杭州：万松书院（上）

《易》乾元

　　

一日乘地铁转102路公交车“万松岭”站下车，5元门票（半价），进门后一路上行。

万松书院始建于明弘治十一年（1498)，因在万松岭上，所以称万松书院，是明清时期的高等学府。

　　唐朝白居易用“万株松树青山上，十里沙堤明月中”赞美万松岭景色，清丽静穆，得天独厚，是个读书的好地方！

历史上万松书院以齐备的祭祀、严谨的教学、丰厚的藏书而居“杭城四大书院”之首，引领明清书院教育！我在“万松书院”石牌坊前拍照留念：

慢慢拾阶而上，先看到“仰圣门”，匾额“高山仰止”，取自司马迁《史记》对孔子的尊崇和敬仰：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”！

　　门两边楹联上为：“松岭仰弥高，百仞宫墙，居仁辅义”，下为：“杏坛瞻在迩，一堂弦诵，扢雅扬风”。

明代著名思想家、教育家王阳明晚年曾访问万松书院并亲撰重修碑记，强调书院要以“明五伦”为教学宗旨，对“万松书院”产生了极大影响！

　　继续台阶上行，坡稍微缓些，来到了“毓粹门”。

毓粹门是万松书院的内门，门额“毓粹”，“毓”是培养，“粹”是精华，喻万松书院是培养有学问、有道德、有修养人才的学府！

　　进了毓粹门，便是“明道堂”院落，这里的左右建筑分别为“居仁斋”和“由义斋”。

“居仁斋”是学生自习和住宿的场所；孟子曰“居仁由义，体用己全”，意一个人拥有仁义之志，他就拥有了一切；居仁斋分大小二间：

　　我拍“居仁斋”视频时想：历代出类拔萃学子在这里求学，然能来者是极少数，大部分望院兴叹！

视频里的孔子画像，是唐吴道子画《先师孔子行教像》，两边楹联：“正谊明道；养士求贤。”

“由义斋”在“居仁斋”对面，也是学生自习和住宿场所，其名自孟子“居仁由义，体用己全”，大小二间，为万松书院历史文化陈列室：书院历史沿革、学规、章程、教学特色、祭祀制度、藏书制度、考课制度一览无余。

“明道堂”即申明道理之意，这里是书院的教学重地（集中授课）和举行重大活动的场所，现陈列着杭州工艺美术研究所设计制作的“中国科举历史文化”的仿真彩塑：

　　彩塑的主要画面有：十年寒窗、千里赴考、科场风云、临轩唱名、丰乐赐宴、荣归故里等；下面是我隔着玻璃橱窗拍的“荣归故里”：家乡人口耳相告…翘首相望…欢天喜地…敲锣广告…窃窃私语：

　　画面栩栩如生，生动形象，观看之余不禁感叹：它背后的十年寒窗、千里赴考之艰辛、科场风云悲喜剧则鲜为人知！

从“明道堂”后门出，继续攀登台级上行便看到“大成殿”，它是祭祀孔子的场所！

　　孟子说：“孔子之谓集大成”，即孔子的思想已达到了集古圣先贤之大成境界，这便是“大成”的出处！

大成殿外的平台上，左为“颜乐亭”，右有“曾唯亭“，分别是孔子的学生颜回和曾参；颜乐亭楹联：陋巷箪瓢，安贫乐道；曾唯亭楹联：尼山几席，立己达人。

殿内陈设有青铜礼器等，展现万松书院严格的祭祀程式和齐全的祭器！

孔子塑像上方是“万世师表”匾额，两旁是“四配”塑像：

何谓“四配”？指孔子坐像（正中）两侧的配享四位，即“孔孟之道”正宗一脉传人，右边：宗圣曾子和亚圣孟子；左边：复圣颜子和述圣子思：

大成殿内的上方（约二楼高度）四周都是《论语》中的“子曰”条目——即孔子语录：

　　我国的“大成殿”之最宏伟莫过于曲阜孔庙，孔子教育思想博大精深，其儒学精髓影响华夏两千多年！

在大成殿左前方的50米处，即西侧有一个小院，门额“梁祝书房”，院内一小楼“毓秀阁”：

　　毓秀阁，万松书院的主要建筑之一，为砖木结构建筑，悬山顶，三间两层，院内苍松掩映，松涛泉流，花影浮动，相传梁山伯与祝英台在这里同窗共读：

　　

“三载同窗情似海，山伯难舍祝英台”，美丽的故事为古老的书院増添无穷的回味，也为杭州打造爱情之都画上浓重的一笔！

　　明清高等学府，也因梁祝爱情故事而享誉天下，大门口浮雕：祝英台身着男装，举手投足流露出女性的柔美；梁山伯正襟危坐，谦谦君子，形象俊美！

　　万松书院为历代学子们所向往，干里迢迢拜师求学，尊师重教传统美德，学者孜孜不倦、教者海人不厌，真正读书做学问之风水宝地也！