于踏足荒野、征服大山的愉悦，在于在大自然中至纯至真的自己。 坐在树墩上，仰望眼前的雪山、牧场，内心真的很挣扎，我们为什么不断地进步，把自己从原始状态，一点点带入现代化的城市。穿梭的马路、车流让我们眩晕，快速的城市节奏让我们越来越丧失人作为动物地本能，我们天天用脑子生活，而不是自己的身体，疾病越来越多、越来越快地包围住我们。

庆幸自己能掉入徒步这个大坑，从此，脚步不停，能够更多地回归到山野，与大山亲近、与冰川触碰、呼吸着清新地空气、吸唑着冰川流下了的雪水。

冰川已经剩下很少的一部分，气候变暖使得冰川逐步退化。人类有责任保护好地球环境，即使为自己也是为后代。 一路从3300米爬升至4200米将军峰底蓝冰川处。这段路程少有游客光顾，我们是在向导“七林”带领下，穿过茂密的原始森林，出原始森林后海拔接近4000米，植被稀少，脚下是乱石河滩，沿河滩一路向上最终抵达冰川。

徒步第三天（11月23日）：翻山越岭做核算

自从有了疫情，做核酸已经成为了每天生活的必修课，如果没有做核酸，你无法进超市购物，无法去医院看病，无法购买机票出行，总之，核酸就是你的护照，每天都要用核酸证明自己没病，然后，获得以往正常人该有的自由。

来到雨崩已经4天没有做核酸了，今天是休整日，也是雨崩一周的核酸日，我们下午2：30从下雨崩村要爬到上雨崩村的核酸点做核酸，本来应该是休息的日子，可是为了拿到宝贵的核酸证明我们要爬升300米去做核酸。

看下我们茜茜姐在山上喊你做核酸的视频，堪称村站广播员。中间夹杂着她爷爷气喘吁吁的呼应，两人一问一答比核酸发布会还要精彩。

徒步第四天（11月24日）：挑战神湖
23日休整了一天，这一天里损失了2员大将，之楠被付黄码被要求隔离，mino从上雨崩转下雨崩途中被哪个坏人倒的米粉滑了一跤，脚踝骨折也被迫退出，10人的团队就剩下了8人。而最后一天的活动也是整个这次的精髓“神湖”

神湖位于梅里雪山神女峰背面，传说是雪山神女的一滴眼泪，对于神湖，有太多的神秘和传说，从下雨崩村到神湖，海拔从3000米上升到4500米，总爬升1500米，来回行程20多公里，用时近12个小时。山陡路滑，丛林幽深，除每年6、7、8月解冻，其他时间都封冻着。当地藏民会在解冻期前来祈福朝拜。据说当地人来这里，面对湖水虔诚祈祷许愿，你的愿望就会在湖面倒影出现。故此湖被当地人称为“神湖” 为了能登上“神湖”，早8：00出发，由向导带我们从海拔3050米的下雨崩村开始爬升，脚下的山坡坡度较大，而且，一直向上，没有缓冲。我因为走过冈仁波齐，挑战了5640米的高海拔，心理多少有底，但一路上升，爬升到800米后，体力开始下降，速度也越走越慢，到了海拔4300米身边一个伙伴也没有了，自己的体能也消耗到极限，可能走不到”神湖“了。我绝望地坐在山上，开始补充能量。这时，走过来一个小伙，我问他还有多远，他告诉我还有2公里。我咬咬牙，起身继续走路。

这时，已经到了雪线了，路上也有终年不化的冰，我穿上冰爪，往冰上踩去，让我没想到的是，这里的冰坚硬无比，冰爪和手杖根本扎不进冰层，我艰难的走了几步，一个没踩住滑了下去，眼看就要滑入山谷，好在自己体重大，没有滑下去，吓得一身冷汗，不敢再继续独走，只好在半路等后队向导过来。

大约40分钟后茜茜、他爷爷和向导上来了，我说明了情况，想着他们也许遇到困难就下撤了。没想到2个人态度坚定，一定要继续前行，我有向导在，也被他俩鼓动着继续前行。 下午3：30，经过7：30小时的爬升，终于站在了”神湖“前，我们在夕阳的照耀下，在神湖旁拍下了这难忘时刻。 这张合影里缺了淑媛姐，她一人到达神湖后提前下撤了。从左至右燕窝、茜茜、依依她爷爷、HK、米雅、小张、小彤。 历经7：30小时挑战”神湖“成功。真是精疲力竭，还要快速下撤，回到营地，天已全黑，摸黑下山多亏他爷爷协助。这次夜路下山最大的教训是没有做好充足的准备，自己的头灯没有给充电，辛亏有山友和爷爷帮助，安全下撤回营地。

最后，讲一个故事

世上雪山有很多，雪山之神却只有这么一座。梅里雪山海拔并不算高，比珠峰要矮，但是梅里雪山却是我国法令严令禁止攀登的一座雪山。

为何如此严格？

或许，跟30年前那场惨不忍睹的登山惨案有关。

时间拉回到1990年11月。

云南省迪庆藏族自治州德钦县雨崩村，迎来了一支陌生的队伍，他们驮着大包小包来到雪山脚下，吵吵嚷嚷地扎起了营地。
藏族村民热情又好奇，他们切下烟熏肉，倒满青稞酒，给这帮远方的客人送上哈达。
听说客人是来攀登梅里雪山，村民们耸耸肩。

他们并不知道，登山队口中的“梅里雪山”，正是他们心中神圣不可侵犯的神山——卡瓦格博。
梅里雪山的主峰卡瓦格博高6740米，是云南第一高峰，比起珠穆朗玛峰，它不算高，但从未有人征服它。

1987年，日本向中国递交攀登梅里雪山的申请，双方商榷后，签订共同攀登雪山的协议，并组建中日联合登山队。

1989年，先遣部队来到这里，他们当时选择另一条路线上山，最终被一面坡度超过90度的冰壁挡住了去路，失败而回。

日本人不甘心，在1990年底与中国再次签订联合攀登协议，并获得5年首登权。

这一次，为了彻底征服卡瓦格博，登山队做足了准备。

这支17人（日方11人，中方6人）团队，由日本京都大学山岳会和中国登山协会的成员组成。

日本气象学家井上治郎担任队长，副队长是中国登山家宋志义，大部分成员都有8000米以上的攀登经验。

除了更深入地研究雪山的气候、山形、地质等，日方背后还有大财团支持，给登山队配置了卫星云图接收仪等最先进的登山设备，其余生活、急救、通讯物资更是应有尽有。

财大气粗的日方，占据了整个登山活动的主导地位。队员们摩拳擦掌地准备着，心情一天比一天兴奋。

而另一边，雨崩村的藏民则是另一种画风。

他们得知登山队要攀登卡瓦格博后，展现出前所未有的震惊，他们无法接受这次登山活动，因为卡瓦格博是一座万万不能登的神山！

在藏民眼里，卡瓦格博拥有至高无上的地位，它是藏区八大神山之首。

每年秋冬，一批又一批从西藏、四川、青海、甘肃赶来的藏民，会围绕着卡瓦格博磕头礼拜，祈求清洗一生罪孽。

他们从来不爬山，只转山。 “若是对神山不敬，神灵就会离开我们，灾难就会降临。”

为了阻止登山队“侵犯”神山，藏民们先是苦苦相劝，但登山队无动于衷。
后来，他们就天天对着神山念经、烧香、磕头，嘴里还碎碎叨叨：
“卡瓦格博，你千万不能让他们登上去……”
藏民们想不通，那么多山不爬，为何非要踩在他们的神灵头上？
登山队不理解，这样的天气，这样的季节，这样平静的雪山，为何就不能爬？
1990年12月4日，登山队信心满满地从雨崩村出发。
同时，将近2万藏民跪在卡瓦格博山脚，一同祈求登山不成功。
就这样，17名登山队员，在一众藏民的敌视和埋怨声中，开启了征服卡瓦格博之旅。
彼时，没有人会觉得，这次攀登有什么不寻常之处。
02
接下来的行程也如预想中那样顺顺当当。
12月8日，一号营地建成，海拔4500米。
12月13日，二号营地建成，海拔5300米。
但在三号营地的选址上，中日双方产生了严重分歧。
日方想把营地扎在山脊上，理由是雪山气候不稳定，山脊离山顶较近，可以减少登顶时间。
中方认为此做法风险太大，万一碰上雪崩，基本是不可能逃出生天。
双方吵得面红耳赤，从15日到20日，整个登山进程停滞了。
最终，大家各退一步，采取折中方案，把三号营地建在中日选址的中间位置，但离山脊仅有400米。
正是这个三号营地的选址，为日后的灾难埋下了祸根。
12月26日，登山队攀到海拔5900米，他们在一个清澈明亮的冰地上，建立了四号营地。
然后，登山队一鼓作气爬到6210米，这是梅里雪山攀登史上前所未有的高度。
已经创造了新纪录，就差最后登顶了！
负责侦查的队员观察了冲顶地形后，得出结论：已经没有克服不了的困难。
所有人兴奋不已，信心值拉满，随即就把冲顶时间定在了两天。
当天晚上，登山队员高兴地喝起了酒，提前庆祝胜利。
12月28日，太阳高挂，万里无云，正是个冲顶的好日子。
登山队派出5人突击组从四号营地出发，下午1点，他们已经爬到了6470米，与顶峰垂直距离仅有270米，胜利触手可及。

三号营地的队友接到消息，忍不住敲盆敲碗地欢呼起来。日方队长甚至写好成功登顶的电报，准备随时发往日本。
然而，就在此时，变天了。
一块超大乌云遮住了山顶，刹那间，梅里雪山狂风怒卷，大雪纷飞，气温急剧下降。
能见度瞬间降到2米，突击队员无法辨别方向，只好搭起简易帐篷，瑟瑟发抖地等待风雪停止。
“天气越来越坏，风越刮越大，我们快坚持不住了。”
5人抱团咬牙坚持到晚上10点左右，风雪忽然停住了，乌云全散，月光把整片雪地照得亮堂堂。
突击队赶紧趁着月光，一路逃生撤回到四号营地。
这次突击，5名队员大难不死，惊魂未定的登山队信心受挫，他们决定先缓一缓，休整后再做冲顶尝试。
次日，17名队员全部集中在三号营地，商榷着下一个登顶日——新年后的1月4日。
可是天公不作美，从元旦开始，卡瓦格博就没再给过好脸色，乌云压顶，山上的雪越下越大。
1991年1月3日晚，山下大本营的联络官张俊跟三号营地的队员通话，对讲机传来断断续续的声音：
“雪很大，有1米多厚，视线模糊……”
“我们要每隔2-3小时扫一次雪，否则积雪会覆盖营地……”
对讲机的杂音越来越大，最后只听到三号营地那头说：“终止通信，再见。”
此时是晚上10点30分，也是17名登山队员与大本营的最后一次通话。
03

1月4日一早醒来，张俊感到周围异常安静，他习惯性地打开对讲机。
搁往常，他的对讲机早就响个不停了。
“喂喂，三号营地请回答。”
对讲机的另一头，一片沉默，连续呼叫了半个小时，张俊都得不到任何回应。
“这下坏了，不可能17个人都没睡醒，往常不到6点，对讲机就开始叽叽喳喳了。”
大本营的人急了，他们轮换着不停呼叫，但山上的17个人、17台对讲机，全无回应。
早上10点，张俊向云南省登山协会、北京国家体委、中国登山协会报告失联情况，并发去求救电报。
各路救兵紧急从北京、拉萨、日本京都飞奔而来。
失联消息被登上新闻后，人们震惊不已，17名登山队员就这样悄无声息地凭空消失？怎么可能？
1月9日，侦察机在事发现场上空进行勘查，但大雪还在下着，视线非常模糊，无法获取更多有效信息。
与此同时，救援队也陆续抵达现场。
实力最强的西藏队一路爬到5300米的二号营地，但他们发现那里什么都没有，原来的帐篷和食物全被大雪埋得不见踪影。
天气一天比一天糟糕，发生雪崩的可能性越来越大，西藏救援队只好无奈返程。
而其他救援队，连二号营地都没能到达。
卡瓦格博则持续开启疯狂怒吼模式，狂风暴雪犹如咆哮的野兽，别说救援和搜寻了，连基本的攀登条件都没有。
1月24日，17名登山队员已失联超过20天，存活的可能性极小。
救援指挥部正式宣布搜救行动失败，17人全部遇难。
根据侦察机在高空拍摄的照片显示，三号营地所在位置的上方，有30万吨以上的云团状积雪，科学家判断这是一起由雪崩造成的特大山难。
而在大本营撤离当天，附近又发生了一次严重雪崩。
仅仅是雪崩的气浪，就把远处一块1200平方米的冷杉林摧毁了，所有树木齐刷刷地倒伏在地，一棵不剩。
藏族村民看到这番惨象，忧心忡忡地说：“这是神山的又一次警告，它还在气头上。”
另一方面，遇难者家属面对这突如其来的悲剧，难以接受。
“不是去登山吗，怎么就回不来呢？”
不久，中日联合组织遇难者家属前去卡瓦格博祭奠亲人。当他们来到山脚时，天空突然下起鹅毛大雪，眼前一片白茫茫，什么也看不见。
家属们悲痛欲绝，对着卡瓦格博呼喊逝去亲人的名字，一声又一声，撕心裂肺。

随着阵阵悲鸣涌向神山，那团本来围绕着山顶的白雾，仿佛一块幕布似的，从中间向两边缓缓移开……
没过多久，在人们眼前，出现了一座被金色霞光照亮的巍峨雪山。
藏民们扑通跪倒在地：日照金山，卡瓦格博显灵了！

04

卡瓦格博是否显灵不好说，但日照金山的壮美之景，一定程度上让遇难者家属的心灵得到了抚慰。
另一边，出于对逝者的情感，云南省为京都大学登山队保留了5年首登权。
1996年是首登权期限的最后一年，日本再次组织登山队来到卡瓦格博山脚，对它发起挑战。
当地藏民很快得知消息，自发聚集在明永大桥上，挡住去路，不让登山队过去。
“登山队来一个人，就扔一个到澜沧江里！”藏民们怒吼着。
在联络官张俊多日的协调后，登山队才艰难通过藏民的阻扰，来到山下。
登山之前，他们在17名逝者的墓碑前，发下重誓：誓死完成诸位未完成的心愿。
2月1日，登山队爬到了6250米，再往上490米就可以完成队友的遗愿了。
但此时，北京、云南、东京三地的气象台都监测到，在卡瓦格博即将有特大暴风雨来袭。
登山队非常紧张，经过激烈的争论，还是决定撤离。
他们仅用1天时间就回到了大本营。
“能丢的丢，能弃的弃，拼命往回跑，只要活着回来就行。”队员们回忆道。
但没想到，当他们一脚踏进大本营，卡瓦格博头上的乌云瞬间散去，马上艳阳高照。
天意弄人！
元气大伤的登山队员抱头痛哭，在17名逝者的纪念碑前，长跪不起。
1997年，日本京都大学登山队宣布，永远放弃攀登梅里雪山。
日本人终于放下征服神山的执念，但梅里雪山的故事仍在继续。

05

1998年7月18日，三名明永村村民在回家的路上，发现冰川上有一片五颜六色。当他们看清楚是什么东西时，立马吓得面无血色。
那竟是7年前梅里雪山遇难者的遗体和遗物！
德钦县立即派人前去查证，他们翻出来约10人份遗体和20袋遗物，包括相机、衣服、日记本、手表等。
在这批遗物中，人们有了不得了的发现。
在遇难者的登山日记里，用扭曲的文字记录着一些诡异的事情。
“12月28日，帐篷外看到有人影，听见女人的笑声和婴儿的啼哭。”
“1月1日，他们要来了，趁还有时间，我们快点回家。”
“1月3日，黑暗笼罩，他们来了，我们错了，来不及下山了……”
当地藏民想起一个传说：那些冒犯卡瓦格博的人，灵魂会被山神抓去充当7年奴仆。
1991年发生山难到1998年发现遗体，正好7年。
7年过去，他们才被融化的冰川送回人间。
藏民对“山神”一说，深信不疑。
但其他人更愿意相信，日记里诡异的内容，是登山队员患了高原神经疾病，而产生的幻象。
至于真相到底是什么？再没有一个人能解释清楚。
从1999年开始，陆续有5位遇难者的遗体、遗物被发现，并交还家属入土为安。
可至今，仍有两名登山队员的遗体，没有找到。
2001年，出于攀登梅里雪山的困难和危险，以及对当地人民信仰的尊重，云南省明令禁止任何人攀登梅里雪山。
梅里雪山成为现代登山史上，人类唯一不能征服的山峰。
自此，登山者们只能站在山脚，远远地仰望卡瓦格博，并痛苦地思考：

人为什么要征服一座山？

人真的能征服一座山吗？

爬上顶峰，就等于征服一座山吗？

一位登山者曾说，山是不可能被征服的，人类征服的不过是一个海拔数字而已。

对当地人来说，梅里雪山只能敬仰，而不是去征服。梅里最高峰卡瓦博格是藏区八大神山之首，有着至高无上的地位。

对旅游者来说，欣赏梅里的景色，或许只是邂逅一场日照金山的尘缘，这也已经足够。

浩瀚的太空有无数秘密，森林里长出的小小松茸依然无法用科技复制，雪山存在了千万年，想要征服雪山的心却一颗一颗汹涌而至，落败而归。

也许，人与自然的和谐，并不是谁征服谁，而是以一种坦荡荡的欣赏姿态，去看那日月星辰。